Horticulture et cultures anciennes

Fais-moi un point de détail pourquoi est-ce que l'horticulture semble être importante dans les tribus. Ancien. L'horticulture à ce que je mange tout simplement que c'est la condition de possibilités du jardin du potager du verger de la possibilité de maîtriser la nature c'est surtout le génie des hommes sur la question des grèves sur la question des sélections de plante parce qu'aujourd'hui on râle contre le clonage en matière de vigne aujourd'hui on peut cloner des pieds de vigne et retrouver à partir d'un genre de récit fait de domino on peut retrouver des pieds originaux c'est-à-dire des cépages qui ont disparu en plus aujourd'hui j'ai retrouvé donc sélectionner le clonage c'est du travail naturel c'est-à-dire que dans mon jardin j'ai trouvé un pommier dans ton m'a expliqué que parce que pendant très longtemps tu en étais pas occupé d'un seul coup je crois alors là je peux peut-être me tromper mais que c'était la grève ou le greffon qui avait proliférer de manière naturelle sauvage et qu'on avait obtenu quelque chose qui n'était pas là à l'origine parce que le génie des hommes avait décidé quelque chose mais que le génie de la nature a repris le dessus donc je pense que la nature on peut la laisser faire mais que le génie des hommes c'est d'accompagner ce que la nature peut faire et que dans l'horticulture il y a ça il y a cette idée que si on comprend l'intelligence de la plante ils ont le comme ça et bien on pourra augmenter la rentabilité aujourd'hui ou la productivité plutôt la récolte si on veut parler d'argent ou de profil mais simplement de quantité disponible pour la tribu vous savez très bien que si vous êtes capable de tailler une plante et que vous la taille et bien vous obtiendrez d'elle ce que vous n'auriez pas obtenu si vous n'avez pas tailler ou si vous l'avez mal taillée et moi je suis toujours admirative des vieux des paysans qui est d'un seul coup sorte de sécateur avec la plaque et coupe dans le dos 3 endroits à votre rosier la et vous dit elle est pas beau mon rosier la après le repassage franchement se couper un peu court simplement quand ça repousse la saison suivante c'est magnifique parce que ils ont compris effectivement c'est ça que quand on est bien la seule elle va remonter jusqu'au limite débrancher pas aller jusqu'au bout et que on concentre la puissance et que quand revient la chaleur le soleil la lumière était à la scène repars de plus belle et qu'on a des fleurs magnifiques des rosiers magnifique il en va de même avec les autres production de la nature donc quand on a des plans quand décide que peut-être quelqu'un a trouvé un truc peut-être planter plus profond où planter plus près et que s'il y a des décisions à prendre sur ce sujet là parce qu'on aura compris quand plante en plus profond et bien ça arrive plus tard où ça arrive plus tôt et que il y a des incidents sur la vie de la communauté c'est essentiel c'est le génie de l'agriculture et de l'agriculture c'est jenny la culture c'est logique si il y a de la culture c'est parce qu'il y aura une culture. Je te dire parce que les hommes auront planter semer regarder comment les choses se passaient et ils ont essayé de faire fonctionner leur génie sur la nature pour que la culture rendre possible d'aimer de récolte alors la culture c'est aussi la religion, quant aux quatre coins des champs on vient je t'ai des offrandes du blé ou des graines des grains de l'année précédente concentrer sur dieu pour que tout soit propre et cetera donc bon on peut croire ce genre de chose puis on peut aussi considérer que on peut donner un coup de main au dieu en considérant que si on creuse à sion plus profond que si on est loin et les plans dans un jardin que si dans un verger on taille plutôt que ceux-ci comme cela et bien on obtiendra l'année suivante une productivité qui permettra une économie d'abondance et non pas une économie de subsistance si vous devez faire face à la nature et qu'un jour la naturel vous envoie de la grêle elle vous envoie du vent et que elle casse les tiges où ce genre de chose c'est la fin donc la famille c'est la mort et si vous n'avez pas à manger qu'est-ce que vous faites vous allez chercher à manger chez le voisin qui lui a peut-être à manger et donc la généalogie des guerres elle n'est pas logique c'est pas seulement la défense du territoire c'est l'idée que si les voisins on va manger pas vous vous allez chercher à manger chez le voisin c'est ce qui fait que vous avez des gens aujourd'hui qui braque des banques parce que voilà où qui vole dans les supermarchés donc c'est vieux comme le monde je dirai donc l'agriculture c'est la culture et la culture c'est la possibilité de la vie et de la survie de la tribu donc il ne donne pas les détails reich maline non plus parce que c'est un épiphénomène on constate que dans la logique du patriarcat du matriarcat si il y a quand même quelque chose qui ressemble à du patriarcat puisque les femmes sont mises à l'écart de ce genre d'activité mais pour le coup c'est un travail pour nous en expliquant que les hommes et les femmes c'est une espèce de logique déjà mise en évidence par. Et contre laquelle on verra ça aussi avec simone de beauvoir le deuxième sexe et idées que l'homme est un chasseur un agriculteur un pêcheur donc c'est quelqu'un qui doit maîtriser la nature puisque la femme quand elle est enceinte elle est grosse elle peut pas se déplacer pour la chasse et qu'elle est plus faible et que donc elle reste au foyer dire au feu là où on se réchauffe là où on a préparé à manger pour le retour du guerrier ou ce genre d'individu donc vous avez une répartition des tâches qui paraît un peu normal. Femme d'aller chercher le mammouth quand est mon enceinte ça paraît un peu logique donc elle reste là ils font des travaux susceptible d'être fait ici c'est-à-dire pané dépôt coudre faire des vêtements à préparer à manger et rester auprès du feu entretenir le feu éloigner les animaux sauvages avec le feu parce que les enfants sont là et donc il y a une espèce de division des tâches qui est une division naturel donc que ça revienne aux hommes de gérer la question de la production de la quantité de production ça paraît un peu normal sans que pour autant puisse imaginer qu'il en a il a des insignes manifeste de patriarcat espèce de division d'étages comme il y a division des taches sur la pirogue.