Link Search Menu Expand Document

Un anti-Lacan

Bien bonsoir merci d'être là pour 7h. Première séance consacrée à éric from vous souvenez que nous avions envisagé l'année en trois temps. Un premier temps avec autogrowth un s à deuxième du mois avec vous les brancher un troisième avec erich fromm. On peut pas faire une histoire de la gauche reviennes cette année j'ai choisi simplement trois figures mais vous verrez que dans cette séance je veux parler un petit peu de michel je ferai une parenthèse sur auto fenichel c'est un personnage extrêmement important sans lui la gauche freudienne n'aurais pas eu lieu comme elle a eu lieu dans le temps je dirais même si je viens pulsion a été donné par grosse bien sûr et on verra comment cette pensée fredo marxiste a pu produire les effets considérable. Notamment mais 68. Il a été pour moi facile de vous montrer que avec un cours sur démocrite on pouvait faire un anti platon avec un cours sur gassendi un antilles des cartes avec un cours sur élevé suce un anti quand par exemple avec un cours sur nietzsche en entier gueule et bien secours sur from sera un anti lac en portrait qui s'oppose à jacques lacan. Chrome voit le jour en 1900 et 1900 c'est l'année de tous les fantasmes on pourrait faire toute une histoire des changements de millénaire on a vu ça avec l'an 2000 le grand fantasia 2000 et changement de siècles et changement de millénaire sont des occasions assez singulière de produire des effets un peu partout dans tous les terrains et 1900 c'est le moment des girly d'heure de schoenberg par exemple de finlande y a aussi de sibelius c'est-à-dire pour ceux qui ne connaîtrais pas le détail de la musique un musicien qui est dans la révolution de la musique jeune bien l'école de vienne de dk phone is sérialisme veut dire cette musique contemporaine qui va rompre un peu avec le grand public pendant que sibelius lui continue une vraie musique tonale classique facile à écouter facile à entendre dire c'est donc 1900 l'occasion de montrer que quand on habite aussi bien des révolution esthétique que tradition esthétique c'est par exemple qui parle à cette époque-là à l'université de vienne c'est l'interprétation des rêves vous en souvenez 1899 mais postdaté part parce qu'il pense que c'est un ouvrage qui sera révolutionnaire qui c'est aussi le moment d'une conférence de freud dans la loge qui était la sienne une juive à vienne sur la fécondité de zola la fécondité ça c'est le titre d'un roman. From c'est quelqu'un qui est connu en france pour avoir publié quelques best-sellers et ça on ne vous pardonne pas donc dans les années 70 par exemple avoir ou être l'art d'aimer ou l'art de vivre ou aimer la vie ce sont des ouvrages qui ont rencontré un grand public. Et on considère la plupart du temps et ça ça aussi c'est une espèce de théorie hérité des avant-gardes esthétique si on est très génial alors on doit pas vendre de livre on doit pas vendre de toi l'on doit pas avoir d'auditeurs quand on propose de la musique il faut être une espèce d'artiste maudit pour être un artiste véritable et si on a un succès populaire c'est donc on n'est pas un artiste donc on n'est pas un penseur c'est donc on n'est pas un musicien et donc arrive from a eu du succès des lecteurs et évidemment on en tient toujours rigueur aux gens qui ont eu du succès parce que vraiment là on a beaucoup lui et puis il a quelques autres pêcher à son actif s'il s'exprime clairement c'est-à-dire que il a beaucoup bakery ça va être leur complète et abondante et souvent il reprend des choses qui l'a déjà dit il n'efface pas les échafaudages je dirais les renvoie son travail quand il a lu un livre il est vraiment toutes les notes il nous commente les notes qu'il a pu faire alors qu'il pourrait aller plus vite directement les construire ses ouvrages autrement mais donc il a beaucoup publié mais c'est toujours très clair c'est sans affectation il y a aucun néologisme concert de la donc. Et puis ce qu' il y avait à peu près trois quatre néologisme par page dans un texte de la canche ai dit on en trouvera aucun des mots qui font sa philosophie sa pensée la biophilie la nécrophilie on aura l'occasion de t'en parler on en reparle et le caractère annales mets des choses qui sont très facile à comprendre dès qu'on les aura défini il ne recours pas non plus ce que faisait au contraire là quand odia g au schéma ou formule mathématique il y a eu jadis un joli vivre de son calibre avec mon sur les imposture intellectuelle qui a montré quelle mauvaise usage quel âge mais quelle mauvaise usage aussi faisait les intellectuels français de ce qu'on a fait la french theory ça veut dire les derrida les deux et quelques autres là quand on faisait partie de régis debray michel serres de des mathématiques et ça me met de la quand par exemple ou le théorème de godel enfin toute chose qui suppose connaissance scientifique très avérée et ce cas les briques m'en fait la