Contre-histoire de la philosophie, Vol. 11-1 (Conclusion, Vol. 2)

Autrement dit à partir de ces choses-là on peut conclure que la morale elle se transmet elle sanseigne on est capable de d'acquérir un certain nombre de d'idées et bien ces idées quand elles sont acquis dans les transmets et de devenir une et c'est ça qui est extrêmement intéressant dans la pensée de la ruine c'est-à-dire que tu considères qu'à force d'exercices d'habitude et de transmission des valeurs et bien c'est valeur elles vont être acquise une bonne fois pour toute et qu'elle de viendront dîner qu'elle se transformeront d'un individu à l'autre et de moins en moins on aura on aurait il faudrait pas le conditionnel besoin d'un dressage éthique il nous dit qu'il faut que le groupe après nos jeunes ce qu'il doit faire d'où l'intérêt de l'éducation de la pédagogie voyant quoi darwin est susceptible d'être un penseur de gorge mais comment à partir de la pédagogie de l'éducation de la transmission des valeurs on peut transformer un groupe on peut viser la réalisation du du bien commun et on peut fabriquer des communautés qui seront susceptible de vivre de survivre et de continuer grande aventure dans la meilleure des hypothèses. Voilà comment on conclusion et fire ben on nous annonce en l'amour de dieu et darwin en nous annonçant la naissance d'un homme aux chrétiens et de ne pas chrétien qui sera radicalement immanent pas de transcendance padam simplement une façon d'être humain qui est une façon aussi d'être animal ou façon d'être animal qui est aussi une façon humaine d'être d'exister avec un certain nombre de valeur sur lesquels on peut construire l'amour l'amitié la sympathie le moral et il me semble que nous allons voir dans l'année qui vient à partir de ce que trois personnages en ont fait ça dire taureau d'abord avec le transcendantalisme américain schopenhauer ensuite et steerner pour finir ce qu'on peut faire de ces idées-là de ses vertus la comment est-ce que à partir de l'homme poste chrétien qui nous a été donné de voir apparaître milieu du 19e siècle et bien on peut encore aujourd'hui penser à nouveau après la mort de dieu la possibilité d'un homme poste chrétien et nouveau l'homme chrétien ça marche pour les femmes aussi. Merci beaucoup.