Eclipse pour son non-conformisme

Il a bien raconté quand il a analysé la question de la révolution française y a bien raconté combien la révolution française avait aussi conserver un certain nombre des mauvaises habitudes de l'ancien régime la centralisation étatique parisienne par exemple jacobinisme éric de cette option monarchiste devant la révolution française et de fête. Tout ce qui se fait se fait à paris et si vous ne faites pas les choses à paris on n'existait pas le dès lors henri lefebvre a été victime de d'un certain temps de mode toutes les mode parisienne l'existentialisme. Qui est associé au nom de sartre et pourtant il y a un existentialisme avance arte il y a un existentialisme pendant sartre et puis après ça il est pas le seul à avoir été existentialistes que même des philosophes des professeurs de philosophie comme janval nous on fait savoir combien l'existentialisme devait as quelques garde. Hôtel de kierkegaard soren kierkegaard crainte et tremblement par exemple ou le traité de poire d'angoisse et toutes ses œuvre de kierkegaard ont rendu possible de l'existentialisme donc il y a mode existentialiste te laisse croire que l'existentialisme et sartrien exclusivement sartrien. On aura l'occasion d'analyser le texte que lefebvre consacra l'existentialisme est il est très très violent sur ce sujet là. Victime de la mode du structuralisme on aura l'occasion d'en d'en parler aussi te dire de cette vision de du monde partager par des gens qu'on a associé et certains disaient qu'ils n'étaient pas associable mais des gens comme marque des gens comme claude lévi-strauss comme lacan qui considérait qu'il existait des structures. Et que ces structures elle était comme vous espèce de qui pourraient exister à la réalité dire la vérité de la structure et est plus importante que la vérité l'histoire on évacue d'histoire et si vous êtes ce que vous êtes c'est parce que vous hériter miraculeusement d'un certain nombre de structure en auras l'occasion de revenir là-dessus je voudrais que c'est structurelle en train tout simplement à l'héritage phylogénétique de sigmund freud qu'il fait savoir que depuis la période glaciaire nous héritons d'un certain nombre de bêtises du genre le complexe de dip le meurtre le meurtre du père le banquet cannibale lors de primitives et toutes ces choses là qui ont eu lieu maudit elles se sont transmises de manière phylogénétique et sont en nous. Que le marxisme de lefebvre ne rend pas possible une thèse comme tu es si on a oublié l'histoire souvent en philosophie on a oublié l'histoire on a oublié on a oublié le concret et le structuralisme et un grand moment de dénégation de l'histoire. Autrement de parisiennes le marxisme elle tu sais rien c'est le martyre de l'école normale supérieure. D'un personnage transformer un gourou longtemps dépressif profondément dépressif plus connu maintenant pour avoir et tu fais sa femme est fini son existence dans un hôpital psychiatrique avec la bénédiction des le mot qui convient de jean guiton philosophe chrétien mais althusser et quelqu'un qui a produit beaucoup plus d'effet que son œuvre ne le laisserai croire quand on lit aujourd'hui et les quelques petits livres de tu sais on est étonné que ça peut produire autant de au temps d'effets mais c'est un produit des effets l'école normale supérieure dans quelques endroits parisien chez les élites donc il demande le marxisme de plutôt libertaire de lefebvre n'a pas posé bien lourd face aux marquises justement structuraliste de louis althusser et puis il a été éclipsé aussi parler ce qu'on a appelé l'époque moderne. Où qu'on appelle aussi de ce qu'on appelle aussi en france la french theory la théorie française qui sont les derrida les deleuze les guattari tous ces gens qui ont et foucault qui ont plus été fait par un mètre 68 kilos on fait le même mais 68 ça ce sera le programme de l'an prochain et effectivement l'existentialisme le structuralisme le marxisme mal tu sais rien la postmodernité la french theory tout ça a été mis en avant les mode parisienne sont devenus les modes française puis parfois et planétaire et c'est ce qui explique aussi proche le mans le retrait de d'henri le faire pour une première chose effectivement un parti communiste qui ne l'as pas mis en avant et deuxième chose les mode parisienne. Il est en plus de ça on est des oxymore une figure que j'aime que j'aime assez ce sont de mots qui sont apparemment contradictoires et on associe et qui à partir de l'association des contradictions va générer un sens nouveau. La neige brûle par exemple pour l'obscure quarté et bien il fut d'un homme des oxymore le faire parce qu'il était de gauche. Habituellement on pense n'utilise minuterie sur cetera donc oxymorique aussi parce qu'il est un existentialiste nom sartre rien on peut effectivement dire que nous sommes doués de liberté et sans pour autant dire qu'il n'y a pas d'histoire on peut dire qu'il y a et la liberté et l'histoire et ce fut le cas de le faire ça a été aussi à marquise libertin oxymore également puisque le marxisme autoritaire a fait la loi. Le martin des barbelés pour le dire dans les mots de albert camus et effectivement il y a eu un marque assez indécis au début du 20e siècle je vous ai tout à l'heure pas traduit peux traduis parfois mal traduit traduit par fragment donc effectivement il y a une espèce de clou sur sur mars et le pc dans n'a pas encore fait ce marque du goulag on peut donc encore à l'époque être marxiste et libertaire. Ça a été également un situationniste non dogmatique ouvert les situationnistes sont des dogmatique surtout de bord qui a fait fonctionner sa secte de manière très violent très brutal très tyrannique dictatorial je vais chez chez lefebvre un talent pour la discussion pour l'échange même vif ça n'existait pas il demande chez les situations gauche existentialisme sartrien martis libertaire situationniste non dogmatique c'est un homme retif aux étiquettes et quand vous êtes retif aux étiquettes vous déplaise et aux journalistes et aux autres donc on peut aussi troisième raison expliquer que cette espèce de retrait de lefebvre et explicable par cette liberté de ton d'esprit existentielle de lefèvre qui n'a pas effectivement correspondu occase du moment tu n'es pas entrer dans les cases du moment où les casses de l'époque voilà en gros rapidement ce personnage c'est rapidement brosser c'est pour vous dire à quoi un peu nombre d'entrées dans le dans le détail de ce que fut sa vie rapidement et puis et puis on rentrera après dans le détail de l'existentialisme s'écrit existentialisme la critique du structuralisme la critique du marxisme l'éloge de la vie quotidienne et puis cette liberté d'esprit qui qui était la sienne.