démonstration que tu les philosophes français quand il citait telle ou telle grands noms de des mathématiques du 20e siècle science sens plus large du terme était des gens qui disait n'importe quoi. Pas de référence non plus en langue étrangère souvent c'est toujours bienvenu le site et du grec du latin le grec est encore mieux et qui plus est avec l'alphabet grec et comme ça on sait très bien que très peu pourront lire et on pourra impressionner son nombre de l'allemand ou et cetera jamais ce genre de chose chez rayan ce n'est pas quelque chose avant ce n'est pas quelqu'un qui se regarde écrire et qui n'a jamais théorisé n'a jamais été heureuse et pour le plaisir de théoriser il y a des gens dans la jouissance consiste à se regarder l'écrire ou as écouté parler et qui font de la théorie pour montrer qu'ils en sont capables qui font ça très bien brillamment on peut songer à sartre par exemple la critique de la raison dialectique où aller traîner à l'occasion de montrer qu'on peut être brillant intelligent et jouer avec les concepts être peut-être totalement incompréhensible de montrer qu'on est capable de jouer ça n'a jamais été le cas de derrick from il a horreur de la pure cérébralité le dire à tout à l'heure une ou deux phrases pour vous montrer que c'est quelqu'un qui n'a jamais souhaité faire école. Qui n'a jamais souhaité avoir des disciples et c'est une façon claire je dirais d'être libertaire celui qui veut des disciples es quelqu'un qui entretient rapport singulier à l'autorité à la hiérarchie la discipline n'est pas normalement une option libertaire c'est un individu qui n'a jamais souhaité non plus être riche et célèbre et on se on a vu pour ceux qui s'en souviennent que ce désir là je suis froide était architectonique froide a voulu très vite et très tôt être riche et célèbre. Il n'a jamais non plus organisé le culte de sa personne ça va avec le désir de ne pas avoir de disciple n'ai jamais quelqu'un qui a considéré que la personne devait prendre le pain à sur la théorie sur la doctrine sur la pensée aux sur les livres là quand a beaucoup joué du dandysme des vêtements en peau de lapin enfin ouvrez sens du terme des cigares tordu des façons extravagante de s'habiller d'une façon claire de revendiquer le dandysme dans le vêtement mais également dans la pensée chez lacan rien de tout ça j'ai froid là quand c'est beaucoup servi au site de l'institution des gens d'institutions pour parvenir et quand on est licencié en page d'une biographie de madame roudinesco capable de faire des livres. Digne de ce nom et de temps en temps et quand on lit la biographie de de la quand on découvre que tous les usages possible des gens utiles nécessaire pour faire carrière la quand les vraiment sollicité jamais from ne se sera comporter comme ça il n'aime pas non plus les châteaux conceptuel allemand mais il aurait pu lui qui était germanique germain alors que il y a cette fascination française ça aussi ce serait une histoire à écrire une histoire de la fascination des français pour l'allemagne les allemands la pensée allemande la musique allemande et cette incapacité à penser en dehors du tropisme germanique. C'était un pragmatique. Ce n'était pas quelqu'un qui pensait à partir de la théorie de livres qui ne pensais pas qu'on pouvait formuler des concepts à partir d'autres concept et produire des livres pour les bibliothèques à partir des bibliothèques c'est quelqu'un qui écouter qui avait la modestie d'écouter ses patients et qui considérait et il l'a toujours dit qu'il apprenait beaucoup plus de ses patients que de n'importe qui ou de n'importe quoi d'autre. Donc un peu imaginer qu'ils apprennent de théoricien de théorie ou que voir la quand qu'il a appris de la dialectique du maître et de l'esclave chez gueule par exemple le platon et le discours d'aristophane enfin tous les grands textes de lacan qui renvoie à d'autres grand texte de l'histoire de la philosophie pour faire de l'analyse de la théorie analytique alors que from nous dit non pas du tout j'écoute les gens je suis dans une relation d'empathie et on verra dans la séance suivante combien l'empathie est importante pour from alors qu' il y a pas de tentative de fraude pour ses patients il y a même parfois l'antipathie et détestation je vous ai souvent cité 7 lettres à faire une ville dans laquelle nous dit les patience et de la racaille on trouvera pas ça chez from qu'il est très exactement l'inverse considère que la richesse. De la psychanalyse elle se trouve dans le discours du patient dans la proposition que le patient nous fait de son histoire ou de son aventure. Il n'a donc jamais considéré que le patient était d'une espèce de gibier à plume et ce que lacan a fait abondamment le rapport de la quand a l'argent et effrayant. Son existence a été extrêmement discrète. Trouver un travail de professeur d'analyste. Un travail de m'engager dans la politique et sûrement pas la personne âgée.