Le libertin erudit

Arrêt donc dans cette dans cette perspective libertinage qualificatif pour une qualité et on parle de libertin érudit on parle de libertinage érudit quand on en parle un peu et quand monsieur lagarde et michard mais non monsieur madame monsieur monsieur lagarde et michard écris cette petite page sur libertinage on parle du libertinage érudit qu'est-ce que ça veut dire le libertinage érudit. Mais pour le coup c'est pas comme le grand siècle il y a une date de naissance 1943 il y a un auteur c'est rené pas tard il y a un vieux très précis pour cette expression libertinage érudit c'est sa thèse et il a écrit le libertinage érudit dans la première moitié du xviie siècle très gros livre qui a fait un travail considérable dans les archives et il y a un tiers du livre c'est ça fait 600 pages entières de livres qui est consacré à répertorier les écrits des philosophes libertin donc c'est vraiment un travail un travail considérable que personne n'avait fait avant lui sauf quelques-uns de la chèvre et quelques autres mais très peu avait travaillé sur ce sujet et rené pintard lui distingue un courant de libertinage érudit donc le cabinet et quand j'ai terminé le cabinet de travail de réflexion et puis le libertinage des morts et pour le coup le bordel les tripes au était en considérant que le libertinage redis ça n'est pas du tout le libertinage demeure. Il a raison de le dire pour un certain nombre de personnages mes torts de le dire dans dans l'absolu à l'évidence pierre charon et et pierre gassendi qui sont tous les deux des prêtres ça suffit pas son sont des modèles de vertu se comporte se comportent selon idéal chrétien des gens dont la biographie de montre pas qu'ils étaient anti-chrétien ou aux antipodes du christianisme est charmant et on vraiment vraiment été des chrétiens et pieux croyant et on pratique et le christianisme qu'on devrait le pratiquer. Et jamais ni l'un ni l'autre nom été surpris dans un bordel au genou du belle ou jouer aux cartes ou avec un bougre et cetera enfin comme d'autres comme d'autres qui est en revanche fonctionner à voile et à vapeur et ne sont jamais caché donc moralité absolu chez charron et j'ai une certaine manière sont aussi assez clair pour samedi ça fait un peu moins pour charron je tâcherai de vous en faire la démonstration qui sont des libertins érudit et il est bon qu'on puisse dire que le chanoine de pierre pierre charon à grimper dans la dans la hiérarchie ecclésiastique était un personnage qui n'a été présenté comme comme un personnage indéfendable que par ses ennemis on reparlera des jésuites qui le père grâce. Qui dans la doctrine curieuse a beaucoup assassiné le libertin qui a assassiné pierre-charron franchement parce que le libertinage de charron n'était que qu'un libertinage intellectuel mais c'est difficile de bien distinguer les deux libertinage parce que pour ces deux-là un qui ont vraiment une vie exemplaire il y en a un qui ont qui ont été la caricature du libertin au sens du terme sur un collectionneur de femmes et d'hommes aussi un autre bergerac probablement dans sexuelle qui ont passé un temps fou le bordel qui ont perdu beaucoup d'argent qui qui qui se sont comportés comme des libertins demeure mais il était tout de même des libertins et redis également donc là la définition de libertinage érudit est pas aussi simple que ça et puis en plus de ça tout le monde se connait c'est-à-dire que j'y connais c'est lui qui était un copain du philosophe à l'omelette dont je vous ai parlé tout à l'heure des barreaux tout le monde a rencontré au moins tout le monde une fois 2 fois 3 fois c'est pourquoi il veut dire que molière a été l'élève de cindy mais on sait que molière a dit qui commençait cyrano de bergerac petit monde est dans paris il y a deux ou trois salon où ces gens-là se rencontrer. Dis donc le nombre de rené pintard sur ce sujet et même très peu il y a 10 personnes qui sur la planète travaille sur la question du libertinage érudit mets rené bâtard fonctionne comme l'ombre du commandeur ils ont toujours peur de revenir il n'arrive pas a tué le père en disant bon allez on passe outre quoi il pense à partir en regard avec lui en critiquant un peu mais pas trop enfin ils ont du mal à considérer qu'une thèse de 1943 ça peut être dépassé même s'il y a aujourd'hui jeune génération jean-charles darmon a quelques autres qui travaillent sur sur ce sujet là avec une capacité une capacité renouveler d'ailleurs du côté de l'université littéraire du côté des universités philosophique. Oui même quand il parle du libertinage érudit dans son dans son titre a aussi parler de libertin 10 des des libertins critique ou des libertins épicurien on aurait pu revenir un certain nombre de pas certain nombre de ses autres exceptions il faut dire que pour conclure sur sur la question de retard que ça distinction entre libertinage érudit du 17e libertinage demeure au 18e et une distinction qui présente de l'utiliser parce que le libertinage du 18e sessad c'est la klauss et crayon et à l'évidence justine de la vertu ça n'a pas grand-chose à voir avec le syntagme ma philosophie quand on parlera de ce sont deux ouvrages différent encore que il se passe de toute façon un siècle entre deux et on verra comment la médiation du matérialisme fait que le libertinage demeure érudit pardon produire à une certaine manière le libertinage.