Biographie de Charron

Quel était donc vraiment la vie de ce personnage fils de justement une vie philosophique je crois que quand on va voir à quoi ressemble sa sa biographie c'est la biographie d'un prêtre tranquille d'un d'un d'un prêtre qui est philosophe catholique et qui pense qui tâche de faire de telle sorte qu'on puisse faire fonctionner la raison tout en étant chrétien et qui fait un travail vraiment solitaire. Régulier il défend les mêmes idées de philosophe et de chrétiens du du premier au dernier ouvrage de 1589 son premier livre s'appelle discours chrétien et son dernier c'est celui dans ton surtout par les 1601 de la sagesse et de ce premier dernier ouvrage il dit la même chose toujours il y a une vraie cohérence même si d'un côté il peut s'attaquer s'attaquer au sens propre du terme te dire s'occuper de religion et puis ailleurs s'occuper plutôt de philosophie on a trouvé des incohérences il y a une cohérence dans la totalité de l' œuvre et de la pensée de ce personnage qui avait pour devise peu épais quelqu'un qui souhaitait la paix et la tranquillité on est dans une logique de douceur et d'atarax y épicurienne et le peu serré même chose de dire le le désir de ne satisfaire que des désirs naturels ou c'est une une maxime épicurien non il est fils de libraire on s'est peu de chose de l'huile d'une certaine manière son existence n'est pas extraordinaire si tu n'existe ans de philosophe tranquille et solitaire provincial délibérément provincial il dit qu'il n'aime pas paris c'est pour le climat mais je crois que c'est surtout coût pour les mondanités pour son peut-on savoir s'il y avait un désir de tranquillité provincial fils de libraire donc 24 frères et soeur. Et oui j'ai des gens courageux et il y a fait des études de droit. Ça a bien marché semble-t-il études de droit il entre au barreau et puis il démissionne assez rapidement jamais en retard d'une perfidie grâce me dit que c'est parce qu'il était pas doué c'est orateur et qu'il était mauvais mauvaise avocat pas mal comme en mauvaise avocat et il aurait pu être une excellente avocate un excellent tu auras de l'apologie chrétienne il me semble que là encore ils en vendent une méchanceté du jésuite il fait une belle carrière religieuse en présence du belle carrière religieuse j'ai un petit peu tout ce qui se fonction. Donc je disais tout à l'heure il a été orateur de serment des presses un petit peu partout en province titre de noblesse ou titre de gloire il était le prédicateur ordinaire de la reine marguerite de valois à la cour de nérac et puis un certain nombre de fonction dans l'église de prêtre a peut-être prédicateur chanoine théologales écolâtre se dire directeur d'une école épiscopal délégué au chapitre provincial sur les personnages qui font un rôle important donc dans du moment puisque il pouvait parler en son nom accessoirement vicaire général recteur de nombreuses paroisse donc personnage qui a fait carrière dans dans l'église et une belle carrière au contact des des paroissiens c'est tout tout de même un personnage travaillé par le la réflexion je désire de faire construire une existence un peu mystique mets plus entièrement consacré à la question de la méditation de la prière il a souhaité être chartreux ou célestins et apparemment on a trouvé que c'était trop trop tard pour lui enfin que on n'a pas vraiment les raisons pense que c'est parce que tardivement le désir est venu on a pas grand-chose non biographie toujours est-il que on lui a refusé une carrière de moi-même. Oui donc il rencontre montaigne c'est une c'est une chance et en même temps une catastrophe tu me chance parce que parce que c'était sûrement une chose de rencontrer montagne et d'être sont intimes pendant une dizaine d'années à partir de 480 ans et puis c'est une malédiction parce que une partie de sa mauvaise réputation à avoir avec cette cette relation qui a entretenu avec avec montaigne côté de bordeaux singulièrement j'avais déjà eu l'occasion de vous en parler quand on a abordé la question de l'amitié chez montaigne de l'amitié avec la boétie je vous disais que il était sûrement dans la posture et dans la fécondation montagne quand il nous parlait de de l'amitié dans une posture très romaine ça peut tailler dans le marbre l'amitié chez montagne et c'est pas vécu dans le marbre et là encore étonnamment alors qu'ils ont vraiment eu des relations d'amitié montagne en a pas parlé il y a pas de trace de charon dans l' œuvre de montaigne et même chose chez charron pas de trace de montagne ni l'un ni l'autre ne parlent de leur amitié alors qu'il parle de l'amitié dans les essais montaigne nous fait une description donc très romaine dans de la sagesse une discussion plutôt aristotélicienne définition d'amitié peux juste te dirai plus rien le plus pragmatique plus soucieuse de ce qui est véritablement la réalité mais l'un et l'autre on des considérations théorique sur l'amitié mais ne cite pas leur amitié en disant bah voilà charron site en montagne montagne si ton charmant dans dans le rêve respectives qui est assez singulier ce ce silence et puis chose importante j'ai vu aussi l'occasion de le dire montagne à pierre charon c'est pas rien c'est la possibilité de transmettre un nom c'est assez singulier que le personnage qui mérite ça aux yeux de montagne c'est un prêtre c'est-à-dire quelqu'un qui a fait le vœu de chasteté quelqu'un qui tombe censé ne pas avoir de descendance de descendance physique physiologique maintenant la descendance intellectuelle et on se doute bien que montaigne appeler une certaine manière son ami charron à à continuer se dira le prolonger simplement se prolonge man on n'est pas ce qu'on a dit ça n'est pas il y a pas de relation de domination et servitude d'esclavage de l'endroit de l'autre on va voir pourquoi.