Stirner et le vol

Lol oui vidament et aussi aux antipodes de cette aventure et se retrouve à l'opposé de hegel sur ces questions là que pour le coup il nous fait lui l'éloge du vol avec elle fait l'éloge du travail et sterner fait l'éloge du vol il est contre espèce de célébration du travailleur. Mais c'est intéressant de voir la généalogie de la figure du travailleur il y a un livre de longueur qui célèbre cette figure là et c'est une figure qui a été célébré par heidegger également une figure sur laquelle compte aussi car schmidt espèce de trilogie qui rend possible le nazisme qui rendra possible aussi le bolchevisme 28 ans comme vous le constatez si tu lui n'est pas du tout fasciné par la figure du travailleur une ne pense pas que le travail soit une vertu je souhaite une valeur que ce soit la fin des hommes que nous soyons fait pour sa travailler il considère qu'il y a autre chose à faire dans les distances que de travailler parce que le travail et c'est ne plus appartenir et ne plus appartenir c'est ne plus pouvoir affirmer son unicité il faut d'abord s'appartenir pour pouvoir affirmer sa force ou sa puissance si vous êtes des possédés de vous-même vous ne possédez plus rien vous ne possédez plus le monde d'où la critique que tu leur fais du salariat. Une critique intéressante ouvrir est l'une de mes conclusions et que sterner éteins révolté et sûrement pas la pollution mer avec les révolutionnaires sont des gens qui sont susceptibles de devenir les conservateurs de demain lui ne dit que dans cette perspective qui est la sienne la révolte que le salarié n'ai jamais défendable que le salariat c'est toujours l'exploitation j'ai toujours la misère parce qu'il faut payer ce salaire d'un renault ce man soit d'un oubli à soi et que c'est le péché mortel pour steerner que deux renoncer à soi-même et de renoncer à sa façon de l'unicité il s'agit donc. Pour l'extérieur du moins de célébrer la libre appropriation de ce qui est nécessaire pour vivre la question du vol se trouve poser si vous avez besoin de quelque chose en parez-vous de ce quelque chose nous disent 10h c'est la force qui crée le droit ou qui crée la loi et si vous ne rencontrez pas une force égale à la vôtre pour l'équilibre et ou supérieur à la mode pour l'anéantir et bien vous êtes dans votre bon droit vous êtes dans votre droit. Et c'est intéressant de réfléchir il le fait pas mais c'est une proposition de vous fait de réfléchir sur la question du vol puisqu'on peux t'imaginer que l'essentiel des bénéfices créé par la bourgeoisie à cette époque-là ça s'est mis la du vol légale donc il n'y aura pas d'un côté des voleurs et de l'autre côté des gens bien il y aurait d'un côté des voleurs qui volent ré le manière illégal puis de l'autre côté des voleurs mais qu'il vaudrait de manière légal puisque les bénéfices les profite et qui sont rendu possible par de l'exploitation par le salariat par la misère qu'on entretient a bien tout ça suppose l'ordre social la couverture de l'ordre social le droit rend possible ces choses-là alors que le droit de rentrer à possible le vol individuel ou personnel via la réappropriation comme disait déjà un certain de marché à cette époque-là. Jacob en l'occurrence et quelques autres qui donne du pain des individus qui considèrent qu'il n'y a pas de vol quand on se contente d'aller voler ce qui était déjà volé. En ce sens on pourrait conclure que le travail ne rend pas libre à l'évidence mais que le vol lui rends libre dans la perspective de se taire.