Lois et desobeissance civile

Louis sala-molins ça fait une présentation extraordinaire grand penseur grand philosophe j'entends par là c'est plus on en parlera l'an prochain parce que c'est une critique de la de l'idéologie des lumières et du 18e siècle à partir de ces choses-là c'est la lecture de ce livre-là qui moi m'as ouvert les yeux et tu m'as donné raison contre ma directrice de tel que je ne vois plus mes qui elle pense effectivement qu'il y a une espèce de religion de la loi que la loi et et respectable parce qu'elle était la loi où l'on retrouve quand le débat de tout à l'heure ça veut dire c'est la loi elle est donc à respecter vous pouvez par exemple josé bové aujourd'hui dit ben voilà la désobéissance civile et bien ça peut être aussi défendable moi je trouve qu'il a raison la désobéissance civile c'est un certain type de rapport à la loi la loi n'est pas vrai parce qu'elle est la loi la loi est vrai parce que elle est susceptible de lettres il faut démontrer que la loi n'est pas juste parce qu'elle est la loi il y a des lois injustes donc je crois qu'il faut ne pas considérer que la loi el platonicienne qu'il y a une loi platonicienne et qu'il faut de la respecter comme tel ce que fait vraisemblablement la la totalité de la justice française au moins mes comptes effectivement dans une logique de bons et de mauvais mais que les bons et mauvais qui renvoie à des attendu c'est quoi le bon pourquoi est mauvais pourquoi réponse la plupart du temps c'est bon parce que ça permet de maintien du système social c'est le mauvais parce que ça n'en père est le système social et aujourd'hui quand ça met en péril le système social dis-moi les avantages acquis des gens qui sont au pouvoir et qui détiennent qui détient le pouvoir alors on va dire c'est mauvais pour la société c'est aussi mauvais pour nous donc c'est mauvais tout court c'est mauvais dans la folie et faisant une loi qui interdit les regarder comment sarkozy quand il a été ministre de l'intérieur a multiplié les lois qui étaient des occasions de montrer la rapport de force libérale le rapport de force politique et tu étais capable aussi de faire la démonstration en faisant des lois qui interdisent et les rassemblements dans les dans les cages d'entrer dans un dans les immeubles ce genre de chose la possibilité d'intervenir dès que 4 personnes sont ensemble qui et cetera enfin dire c'était des textes de loi ou le racolage passif sur sur la voie publique c'est quoi le racolage passif sur un texte de loi qui permet de 10 ans n'importe quelle femme qui a une jupe un peu court et qui se trimballe tout seul à 11h du soir dans un quartier pas très éclairée voilà texte de loi non les lois sont parfois injuste et sont parfois il nique elles sont toujours elle représente toujours un rapport de force qui est susceptible d'être modifiés d'où l'intérêt et on en parlera aussi quand on sera au 19e siècle donc dans 2 ans sur le dieu du université populaire nos produits de taureau sur la française et la désobéissance civile texte que reprend josé bové aujourd'hui et heureusement et moi je crois plus à la désobéissance civile pour loi quand la loi n'est pas juste quand elle est unique la loi du code noir la loi de la loi de vichy par exemple heureusement heureusement qu'il y a des individus qui nous disent je ne crois pas à cette fois et je désobéis heureusement que des médecins ont pratiquer l'avortement à une époque sur des sur des tables de cuisine dans des conditions qu'on imagine parce qu'il considérait que la criminalisation d'avortement n'était pas une bonne chose c'était légal mais ce qui est légal n'est pas forcément justifiable humainement moralement dimanche donc je trouve qu'il faut cesser d'avoir cette religion de la loi la religion du droit théoriquement théoriquement la loi elle est au service du peuple et pas le peuple au service de la loire mais ça on l'a beaucoup oublié.