Pour un retour a une philosophie economique

Ça fait partie des choses que j'aimerais voir développé par des économistes defiscalise qui pourrait faire ce dont je parlais tout à l'heure c'est dire de la philosophie économique quoi comment je faisais avec les physiocrates moi j'étais très étonné quand j'ai lu un peu les physiocrates devoirs je comprenais aujourd'hui si je l'ai même des manuel d'économie je comprends rien c'est une telle technicité je voudrais avec des chiffres avec des statistiques avec une espèce de cache-sexe scientifique vous avez vu là si vous ne comprenez pas si vous n'êtes pas capable de lire les tableaux si vous n'avez rien compris j'ai l'impression que l'économie c'est beaucoup plus simple ce qu'on veut bien dire et que tu t'es fait pour que l'économie reste entre les mains des économistes et que les citoyens de s'en occupe pas donc une espèce de captation comme celle de certains philosophe avec du vocabulaire compliqué avec des enfants aussi mais ça peut pas être aussi simple que ça ou alors le roi est nu et effectivement quand vous dites l'économie c'est je crée des richesses pour voir les redistribuer c'est un truc de base mais ça paraît tellement de base que on se demande pourquoi c'est pas plus c'est mieux dis donc je crois que c'est une des ânes l'économie libérale aujourd'hui et c'est une science préhistorique et qu'elle est fait pour envoyer de la fumée aux gens que tu sois pas dans le modèle dominant si vous prenez et bernard par exemple dans charlie hebdo et la chronique économique de charlie hebdo ça paraît très clair ça paraît très clair voilà quelqu'un qui vous explique comment ça marche pourquoi comment évolue non mais je suis pas très connaisseur mais en même temps quand je lis je comprends alors certains diront c'est parce que n'est pas connaisseur que vous comprenez vous aimez parce que c'est déplorable moi je crois que il faut descendre les sciences économiques et de leur piédestal est considéré que l'aspect sciences économiques et probablement fautif je suis pas très sûr que la science soit vraiment un gage de certitude scientifique de scientificité ou de vérité et je crois qu'il y a pas plus de vérité des sciences économiques il n'y a de vérité des sciences humaines qu'il y a des vérités de la philosophie on nous dit non il y a une économie c'est la seule tu viens comment est-ce qu'on peut être autre chose que libérale regarder moi j'ai été 20 ans 3 dans un lycée technique et bien j'ai dit pourquoi est-ce que aux élèves on enseigne que l'économie libérale parce que celle-là je suis pas sûr qu'elle que l'économie libérale et des économie de troc il y a des économies multiples divers sur fait aujourd'hui par exemple est-ce que ebay ça obéit aux lois de l'économie libérale c'est espèce de postmodern informatisé une dent pour votre pignon de vélo de 1917 vous taper ça vous avez un des piliers mais moi je suis dans l'ardèche j'en ai trois pouvez m'envoyer ça je vous envoie ce truc là il y a un type qui au passage prends presque rien qu'est-ce que c'est que cette économie elle échappe à l'économie libérale moi j'ai pas besoin d'ouvrir un commerce j'ai mon ordinateur et je vais en plein de trucs comme ça est-ce que il paie pas de taxe mais pas de pas de temps tu mets pas de alors c'est quoi le commerce donc je crois que c'est les économistes penser l'économie plus largement que l'économie libérale parce qu'il n'est pas qu'ils avaient l'économie libérale puis l'économie marxiste on avait l'impression qu'il avait deux et puis on choisit pas plus pas plus vrai que ça l'économie il y a des économies de société polynésienne y a des économies qui sont dans le symbolique y a des économies qui sont dans le fiduciaire au sens étymologique aujourd'hui qui mériterait quand on est occupé que des économistes donne un coup de pied dans la fourmilière. Et on va finir avec helvétius mais reprenons les économistes du 18e siècle qui ont le souci de la richesse des nations mais pas pour la richesse pas seulement pour produire des richesses et c'est pas la fin des faims c'est un moyen la production de richesse pour une femme qui est le bonheur des peuples et à l'époque l'économie elle vise le bonheur du peuple est le maximum de bonheur pour le maximum d'un individu possible ça c'est quand même quelque chose qui est au nom te dire que l'économie hédoniste existe mais ça c'est pas assez compétent pour écrire août pour travailler là-dessus mes sujets pour les économistes parmi vous.