Link Search Menu Expand Document

Nietzsche en Caspar David Friedrich

Maintenant s'il fallait examiner jouer au jeu du portrait chinois et moi je le trouve toujours assez significatifs est toujours plein d'enseignement en disant si j'étais un peintre quel peintre serait-il alors à ce moment-là est-ce qu'il faut répondre van gogh. Moi j'ai émis l'hypothèse que c'était plutôt caspar david friedrich parce que on y voit ce petit homme dans un grand univers avec des étendues magnifique tu as dire les nuages c'est-à-dire les grandes plaines c'est-à-dire des paysages avec des glaciers c'est-à-dire des cataractes incroyable enfin et puis un tout petit bonhomme une petite bonne femme toujours dodo au premier plan avec l'expression de ce qui est aussi un grand moment du 19e siècle qui est moment du sublime même si le sublime et une vieille choses selon un qui pense que ces choses-là dès l'antiquité il y a une réflexion sur le sublime on a parlé un petit peu dans la première séance je suis leur mène une réflexion sur le sublime et d'autres des réflexions sur le sublime en nous disant et je vous appelle le sublime c'est le sentiment que nous avons quand face à l'immensité d'un paysage nous expérimentons notre petite s. Le petit personnage qui ressent l'immensité du glacier va physiquement connaître une expérience qui est l'expérience de sublime donc il me semble que. En commun guyot nietzsche et van gogh avait expérimenté le sublime ce sublime la qui fait que parfois on explose parce que quand vous avez une conscience aiguë du sublime et que vous êtes hyperesthésie fragile parce que ce sont des mécaniques de course ces individus là ce sont des ferrari je dis dès que vous tourner un tout petit tour d'écrou un petit tour de wissous mais pas grand-chose et vous faites tout exploser parce que justement ils sont les fameuses indiens ils sont de gérard garouste ils sont les fameuses individus qui ou de taureaux les indiens qui sont capable de comprendre ce qu'est la nature et la place qu'ils occupent dans la nature et parfois. On dérape ont des jantes parce que la nature est trop grande et on est trop petit et quand on est trop petit dans cette aventure on explose on pourrait imaginer que les folies de leur line les folies de van gogh et les folies de nietzsche aussi à voir avec cette expérience du sublime cette mise en danger de soi-même bien à volonté parce qu'on a pas le choix mais cette mise en danger toi-même qui suppose que au contact de ce qui fait la vérité d'une époque à savoir l'énergie la force la puissance la volonté de puissance le villeu la volonté et vouloir de schopenhauer de guyot la volonté de puissance de nice au contact de tout ça on se brûle les ailes quand on a compris ce que les autres ne comprennent pas alors je vais te dire il y a des moments où c'est trop et vous vous avez les fatals de nerval de van gogh d'artaud et de nietzsche et de quelques autres donc on peut penser ça dans cette hermelin mais le fait quand vous voyez ce qui se trame c'est le mot qui convient mais je suis qui se trame dans le ciel de van gogh alors vous comprenez parfois 15 lignes écrite par nietzsche sur la volonté de puissance il faut voir la matière c'est-à-dire que là bon vous allez voir l'image même pas envoyé la matérialité de la peinture commencer le pain vous avez vraiment l'impression qu'il était un médium et que le pinceau a obéi en direct à la vente et puissance et que c'est devenu ce qu'on peut voir aujourd'hui dans les musiques. Bonne question monsieur.