Une pensee radicale

La question de la révolution pacifique c'est l'expression qui utilise la révolution pacifique. Et une question intéressante parce que si on est en face de toi des gens déterminés quand je dis déjà en bas des reins et à avec la police avec son arme et cetera est-ce que on peut toujours être non violent est-ce que c'est un sens par exemple de se coucher sur les voies de chemin de fer pour empêcher les 30 démarrer comme gandhi le faisais avec les indiens qui le suivait. Si vous avez affaire à des colons civilisé tenté que ce soit possible et bien oui je voulais te rendre démarre pas si vous avez affaire à des nazis par exemple et redémarre écrase les non-violence donc la question de la non-violence elle rencontre la violence et ton prêt quand on part pour la non-violence à accepter la destruction radical et systématique de tous les noms violent la question se trouve et poser pour taureau qui finit par dire que la révolution spirituelle c'est bien et que la révolution pacifique c'est bien mais que parfois on doit pouvoir aspirer à autre chose autrement et recourir à d'autres techniques. Dans le plaidoyer pour john brown et je cite cette phrase parce qu'elle me paraît importante notamment pour répondre aux remarques de gens qui nous disent que c'est le penseur de la révolution pacifique pas toujours sur la question des impôts oui sur la question de la guerre et de l'abolition d'esclavage non cette phrase de montre il nous dit je n'ai envie ni de tuer ni de me faire tuer mais je peux imaginer que le temps viendra où l'un et l'autre seront t-il évitables. C'est par des actes de violence quotidien que nous sauvegarde rond la prétendue paix qui règne dans la communauté il suffit de voir le matraquage et les menottes de l'agent de police matraquage les menottes ça va pour justifier la prétendue de prendre du pain. John brown dont je vous ai parlé tout à l'heure et devient une espèce de figure radical il est très enthousiasmé taureau quand il écrit sur ce sur cet individu il nous parle de lui comme un ange de lumière à nouveau christ il va même en faire un transcendantaliste c'est pour dire il justifie même ce que d'aucun ont eu parfois du mal à comprendre qu'il ait pu prendre parti pour un homme qui a un moment il est entré dans une propriété dans une ferme et assassiner fera demain à sainte-colombe qui était des armées donc certains pensent que c'est difficile de justifier à l'individu qui aurait commis de paris zack et conclut c'était qui sont des textes d'intervention militante et qu'il a lui lui-même sur la place de concorde il nous dit ils ont été ils ont été évidemment et sa famille on nous apprenons à mourir c'est comme nous en même temps appris à vivre une belle phrase qui pourraient fonctionner aussi pour les résistants. Les grands résistants de l'époque que nous.