Les murs ont la parole

Il faut lire aussi ce que les murs ont raconté à cette époque-là il y a des des des aphorismes. Qui raconte la civilisation jouissez sans entrave vivait sont en bas savez-vous qu'il existe et encore des chrétiens. Assez d'église je décrète l'état de bonheur permanent il y en a tu en as fait ni serviteur me mettre je ne veux donner ni recevoir de loin vous connaissez tous sous les pavés la plage vous connaissez il est interdit d'interdire inventé de nouvelles perversion sexuelle. C'est ce que je disais tout à l'heure vive la cité universitaire et maintenant aimez-vous les uns sur les autres. Soyez réaliste demandez l'impossible ça c'est une proposition pour françois hollande ni maître ni dieu dieu c'est moi. La bourgeoisie n'a pas d'autre plaisir que celui des dégradés tous fait l'amour et recommencer. Et puis cette citation que j'avais trouvé dans un dans un livre sur les murs de mai 68 et on disait pas que c'était une citation de nietzsche or c'est une citation de nietzsche il faut porter en soi un chaos pour pouvoir mettre au monde une étoile dansante. Ceux qui prennent leurs désirs pour des réalités sont ceux qui croient à la réalité de leurs désirs ça c'est ce qu'on appelle la version du génitif et vous verrez que ça joue un rôle important dans la rhétorique de cette époque-là et puis cette dernière phrase prélevé dans dans pas mal d'autres citation qu'est-ce qu'un mettre un dieu ? l'un et l'autre sont une image du père et remplit une fonction oppressive par définition de fait. Je conclurai là-dessus. Après mai 68 les père non plus parler de la même manière à leurs enfants de même les marées à leurs femmes les patrons à l'heure d'ouvrir les instituteurs à l'heure on pourrait continuer la liste comme ça les professeurs alors les étudiants les riches au pour au moins les capitalistes prolétaire les bourgeois aux ouvriers des vieux ou jeune les blancs n'ont plus parler de la même manière au noir les prêtres alors voyais les journalistes à leurs lecteurs les citadins au bureau mai 68 est-elle l'abolition de la hiérarchie dans les m'a rappelé l'étymologie et archi c'est le pouvoir du sacré. En mai 68 le pouvoir c'est c'est d'être sacré le sacré c'est c'est d'avoir du pouvoir parce que moi aussi je peux inverser le génitif et on a considéré que si pouvoir il y avait et bien ne descendez pas du ciel il fallait réaliser il m'annonce l'horizontalité c'est-à-dire le pouvoir c'est une affaire de contrat c'est une affaire d'hommes dans d'humain mai 68 a été court. Comme la commune vraiment très peu de temps mais c'est un produit ce que faut qu'on appelle une épistémè faut qu'on ne parle pas de l'épistémè de mai 68 mais c'est moi qui utilise le concept de dépister mais c'est une représentation du monde qui structurent l'époque dans une époque. Et c'est un produit des effets sans produit toujours aujourd'hui l'autorité de l'état a disparu c'est évident mais 68 à réaliser ça mais en même temps c'est autorité elle n'a pas totalement disparu et là réapparu dans d'autres endroits la banque les médias la bureaucratie les marchands la marchandise les négociants et on verra tout ça avec guy debord qui qui parle du spectaculaire intégré pour nommer ce monde-là de fête. Parce que mes 68 n'a pas été parachever parce que ça a été un grand moment de négativité au sens hégélien on s'en alla directique parce qu'on a beaucoup détruit et grenat pas construit on peut construit effectivement mai 68 à laisser la place à peut-être pire c'est dire au capitalisme libéral à la brutalité du monde marchand on verra donc pendant cette année comment il y a eu ses grands espoirs de mai 68 ce que mai 68 à signifier pourquoi les abeilles et tu es folle pour le dire comme ils veulent et on verra dans les années suivantes ce qu'il aurait fallu faire pour que mes 68 + 7 parachever et ce qui reste à faire et ça reste actualités merci beaucoup.