Une lecture de la Genese

Dans ce petit texte extrêmement riche et danse la densité n'est pas conceptuel mais elle est dans l'abondance d'hypothèses est dans la possibilité de multiplier les lectures les informations et les idées c'est foisonnant ce petit texte de grosses il nous propose une lecture de la genèse des chrétiens avec une lecture de la jeunesse dans l'ancien testament chrétien. Vous connaissez l'histoire la création d'humanité vous connaissez l'histoire du paradis dans lequel on dit voilà il y a un homme une femme et deux arbre l'arbre de la connaissance l'arbre de vie et dieu qui nous dit que il ne faut pas goûté du fruit de l'arbre de la connaissance. Donc il nous fait lui une proposition grosse une proposition dans laquelle il dit regarder le paradis liste des la genèse et vous verrez que c'est la liberté totale. Pas d'enfant pas de mariage pas de maternité pas de conjugalité qui sont des produits du péché originel le péché originel arrive un moment très précis mon ne sais pas ce que c'est mais des hypothèses lui en propose une en particulier en lui disant mais qu'est-ce que le péché originel goûter du fruit de l'arbre de la connaissance c'est ça finalement que nous propose comme le péché originel ou autre chose il nous dit c'est obligatoirement un acte contraire à la volonté de dieu que ce péché original mais qu'est-ce que c'est que cet acte. Qu'est-ce qui nomme cet acte très précisément est-ce que c'est donc ce fruit défendu c'est pendant les choses vraiment au premier degré l'arbre de la connaissance et donc savoir distinguer le bien du mal. Est-ce que ça peut-être un problème pour dieu qu'on puisse savoir distinguer le bien du mal ce contraire plus facile on imagine que sa chambre où est le bien où est le mal on sera où est dieu où est satan l'enfer le diable finalement pourquoi est-ce que dieu pouvait détester une pareille chose donc ça ne doit pas être ça le fruit défendu n'est probablement pas le fait de accéder à la connaissance du bien et du mal est-ce que le péché originel c'est l'orgueil. Le fait que les hommes ai voulu se faire semblable à dieu connaître ça veut dire savoir ça veut dire décider vouloir ça veut dire prendre l'initiative parce que peut-être c'est l'orgueil le péché originel est-ce que c'est aussi la désobéissance. Il y a eu un interdit il a été clairement signifier on dit voilà vous pouvez tout faire sauf ce si loin c'est la proposition de la loi de l'ordre et on transgresse c'est interdit peut-être que le péché originel c'est la désobéissance. Ah peut-être aussi le péché de chair mais ça c'est pas vraiment dans le texte c'est plus tard et avec saint-augustin en particulier que on va sexualiser le péché originel en nous faisant savoir que c'est parce que l'homme couche avec la femme qu'il y a péché originel mais rien est dit dans ce texte qui nous permettrait de sexualiser le péché originel goûter du fruit de l'arbre de la connaissance le fruit défendu mangé une pomme c'est très précisément une bonne figure de cette manière-là dans toute la tradition pictural occidentale donc vois bien qu'il n'y a pas à priori sexualité pour la plupart des gens pour nous dire que le serpent est un symbole phallique est très précisément nous expliqueras que consentir à la proposition du serpent c'est consentira ce que le phallus me propose dans quelle hypothèse on peut en transformant le serpent ce qu'il n'est pas un en faisant un phallus sexualiser le péché originel et reprendre à son compte l'hypothèse de saint-augustin. Le péché originel nous dit grosse porte sur le sexe. Puisque la punition elle-même concerne le sexe après c'est qu'il y a ce péché originel et que par la suite quand il a eu lieu et bien là on t'arrive la pudeur arrive il faut se cacher des organes sexuels vers quelle origine il y a pas de vêtements a priori regarder dans la peinture parfois vous avez figuration tout à fait particulière on vous attend et qui se cache le sexe. Donc grosse nous dit péché originel sexualité bien sûr pas acte sexuel à proprement parler mais ça à voir avec le sexe c'est le signe de la fin de la pureté sexuelle il y a une pureté sexuelle d'un seul coup ce péché originel supprime la pureté d'origine il nous dit très précisément après avoir examiné ces hypothèses la possibilité de l'orgueil la possibilité de nous dit voilà le péché originel c'est très simple c'est l'abandon du matriarcat les origines. L'abandon du matriarcat des origines c'est-à-dire que le matriarcat c'est le paradis le patriarcat c'est l'enfer et de fait on dit que à partir du moment où il y a eu ce péché originel les femmes enfants dans la douleur qu'il faudra travailler qu'il faudra mourir souffrir et cetera et cetera donc effectivement on a le début de la fin et grosses me dis voilà c'est patriarcat saguenay à partir de ce moment-là et donc le patriarcat l'abandon du matriarcat c'est le début de l' ordre de l'autorité de la loi de la discipline de la propriété privée du capitalisme et des névroses. Il faudra bien sûr mais on y arrivera tout à l'heure si on veut effectivement abolir le patriarcat restaurer le matriarcat abolir le capitalisme pour restaurer communalisme je dirais de des origines.