Cultures populaires

Il faut penser aussi. Au culture populaire ça aussi c'est c'est quelque chose qui qui mériterait une séance entière mais il y a pas une avant-garde une envie de changer le monde de bouger les choses d'en finir avec le vieux monde qui se trouve manifeste cette envie dans la chanson le cinéma le jazz la pauvre la bande dessinée dans les années 50 cc bilal et tout le monde connaît bilal et elvis presley surnommé pelvis pour les femmes de bassin qui étaient les siens elvis presley vent quand elle 700 million de disques de son vivant. Il faut compter avec des phénomènes comme salut les copains 962 les idoles des jeunes deviennent des modèles existentielle te dire que quand on vous propose limitation de jésus pendant des siècles sur le principe de ignace de loyola et que sheila apparaît et que johnny hallyday apparaît et que dick rivers et les chaussettes noires apparaissent et cetera vous avez des modèles existentielle vous avez plus envie de ressembler aux beatles rolling stones que de ressembler à jésus 28 août 1963 vous avez bob dylan évidemment marche sur washington 200000 pacifiste qui lutte pour l'égalité des noirs des blancs discours de martin luther king à cette occasion là le fameux dream c'est l'ambiance américaine se sont les c'est la pop rock folk et cetera et tout ça montre un autre monde les paroles sont parfois révolutionnaire et sont parfois ils vont parfois beaucoup plus loin que certains textes théoriques de toute façon elle touche beaucoup plus de monde il faudrait parler des ou à 65 du velvet 67 jimi hendrix est le cinéma un rôle important quand vous avez effectivement 1956 et dieu créa la femme le film de roger vadim qui permet à brigitte bardot dedans c'est presque 6 minutes avant le mambo sur une table vous imaginez ce que ça peut produire dans les familles comme effet en 1956. L'idée que yvonne de gaulle est plus voir ce film et qu'elle est plus pensé que les abeilles aussi était folle ça peut effectivement trouver racine dans ce genre de cinéma aujourd'hui du noir et blanc quand les jeunes regarder dieu créa la femme oui et alors si on remplace le film la dans le contexte c'est révolutionnaire révolutionnaire également. Le film de françois truffaut un certain nombre de films de truffaut je pense à à julie gym. Une histoire une histoire célèbre faire une histoire qui est devenu célèbre parce que c'est une femme qui aime deux hommes et femmes qui aiment deux hommes aura un enfant qui s'appellerait stéphane hessel que vous connaissez aujourd'hui et jul gim c'est l'image d'un couple qui fonctionne en dehors du couple classique monogamie fidélité procréation et cetera et là on dit mais pas du tout d'abord le couple c'est ce qu'on veut quand on veut comme on veut c'est la formule qu'on invente et puis ça peut être la femme qui a marre y a marie qui a deux femmes ça c'est aussi dur que le monde mais une femme qui dit j'en ai deux et j'en veux deux et ça me va comme ça c'était révolutionnaire jul gim grand film 1961 60 à bout de souffle pierrot le fou en 1965 films de godard bien sûr. Je te dis pas google d'art ne voulais pas encore faire du de bord ça aussi on en reparlera mais souvenez-vous personnage qui est un voleur à chauffage à meurtrier de gendarme à libertin compagnon de délinquant qui devient un héros positif révolution là encore au cinéma à seulement dans les avant-gardes vous avez des avant-gardes qui touche très peu de gens mais vous avez aussi dans la vie concrète des gens qui vont voir ses fils melun écouter ces gens sont là et puis pour ajouter la bande dessinée et cetera terrasse tu as dit vous avez des fermes en révolutionnaire disons-le comme ça des ferments d'une penser qu'il veut changer qui veut en finir avec ce vieux.