Fin de la conference

Conclusion sur le personnage est sur la totalité des trois séances c'est un vieux monsieur un autre ami hein tu es vraiment quand il quand il disparaît octogénaire je vous ai dit vivant au milieu des animaux à londres en exil il avait obtenu de louis xiv a possibilité de revenir en france en fait il a refusé il est resté là-bas ou il y avait ses habitudes ses amis sa tranquillité il a cette espèce de loupe je vous ai dit qu'il lui a poussé sur le front et qu'il a considérablement déformé sur le sur le visage et puis de manière assez assez drôle après avoir connu tous les champs de bataille après avoir été un guerrier valeureux et bien il devient gouverneur de l'île aux canards à st james park et une sinécure offerte par guillaume iii peu d'argent pour pour tenir le coup mais c'est assez drôle de le voir finir en gouverneur de l'île aux canards. Il est en train de vieillir de souffrir il a un ulcère laver s'il il souffre à personne appétit. Donc dans ces occasions la souvent les jeudis les vieux libertin deviennent des des des vaux et après tu reviens lui envoies un prêtre qui me propose de se réconcilier et on imagine un peu la situation il faut que vous vous réconcilier et santé vraiment acceptes mais si c'est avec son appétit seulement et se réconcilier avec son appétit d'accord mais et puis il meurt voilà après une espèce de bonbons jolie farce dans son sommeil à l'âge de 89 ans elle nous sommes le 9 septembre 1703 d'une certaine manière c'est la date que je me suis fixée pour la fin de cette de cette année on serait pas dire que c'est fini et que rendez-vous l'année prochaine mais d'une certaine manière on aura l'occasion de revenir à la prochaine fois sur dix mets la mort de la mort de faim tu es vraiment une occasion effectivement de montrer la fin d'un nombre de voir à monde qui s'effondre le monde du grand siècle. On peut les trouver si vous voulez la cathédrale de westminster dans le coin des poètes que c'est singulier dans le coin des potes pas bien loin d'une trentaine de rois et reines et cette pensée qui est la plus être dit entre le maroc et les lumières c'est le sous-titre d'un colloque que cerise y a consacré à saint-évremond c'est un joli sous-titres c'est une belle idée effectivement philosophe baroque mais en même temps ah non sans les lumières vous avez vu dans cette histoire de fidéisme dans cette histoire de relation critique à la à la religion catholique dans cette idée qu'on peut restaurer l'épicurisme dans l'idée qu'on peut philosopher avoir un souci d'une réelle philosophie existentielle vous voyez tous ceux qui au 18e siècle pour fabriquer la philosophie des lumières ne sommes pas là mais en revanche bien il faut prendre congé 200 tu es vraiment ce soir.