Les sources

Déconstruction donc sur le terrain des sources il nous dit il y a trop de contradiction pronom et j'ai réduit mon propos à cette seule question de jésus prenons la question de jésus c'est-à-dire on réduit au courant il est pas question de jésus dans l'ancien testament enfin sauf le prophète le messie annoncer mais vous ne trouvez que quelques textes dans le nouveau testament ou avec lesquels vous pouvez travailler donc c'est beaucoup plus facile prenez la généalogie de jésus elle n'est pas la même à chaque fois qu'on vous en donne une puis deux puis trois elles ne sont pas les mêmes prenez la question des faits et gestes de jésus et bien il y a des choses qui le fait chez l'un il y a des choses qui ne fait pas chez l'autre il y a des choses qui créent d'une certaine manière sheila et puis c'est même chose il les fait autrement différemment il y a des erreurs de détails il y a des erreurs également sur son enfant c'est un grand silence sur l'enfance pourquoi est-ce que on sait si peu de choses sur jésus entre le jésus des marchands du temple et puis le jésus on retrouve un peu plus tard des années plus tard autour de la trentaine en train de faire son œuvre de messi pourquoi il y a autant de silence pourquoi est-ce qu'il y a presque une vingtaine d'années de silence sur jésus alors que d'autres tonton dit qu'ils sont apocryphe arrivés et nous donne des détails sur la vie de jésus sur l'enfance de jésus dans les évangiles dit synoptique il y a rien de sûr sur l'enfance de jésus de grand silence et quand il y a des choses et des contradictions sur le temps son activité public ça fait des gens qui regarde qui dit voilà en fonction des détails qui nous ont donné jésus commence son ministère dans le comme ça à une date précise et le termine une date encore plus précise on est au courant viens on fait le détail du temps et on s'aperçoit que ça a évolué 2 ans 3 ans 4 ans en fonction de tel ou tel hauteur. Chose avec les détails de ce qu'il fait après le baptême avec baptiste avec jean-baptiste les détails de sa première retraite où la seine si vous ne prenez même que la question de la seine et bien vous verrez mettez en perspective les seuls les quatre évangiles sont reconnus comme comme constitutifs du nouveau testament bien vous verrez qu'il y a des différences de détails c'est pas forcément essentielle mais c'est pas une intéressant si on a des individus qui nous disent qu'ils ont assisté à une scène pour le coup viens de savoir ce qu'ils disent et comment il le disait de voir que pratiquement tout le monde tient un discours différent sur théoriquement à même moment de l'histoire. Des contradictions des erreurs des approximations sur les femmes qui ont suivi jésus et puis aussi même chose si vous voulez faire l'exercice vous-même parce que là franchement il y a pas il y a pas grand-chose vous prenez les quatre évangiles et vous allez voir ce qui se passe après la mort de jésus et vous verrez que compter nombre d'apparition ce sont pas les mêmes en fonction de l'évangile ou en fonction de l'autre le nombre d'apparition des lieux d'apparition les occasions et circonstance de l'apparition il apparaît mais alors une fois ici 2 fois 3 fois avec telle personne avec quel autre personne avec ton tel autres individus dans dans tes notes et l'autre texte donc quand on fait un travail de mémoire pour le coup ça veut dire qu'on a de la mémoire quand on est une page et quand il y a 6 ans qui conduit la suivante encore un livre j'ai encore arrivé encore un livre qu'on te souviens de ce qui a été dit ou écrit. On découvre que les sources ne sont pas fiables qu'elles ont été probablement falsifier ou bricoler. Ils ont été bricoler pour des raisons probablement politiques et puis as raison on le sait depuis effectivement ça a été fabriqué ça a été construit arbitrairement un petit peu plus tard et il faut aller voir pour le groupe dans l'histoire de l'église dans l'histoire de l'empire romain et on a déjà eu l'occasion de faire un petit peu avec constantin et puis ce qui suivront justinien quelques autres qui sont des empereur chrétien qui pour le coup verouille le christianisme de le fabrique et vont chercher dans tout ce corpus qui est abondant plusieurs dizaines d'évangile quatre évangiles synoptiques 300 synoptique pas dire que vous les mettez côte-à-côte théoriquement ça veut dire ça synoptique à vous les mettez côte à côte et ils disent la même chose non mais il raconte une histoire bien sûr mais il raconte différemment une même histoire et ça fait un raconte une histoire d'autre ne raconte pas cette histoire donc c'est pas si petit que ça. Et puis les évangiles quand on dit qu'ils sont pour le coup les apocryphes ce qu'on laisse de côté et que la pléiade est en train de visiter et forte heureusement et alors c'est là qu'on découvre des choses sur jésus qui sont sortis des rentes sur l'enfance de jésus jésus qui tue un petit oiseau pour le plaisir de pouvoir le ressuscité et alors il est vraiment l'idée d'un petit jésus méchant sale gamin quoi une espèce de petit de petit conte détestables c'est pas c'est pas possible alors on laisse de côté on évite cette évangile là il s'agit de fabriquer espèce d'individus adorable avec une enfance formidable si l'enfant c'est pas formidable et bien on laisse de côté donc on prélève on fabrique un corpus et on a oublié le nom 2 m de césar et qui est d'une certaine manière l'intellectuel du pouvoir les philosophes qui lui constitue pour constantin et tu diras panégyrique de constantin qui constitue. Son corpus philosophique son corpus de nouveau testament disant bon ben voilà on retient ça et puis le reste on laisse de côté donc cela c'est la version officielle c'était que cela constitue la version officielle et puis ça ce sont des textos restent de côté qu'on ne reprends pas ça ne fait pas partie de la vérité historique donc pour le coup c'est pas trop l'esprit saint qui travaille c'est plutôt de génie malfaisant d'un empereur et départ à philosophe qui donne le coup de main comme il y a eu beaucoup de philosophe qui ont composé comme ça avec les pouvoirs et la démonstration que effectivement il y a des individus qui décide et que ce n'est pas l'esprit saint qui décide et qu'ils ont des individus individus la des intérêts éminemment politique. Et que leurs critères tu poses effectivement qu'on puisse fabriquer une religion qui permettra la cohérence d'une histoire d'une mythologie avec laquelle on va pouvoir mieux conduire les hommes guider les peuples.