La liberte sexuelle des enfants

Quant à la sexualité elle n'est pas interdit mais tu as compris activement les dangers d'une sexualité libre dans un lieu comme ça quand il y a des adultes et qu'il y a toujours des prédateurs possible potentiel considère que tout est possible en matière de sexualité entre les enfants uniquement entre tu as dire que ils peuvent parler sexualité se toucher le sexe bricoler tout ce qu'ils voudront nous dit un rail c'est pas un problème en revanche les adultes doit se tenir à l'extérieur 13 à l'extérieur de ce genre d'histoire s'agit pas justement toujours dans cette perspective de régler des problèmes personnels avec les propres les enfants dans ton oreille la charge et cette passion pulsion pédophile qui se trouve universellement répondu et bien il faut éviter que j'ai certains elle ne devienne délictueuse pas évidemment la masturbation elle n'est pas problématique expliquons ce qui explique qu'elle n'est pas l'horizon indépassable de la sexualité et qu'on doit apprendre l'existence d'autrui la masturbation c'est une histoire entre soi et soir et la sexualité c'est une histoire entre soi théoriquement on répond à toutes leurs questions sur ce sujet là dit rage pas question de s'interdire quoi que ce soit. Et puis il part dans principe qui est appelé à à produire des effets dans la révolution sexuelle le texte que je suis en train d'analyser avec vous là il écrit la réalisation du principe de plaisir est à tous les stades le meilleur facteur de sublimation et d'adaptation sociale. Le principe de plaisir ce sera simplement la jouissance prise à la satisfaction de son désir et puis le principe de réalité ce sera la société et tout ce qui est interdit la jouissance personnelle et individuelle il y aura donc j'ai des photos marxistes une opposition entre principe de plaisir et principe de réalité fois de poser savoir que il fallait consentir au principe de réalité et mettre en retrait le principe de plaisir c'est-à-dire qu'on devait renoncer au plaisir au profit de la réalité c'est le principe de la sublimation qui est en jeu chez freud et bien les photos marquise tu inverses il inverse la perspective gauchy c'est un peu la définition freudienne de ces deux notions là et considère que le plaisir dois prendre le pain sur la réalité qu'il faut obéir à ses désirs vouloir son plaisir et que la réalité dois plier et pas le désir donc on a une espèce de l'inversion des valeurs de fait la civilisation tout entière s'effondre avec une proposition comme celle-ci parce que c'est une invitation à la jubilation tu pourrais dire à la jouissance sans conscience n'est que ruine de l'âme si vous voulez et si tu es un tant soit peu c'est un glissement effectivement qui correspond à cette époque-là et c'est le glissement sur lequel on aura l'occasion de revenir marcus va construire et rosé civilisation et l'homme unidimensionnel c'est de gros ouvrage qui vont produire partiellement évidemment mais 68. Cette expérience des jardins d'enfants elle va durer 4 années seulement il y a évidemment des rumeurs de pédophilie quand on n'est pas à l'intérieur de cet endroit est con c'est que il est question de sexualité que les enfants peuvent se toucher c'est caresser s'embrasser que les adultes sont là c'est facile de crier à la pédophilie donc effectivement des bruits qui courent des rumeurs probablement des rumeurs lancer d'ailleurs par des bolcheviks peut-être aussi par des psychanalystes qui ne serai pas des psychanalystes marquise parce que l'association psychanalytique internationale par exemple à condamner cette expérience. Toujours non bien sûr de l'orthodoxie freudienne qui nous fait savoir que la répression est supérieure à la libération. Que le refoulement des désirs et constitutifs de la société de la civilisation et qu'on a besoin de se refoulement donc c'est au nom de ça on peut savoir que l'expérience comme celle-ci de pédagogie libertaire de révolution sexuelle sur un terrain qui serait celui d'une petite école et bien c'est au nom de tout ça que l'expérience prof et puis il y a toujours cette idée qu'on trouve chez l'énigme et qu'on trouve ensuite sur tous les lignes et chez toi aussi quoi qu'on en dise que la révolution est essentiel et que tout ce qui détourne de la révolution et bien doit disparaître de fait une scie canalise qui renverrai sur soi-même et sur la libération sexuelle n'est pas une psychanalyse compatible avec la doctrine marxiste. C'est-à-dire que. Il comprend reich effectivement que le stalinisme ça existe que le schisme c'est pas forcément ce qu'on dit que peut-être qu'il a été un petit peu abusé et il va comprendre assez rapidement mais bon on sait jamais assez rapide mais il comprend assez rapidement que de fait en union soviétique c'est un régime dictatorial et tyrannique et autoritaire. Et de fait très vite quand il analyse le national-socialisme et bien il associe le bolchevisme national-socialisme en disant que ça fonctionne exactement de la même manière ce sont des questions de forme mais sur le fond ça reste exactement la même chose tyrannie dictature jouissance dans l'abandon au désir d'un père enfin on précisera ces choses-là mais je comprends que effectivement il y a eu peut-être un moment libertaire dans la révolution russe et que ce moment libertaire a commencé avec la 17 mai que tu es une espèce de parenthèses et qu'elle se refermer cette parenthèse vers les années 25 alors donc faut savoir que c'est en relation avec le départ de trotsky enfin bon moi je ne pense pas que ça marche aussi simplement que ça c'est vraiment en 1933 ensuite tu vas dans le virage donc là effectivement on peut imaginer qu'il y a un changement de comportement à partir du moment où il faut faire face adolf hitler dans une allemagne totalement nazi effectivement il y a un virage nationaliste nous diras répressif anti sexuel et totalitaire totalitaire et un mot qu'on trouve sous la plume même de rage à cette période-là. Pour vous dire que les nouveaux philosophes aurait pu renvoyé un peu arrache beaucoup plus que ce que j'ai dit par exemple dans les années 70 à dire une quarantaine d'années plus.