Le mariage et la famille comme alienation

Sur cette question du désir du plaisir et cetera il faut bien rencontrer la question du mariage et de la famille il y a une pensée du mariage et de la famille chez schopenhauer il nous dit dans les parages. Dans notre hémisphère monogame se marier c'est perdre la moitié de ses droits et doubler ses devoirs. Et dans les aphorismes sur la sagesse dans la vie faut important départ et regard aussi mais qui a été souvent édité à part il me dit parmi les aphorismes fort chapitre donc est ce que l'on est et ce que l'on a et il nous dit donc parmi les choses que l'on possède je n'ai pas compté femme et enfants car on est plutôt possédé par heure. Voilà alors il est contre le mariage bien sûr il est contre la monogamie il est contre la fidélité il est contre la famille et il nous fait l'éloge du concubinage et de la polygamie il nous dit il faut constater les choses comme elles sont c'est vraiment comme ça que ça se passe la polygamie elle est universellement pratique. Soit officiellement dans les pays où on dit que c'est comme ça soit officieusement et de manière hypocrite chez nous où tout le monde donne l'impression d'être monogame mais tout le monde tout le monde et tout le monde est dans la polygamie et je fais 9h nous dit il faut donc faire de telle sorte que la polygamie soit la vérité de tout un chacun et que en plus la pratique est véritablement il s'agit donc pas de d'instaurer la polygamie mais dans régler les modalités. Il me dit je peux avoir un homme qui a une femme stérile vieille ou malade peut prendre une autre femme et que ça te paraît tout à fait normal il y a un avantage me dit-il également à la polygamie c'est que les femmes peuvent jouer le rôle naturel qui est d'obéir aux hommes. S'occuper des enfants et du foyer par exemple vaquer aux tâches ménagères et faire la cuisine. Sans que tout le monde n'est pas d'accord. Chat qui parle donc voilà et on s'arrêtera sur la question de la misogynie pour aller au-delà est considéré que la misogynie japonais voir elle va avec la misanthropie bien sûr et qu'elle va avec une anthologie noir alors bien sûr on peut considérer que c'est comme céline si vous vouliez d'antisémitisme chez céline bien sûr il déteste les juifs me déteste de tout le monde aussi il était stéphane déteste je déteste les communistes ils détestent tout le monde céline et même lui donc il y a des moments où se mettre en perspective c'est pas plutôt pour la justifier pour la légitime et pour l'excuser mais mettre en perspective la misogynie et voir quels s'intègre dans une perspective beaucoup plus vaste de misanthropie une détestation de l'humanité chez schopenhauer elle procède souvenez-vous de sa métaphysique et de son anthologie il y a le vouloir vivre il y a une tyrannie du vouloir vivre et de la volonté on ne peut pas y échapper et c'est ce qui explique c'est ce qui justifie la misère de la réalité souvenez-vous de cette misère et la souffrance dans la réalité souvenez-vous images dont je vous avais parlé du balancier d'une autre vie aussi en permanence comme un balancier entre l'ennui et la souffrance quand vous vous ennuyez pas vous souffrez quand vous ne souffrez pas vous vous ennuyez et je vous avais dit que il y avait ajouté une phrase qui disait que l'ennui à sa représentation sociale le dimanche et la souffrance le restant de la semaine. Et vous verrez que le terminal est court sur cheveux noir avec cette possibilité d'arrêter le balancier et on dit il faut éviter l'ennui éviter la souffrance mais c'est quand même notre dessin.