De la misere en milieu etudiant

Que dit cette brochure. Donc je disais tout à l'heure qu'elle était constitué de trois parties la première s'intitule rendre la honte plus on peut encore en la livrant à la publicité. Il s'agit à l'époque de d'inviter des étudiants à s'attaquer à la société marchande et spectaculaire c'est la société de la société de consommation des biens de consommation des gadgets la société du spectacle on y reviendra plus précisément mais j'ai dit ce qu'elle était c'est la société dans laquelle vous êtes les spectateurs de vous-même et pas les acteurs de vous-même il faut refuser nos 17 brochures les solutions des partis politiques traditionnelle de la de la gauche il faut refuser également avec de collaborer avec les intellectuels de gauche qui sont compromis dans le spectacle est dans la marchandise. Il s'agit d'en finir avec le statut de l'étudiant et debeaurain khayati et quelques autres donc en invitant fini avec l'aliénation la soumission à la règle du jeu capitaliste l'exploitation la misère tous azimuts la courte vue des perspectives d'intégration idée qu'un étudiant je serai fait pour devenir un professeur ou un cadre supérieur où trouver sa place dans la société il faudrait aussi en finir avec la soumission professeur de faculté. Pour l'université ne jamais se contenter de solutions réformiste il faut abolir université l'université n'est pas susceptible de changement de réforme pas l'université on l'a boli franchement. Toutes les solutions réformistes sont mal venus en politique manière générale mais sur la question de l'université bien sûr. Il faut cesser de consommer les marchandises culturel t'a dit le ciné club le théâtre la maison des cultures par exemple qui sont infesté par le spectacle tous ces lieux sont des lieux dans lesquels on vous invite à être le spectateur de votre existence et non pas l'acteur de votre existence. Il faut en finir avec les produits nouveaux. Les produits nouveau cd pop se sont par exemple le livre de poche. La presse spécialisée ou les gadgets culturel il faut venir détester les vedettes de l'intelligence qui sont les vedettes du du moment et son normalement si tu es althusser garaudy sartre bart lefebvre bien sûr lévi-strauss et françois châtelet il faut en finir avec les volets du show-biz à l'époque société c'était déjà johnny hallyday et c'était aussi encore déjà antoine il faut en finir également avec les modes du moment dire l'existentialisme est un humanisme le structuralisme le nouveau criticisme il faut en finir avec les écrivains vogue du moment c'est-à-dire georges perec où est grillée et le nouveau roman en finir aussi avec les cinéastes du moment du vivier godard lellouche sont nommément cité il faut donc en finir aussi avec le réformisme socialiste est tourné le dos à ce que le texte appelle la contre-révolution stalinienne entendre donc le parti communiste français première partie deuxième partie elle est intitulé ne suffit la pensée recherche la réalisation il faut que la réalité recherche la pensée ça ce sont des chiasme qui sont utilisés régulièrement dans la rhétorique de mai 68 la critique des armes les armes de la critique c'est assez séduisant enfin un peu court et ça suffit pas pour faire une une dialectique il s'agit à cette époque-là de célébrer les étudiants organiser cahier de bord et quelques autres disent du bien des des boutons noirs en disant qu'ils ont été ils ont eu raison effectivement de mépriser le travail mais tort d'accepter les marchandises la consommation des marchandises il salue à l'époque ce qu'on appelle les provost le provocateur les promos néerlandais pour leur envie de détruire le monde mais ils critiquent leur réformisme. Et puis ils ils font appel non pas à une international pour les périodes mais au mouvement subversif qu'on voit un petit peu partout sur la sur la planète les seins gakuran japonais par exemple ou les étudiants américains qui sur le campus de berck les ont déjà commencé à faire par les deux en se posant à la hiérarchie universitaire il faut refuser l'intégration dans le marché et dans les entreprises il ne faut pas contribué au système dans lequel l'économie et des tas exercent leur dictature il s'oppose à l'époque les situationnistes à l'usage de la drogue c'est parce que la drogue détour du chemin authentiquement révolutionnaire et puis critique extrêmement intéressant parce que c'est une critique de gauche critique du marxisme soviétique du marxisme chinois du marxisme cubain. Mais en même pas une critique tout autant la non-violence des boutiques il s'appelle a une espèce de front commun entre la jeunesse étudiante révolté et la classe ouvrière donc voyez qu'ils font l'économie de la dictature du prolétariat l'économie du parti l'économie des structure hiérarchique il s'agit d'aller capter l'énergie à la base de lait la chercher sur la planète entière et de la c2.