Les deux Mai

Bonsoir merci d'être là pour cette dernière séance de cette 11e année. Je voudrais donc. Conclure et faire une espèce de bilan de ce qu'a été mai 68 de ce qu'il a produit intellectuellement mais dans la société aussi. Mettez pas de mon ressort de dire ce qui a été mai 68 longuement. Mes devoirs comment dépenser des idées des penseurs en plus en plus produire ce que faut qu'on appellera le dépister mais c'est à dire ce qu'on pourra faire une espèce de logiciel il y a une espèce de logiciel soixante-huitards. Qui a rendu possible dizaine vingtaine d'années on dira un puis nous vivons encore sur ces sur ces années-là même si elle se. Fissure un peu même si on a le désir de passer à autre chose. Mais je voudrais vous présenter au moins de 2 mai 68 il y a au mois de mai 68 un 1er mai 68 qui est le mes historiques. Et c'est un mec qui dure 3 mois en fait du mouvement du 22-mars. Lydium au moment du mouvement du 22-mars quelque chose qui ressemble à 68 années 68 à l'esprit soixante-huitards un espèce de revendication libertaire. 2 de gens qui ont pas forcément envie de refaire la société avec avec marc mao lénine mais simplement de l'art faire pour que par exemple les dortoirs ça soit mixte ça commence comme ça le désir de mixité dans un dortoir pour les étudiants se mes historiques donc trois mois il démarre au mouvement du 22-mars il se termine avec le raz-de-marée gaulliste. Le 30 juin de la même année. Ce trimestre finalement c'est un grand. Chambardement qui procède de la déconstruction. Tu redis que la déconstruction et un mot dont derrida s'est emparé mais donc il n'est pas le créateur où l'inventeur la déconstruction elle existe chez littré. Le précédent il y a donc en mai 68 une des constructions de qu'on pourrait appeler le patriarcat judéo-chrétien. Les hommes ne parle plus de la même manière aux femmes ou l'inverse si vous voulez vous faire les supérieurs ne parle plus de la même manière aux inférieure les profs avec leurs élèves et patron avec les employés les intellectuels avec les manuels de les urbain avec les ruraux là où il y avait fracture rupture là où il y avait hier archi je vous rappelle que l'étymologie dit pouvoir du sacré il y a disparition du sacré du pouvoir du sacré et de la hiérarchie mais 68 c'est d'abord ce type de produit on ne se parle plus de la même manière d'avoir tout le monde se parle et on ne se parle plus de la même manière d'une espèce de fraternité. Qui se manifeste dans l'art une espèce de 3 mois obliger les gens reçoivent fait du stop on se parle on se raconte des choses dans la rue au bistrot ça parle tout le temps et des assemblées générales des discussions on discute beaucoup. Premier temps donc premier mai 68 je dirais à mes historiques deuxième mais je dirais à mes métaphysique. Sonner métaphysique il a duré 13 années avec une date de naissance qui est celle de la mort du général de gaulle c'est une façon d'incarner la france de penser la france de penser la politique qui disparaît c'est terminé voilà quelqu'un qui est dans le lignage de michelet de bergson c'est quelqu'un qui c'était aussi volontiers nique le général de gaulle cette façon de faire de l'histoire c'est terminé la suite on aura un agrégé de lettre normalien banquier et tu te dis date de naissance de ce deuxième maison aujourd'hui donc la mort du général de gaulle le 9 novembre 1970 et la fin. De ce métaphysique le tournant de la rigueur que mitterrand décide le 21 mars 1983. C'est pour moi un très grand moment c'est la date de naissance du front national. C'est le moment où la gauche cesse d'être de gauche en disant qu'il n'y a pas d'autre choix que la droite. Mitterrand nous fait savoir que le socialisme affiché dans le programme commun c'est terminé ce n'est pas possible de du réel il y a découvert le réel il prétend que le real fait la loi. Dès lors l'idéologie ne peut plus faire la loi c'est terminé l'idée qu'on pourrait changer la vie il est qu on pouvait se réclamer de rimbaud un peu de marc. De la gauche de jean jaurès de guerre des terrains de tous ces gens-là c'est terminé leur elle est plus fort que l'idéologie nous dit françois mitterrand ce 21 mars 1983 c'est une date majeur. Donc on parle de socialisme libérale et vous allez voir tout à l'heure je vous parlais d'une émission de s'appelle vive la crise d'un certain nombre de figures qui émergent d'intellectuels qui nous vante les mérites du du libéralisme d'un socialisme libérale avec un socialiste de moins en moins socialiste et puis un libéralisme de plus en plus libéral à cette époque. Quand la gauche renonce à la gauche sous prétexte de réel elle nous fait savoir que l'horizon indépassable c'est l'europe. Avec une idéologie qui consiste à dire que le couple franco-allemand c'était choisir histoire. Te choisir la paix et choisir l'amour c'est choisir la réconciliation des peuples c'est choisir la prospérité c'était choisir le plein-emploi qui pouvait choisir le contraire de ça il y a eu ça et il est le contraire de ça il y a eu l'europe il y a pas eu la prospérité il y a pas eu la paix il y a eu des guerres il y a même eu des guerres qui ont été entretenu par l'europe sous prétexte de droits de l'homme et interventionnisme et on a vu effectivement ce moment-là que le couple franco-allemand ça n'était jamais que l'occasion d'accélérer le mouvement du libéralisme. S'opposer à l'euro du libéralisme c'était s'opposer à l'europe tout court s'opposer à l'europe de course est-elle internationale donc nationalistes donc donc le pénis donc vichy stoppé tennis vous connaissez l'histoire de mai donc un mail historique et un mail métaphysique.