Quel heritage impossible

Jean-pierre le goff parle d'un héritage impossible de mai 68 de quel l'héritage impossible parle-t-il de de quoi ne peut-on pas hériter en ce qui concerne mes 68 ou en matière de mai 68. Moi j'ai repris le vais dodo deux ou trois choses notamment ce qui se dit sur la pédophilie est assez sidérant. Dans ces périodes larmes ce qu'on a dit également du foot c'est effectivement considéré que les enfants avaient le droit à une sexualité ce qui est une chose mais une sexualité avec des adultes. On a parlé dans ces périodes là du fou qui est devenu le parangon la normalité. J'étais la société qui d'un seul coup devenue folle. Je veux cette histoire qu'on raconte et moi quand j'étais en terminale d'un fou qui qui qui est dans le sol dans un asile qui grimpe sur le mur qui a gardé j'en passe et qui disait de nombreux là-dedans comme si effectivement c'est la société qui était folle. Alors que le fou n'aurait pas été fou il y aura la mettez le lesage un peu dans l'esprit d'érasme se dire qu'il y aurait plus de sagesse dans la folie qu'il n'y en aurait eu dans la raison il y a donc eu un démontage de la raison des construction de la raison qu'on doit aussi à michel foucault et tous ces travaux sur la norme la normalité qui emprunte georges canguilhem le normal et le pathologique mais on verra pourquoi vous courant. tu as eu monsieur qui était extrêmement utile pour les pour les promotions dans le dans le dans le dispositif universitaire et effectivement cette idée que on inverse perspective il y a plus des fous et des gens qui ne serai pas faudrait un plus parler de fou pourrait parler de tes raisonnable éventuellement de nom raisonnable avec le vocabulaire politiquement correct et d'un seul coup on déplace les choses sur le foot c'est tout le monde c'est tous les autres tous ceux qui ne sont pas fous tu t'en fous et tous les coups sont des gens qui sont porteur d'une raison nous devrions nous inspirer c'est le principe de l'antipsychiatrie à cette époque-là on aurait pu examiner aussi. Tout le travail qui s'effectue dans dans l'esthétique dans l'art contemporain où tout est devenu art il y a eu également des propositions et ça c'est l'analyse de jean-pierre le goff de décroissance déraisonnable cette invitation à vivre comme un des croissants nous dit jean-pierre le goff est un héritage impossible on ne peut pas faire fi de la science de la technique et c'est vrai que je me pose toujours la question à chaque fois que je me trouve à l'aéroport de lyon et qu'à chaque fois je rencontre josé bové passe son temps dans les avions apparemment la trace carbone n'est pas un problème quand on me dit pour l'abolition des pollutions planétaire. Il y a eu aussi une féminine des hommes qui s'est présenté comme un féminisme c'est-à-dire que le féminisme qui luttaient pour l'égalité a disparu au profit d'une espèce d'agressivité les hommes de venez tous des violeurs et tout tout rapport sexuel devenu un rapport de viol systématiquement pas de douceur pas te caresses pas de tendresse pas d'émotion pas d'amoureux plus rien de tout ça a un rapport sexuel c'était une pénétration pénétration c'était un viol est une espèce de refus des hommes et interdiction même des hommes dans des assemblée générale dans les assemblées comme si l'homme de venelles et demi et non pas le sexisme ça aussi c'était d'une certaine manière des impasses et on peut se demander si les femmes sont aussi bien défendu que ça aujourd'hui par ce qui se présente comme du féminisme il y a du féminisme il faut du féminisme le féminisme de t'accompagner nécessaire mais il y a des moments où on se dit si c'est ça les femmes qui nous présente les combats féministes alors de fait les ouvrières peuvent continuer à travailler à faire 3 jours 2 en 1 les femmes à se faire violer par leur mari sous prétexte de devoir conjugal parce que on aura déplacer les combats qu'on aura dit féministe et comme on les aura dit féministe il aura fallu ne pas y toucher puisque là aussi le mot elle est impossible à dissocier c'était une espèce de geek donc dès qu'on dit féminisme il faut être pour même si le féminin ce n'est pas féminine même si c'est autre chose que du féminisme.