Le pantheisme enchante de Cyrano

Donc. Cyrano de bergerac joue un rôle ils jouent un rôle particulier pas forcément celui qu'on peut imaginer c'est-à-dire que aujourd'hui on le lit peut on le dit mal où on le lit je vous dis parce que c'est un style littéraire au sens large du terme mais je crois que la possibilité d'une option au panthéisme même si on la voit ce jordano bruno même si on la voit on la revoit apparaître ici c'est une possibilité qui travaille le siècle et qui travaille le grand cirque le cirque le baroque. À quoi ressemble donc pour fermer cette grande parenthèse sur la question du. Panthéisme en tant que tel à quoi ressemble le panthéisme de de cyrano je l'ai appelé panthéisme enchanté pour pour renvoyer à la logique des faits ou des magiciens. Il y a un enchantement dans ce dans ce panthéisme chez cyrano parce que dès le départ on est un petit peu perdue parce qu'on est dans la lune un peu plus tard on est dans le soleil mais on a l'impression que la fiction est totale et on ne voit plus de quoi raccrocher les wagons un réel véritable on le voit plus à quoi ressemble le réel dans ce dans ce monde-là puisque on nous dit que c'est une fiction mais il y a la réalité de la fiction la fiction de la réalité et cyrano de bergerac joue en permanence sur cette possibilité là pour avancer se taise. Il y a en permanence dans dans l'autre monde des des options physique des prises de position physique de sciences physiques pouvez-vous je vous ai dit qu'il était l'auteur d'un fragment de physique dans lequel on trouver des réflexions sur ce qui fait la physique du moment le physique plus réduire du moment et tourbillon tourbillon cartésien la théorie des atomes la théorie du prix de la main donc vous vous souvenez quel est une proposition épicurienne et le monde de cyrano de bergerac le monde du du panthéisme c'est d'abord à mon matérialiste c'est un monde atomiste c'est-à-dire que le réel et dieu mais serai là il est matière c'est une pure matière c'est une matière qui est travaillé par la vie bien sûr et on devrait pouvoir parler d'une espèce d'oxymore de terminer une proposition qui semble opposer deux termes d'un matérialisme vitaliste matérialisme vitalis parce que matériel d'un côté il n'y a que de la matière des atomes des logiques atomique des logiques de particules et vitalis parce qu'il y a du vent il y a de la vie dans cette matière là il se matérialise vitalis et l'occasion avant le 18e de pouvoir exprimer quelque chose de de juges et de clair parce que le 18e avec barthez pas le footballeur le médecin et quelques autres bord de l'école de montpellier et bien on parle d'un vitalis donc on oppose matérialisme c'est une opposition radical puisque il y aurait d'un côté matérialiste dirait qu'il n'y a que la matière et puis de l'autre côté les vitalis qui nous dira et il y a autre chose que la matière est bien évident que dans le débat du 18e siècle et vitaliste font le lit façon le lit rendre possible la pensée chrétienne puisque s'il y a du vent s'il y a de la vitalité si quelque chose et chat pas la pure matière eau pure agencement de matière alors il y a de la place pour une amie matériel il y a de la place pour dieu il y a de la place pour du pour du divin avant que cette opposition ne sais par dangereusement ces deux termes qui mérite d'être associé on peut parler me semble-t-il d'un matérialisme vitaliste chez cyrano de bergerac. Il y a quelques exemples assez drôle qui permettent de devoirs des exemples de fiction purin qui permettent de voir qu'il y a un matérialisme du dynamique dialectique même un jeu en permanence avec avec la matière et les propositions épicurienne parce que un moment on voit des gars qui apparaît alors il demande vient de mourir pour le mans et il est en chemin vers le soleil et il atterrit est cyrano de bergerac dis-moi le narrateur comment on dit maintenant le personnage qui parle nous dit que c'est des cartes l'épicurien qui arrive sur le soleil. Ramasser singulier de voir des cartes transforme en épicurien. Puisque rien ne permet de considérer que les cartes puisse être de près ou de loin assimilé à la pensée des piqûres à la pensée atomiste ou materialiste il y a une substance étendu chez descartes mais il y a aussi une substance pensante il y a une dame qui est tim matériel chez descartes et ça rend franchement impossible un des cartes et figures rien puisque s'il avait vraiment été épicurien et bien là donc il parle elle aurait été matériel elle aurait été de la même substance que le corps est le procédé de la substance étendue cette substance pourtant tu es chez descartes ça n'est absolument pas le cas ce sera le cas bien sûr on dit veux plus tard mais ce n'est pas le cacher j'ai des cartes mais la possibilité d'une fiction. Rends possible un descartes épicurien et ça n'est pas étonnant de voir qu'avec deux propositions un peu un peu baroque un peu extravagante cyrano rend possible une pensée extravagante mais qui est tout de même susceptible de produire des effets un deck art qui produira des effets dans le matérialisme c'est-à-dire une certaine manière à descartes épicurien ça n'est pas une fausse idée ça n'est pas une mauvaise idée on le verra avec la mettrie on le verra avec helvétius on le verra avec goldbach tous les matérialistes du 18e siècle sont des individus qui sont des lecteurs de descartes et qui part de descartes donc c'est pas forcément une extravagance de dire que des cartes et un épicurien même si au regard de l'histoire de la philosophie c'est absolument faux au regard de l'évolution de l'histoire de la philosophie on peut imaginer ce que ce concept peux t'avoir du concept de descartes épicurien ce que je constate que tu avoir de opératoire et puis je dirais qui permet de de rire et de sourire mais en même temps de faire une leçon philosophique et c'est ça qui est intéressant. Cyrano bergerac me dit que par exemple dans un jardin un chou-fleur souffre d'être décapité. On peut sourire mais on peut en même temps s'interroger sur les végétariens le fond mais sur sur la logique de la souffrance sur la ville de la douleur les végétariens considère qu'on doit pas manger des animaux parce que parce qu'on fait souffrir les animaux mais juste d'ailleurs mais est-ce que les choux-fleurs souffre par exemple de question s'il y a une souffrance dans le végétal ou ou simplement dans quelque chose qui puisse question une question et puis que j'aime beaucoup. Un document déterminant pour prouver la validité la vérité du du panthéisme. Je dis pas que j'adhère mais.