Solution aristocratique a la question sociale

Il fait également l'éloge du détournement j'ai eu l'occasion de vous montrer comment ça joue un rôle important dans la méthode et la méthodologie de guy debord des textes on utilise hors contexte pour les remplacer dans un autre contexte et parfois pour leur faire dire autre chose que ce qu'ils disent qu'est-ce qu'une espèce de jeux. Guy qui permet. Au plus haut plus malin au plus cultivé de comprendre ce que les autres peuvent ne pas comprendre mais comprendre en tout de même ça veut dire que on a pas besoin de savoir que vous citez le cardinal de retz tu passes avons besoin de savoir que vous citez le son du tout donc là où je ne sais quelle hauteur tu bosses mais il vous suffira de comprendre ce qui est dit donc le détournement en espèce de clin d'œil 17 ou de dôme cultivés qui s'adresse à des hommes cultivés situationnisme pas concerné les ouvriers les situationnistes sont restés des auteurs pour happy few cultivé pour une espèce de crème de dire et d'ailleurs on verra le fantasme élitiste et aristocratique chez les situationnistes. Parce qu'il y a chez eux une solution aristocratique proposée pour résoudre la question sociale. C'est très intéressant c'est nietzsche pas beaucoup plus que la société à la droite à l'extrême droite sa sœur vous savez a tout fait pour qu'on puisse faire de nietzsche une espèce de précurseur du fascisme du national-socialisme qui n'ont vraiment pas beaucoup aimé et son œuvre entière des très exactement le contraire de national-socialisme pense qu'on peut changer les choses. Je pensais qu'il fallait consentira ce qui est parce qu'on ne peut pas changer les choses donc été moins une espèce de récupération de nietzsche qui fait que on oublie que nietzsche et un homme qui peut-être penser à gauche critique du capital du capitalisme de la société de consommation critique de l'état critique de la bourgeoisie critique de l'idéal de la bourgeoisie des idéaux de bourgeoisie tout ça se trouve dans le nez de dorothée de cette période de la vie dans d'autres sauvage. N'oublie sonic. Séjour ski par la suite se réclamant de zarathoustra voudra aristocratique des limaces aristocrate 6 et le foule et bien un petit magie n'est que vous venez bien et dans cette perspective proposition d'une solution aristocratique dans banalités de bazin je vais préciser tout à l'heure avec le traité de savoir il met des banalités de base des 62-63 il propose une solution nietzschéenne de gauche. Une micro-société aristocratique susceptible par capillarité de révolutionner la société dans sa totalité. C'est aussi banalité base un petit texte dans lequel il souscrit à lautréamont je vous ai dit que dans la biographie de il y avait une passion pour lautréamont. Jamal d'horreur et puis cette idée que l'autre avec la poésie soit faite par tous alors il y a un malentendu quand on imagine que chacun devrait être baudelaire ou un beau ou pas question de versifier pour être poète un poète dans l'esprit de votre annonce c'est pas quelqu'un qui écrit des vers. Un prêtre quelqu'un qui reprend le polo 6 de l'origine étymologie de ce de ce mot qui a un grec big récréation. Chacun doit pouvoir être le poète de sa propre existence se créer c'est se faire pour être de soi-même et en ce sens le projet de lautréamont et un projet révolutionnaire quand on dit à chacun tâche d'être une œuvre pas forcément une œuvre d'art mais pourquoi pas tâche d'être une heure une œuvre se dire quelque chose qui n'est pas reproductible quelque chose qui va pas qu'il n'a pas ressembler à la vie de ton voisin et bien on est dans une perspective nouvelle c'est-à-dire la sort des gâteaux dans lequel il se trouve habituellement et la devient une éthique c'est une esthétique de l'existence cette proposition se trouve dans les banalités de base. Contre le parti communiste quelle époque mobile qu'il faut organiser le prolétariat en avant garde éclairé il nous propose à eau jeune et j'aime une micro-société de type me tiens donc on est dans un espèce de mix de charles fourier et de nietzsche. Charles fourier parce que vous pourriez penser car il se faisait pas par la violence il ne se faisait pas par la brutalité. Mais c'est une espèce de tel lieu commun que si vous cherchez aujourd'hui une histoire de la non-violence ça n'existe pas. Si vous cherchez une histoire qui vous expliquera quels rôles ont joué les mots violents les gens qui ont refusé la violence et la brutalité dans l'histoire et qui ont pourtant obtenu des succès en connaît parfois on a parlé en cours martin luther king dans 10 bien sûr mais en dehors de ça. N'a jamais fait l'histoire de la non-violence parce qu'on souscrit à cette idée que la violence est inévitable elle est à cause de l'histoire un point c'est tout c'est ainsi et on ne reviens pas là-dessus c'est faux fourier nous dit on peut faire les choses autrement. Donc il se réclame il pense que il doit y avoir une espèce de centre occulte pour l'action révolutionnaire. Donc normalement parti communiste on sait qui est au parti et puis c'est pas c'est pas c'est pas secret c'est pas discret et bien dans la configuration situationniste s'il souhaitait que quelques-uns soit anonyme mais très actif et le mot occulte est présent sous la plume de van damme et aussi seulement au présent sous la plume de guy debord. Il pense aussi mais ça je vous savez c'est un héritage de henri lefebvre que le vrai lieu de la révolution c'est la vie quotidienne. Sur vous dit voilà la révolution a eu lieu et lénine est au pouvoir mais en même temps vous allez vous lever à la même heure vous allez faire le même travail et vous allez changer de chef simplement et bien il n'y a pas eu d'évolution. Si révolution il y a elle est visible dans le détail de la vie quotidienne c'est la vie quotidienne qui est le lieu de l'incarnation de la révolution. Il reprend les thèses de marque sur la réification de la marchandise il fait des analyses il produit des analyses sur l'économie de marché comme comme l'un des stades de la société spectaculaire il est contrôle le pouvoir donner à des représentants. Efface est extrêmement intéressant on ne délègue pas le jour où vous avez donné votre pouvoir vous l'avez perdu et la plupart du temps les gens qui sont censés vous représenter nous représente pas il se représente eux-mêmes ils entretiennent leur casque ils font de la politique une profession ils ont un métier et j'oublie du temps qu'ils ont été mandaté voilà ce que sont les thèses majeur les idées majeur pour les concepts majeur qu'on trouve dans ce petit texte banalités de base.