Contre Marx

En revanche. Il s'oppose à un autre mars et qui est plutôt le marque de l'union soviétique par exemple on peut pas souscrire à la dictature du prolétariat. Dictature c'est dictature peux chercher tout ce qu'on voudra pour expliquer que c'est défendable la dictature c'est la dictature et ben on avait bien compris qui disait dictature du prolétariat mais dictature de turquie. Le prolétariat ne peut pas exercer une dictature sur le prolétariat il faudra donc bien que je sois une dictature de l'aristocratie sur le prolétariat. Cette dictature évidemment c'était la dictature de l'avant-garde éclairée du prolétariat c'est la dictature des ouvriers marxiste sur les ouvriers qui n'aurait pas été et surtout sur les paysans que marx détester. Donc camille n'est pas d'accord avec la théorie de la dictature du prolétariat il n'est pas d'accord non plus avec sa théorie de la violence. Il y a dans le manifeste du parti communiste des justifications de l'expropriation violent des propriétaires si vous faites la révolution que vous souhaitez l'appropriation collective des moyens de production vous n'allez pas rentrer à l'usine en disant patron est gentil monsieur laissez-nous les clés et puis au revoir merci en fait que ça sera violent que ce soit ce sera brutal et marque le fais savoir et contrairement à ce que disent les marquises il y a une légitimation de la guerre civile chez marx la violence c'est déjà ce que nous dit et gueule et accoucheuse de l'histoire. Pas d'histoire possible sans la violence hégélienne thèse marxiste et elle a quelques amis ne peux pas sortir la violence il a en abomination et il considère que l'histoire peut se réaliser autrement qu'avec la violence autrement qu'avec la brutalité lui il a parié sur l'intelligence sur la raison sur l'éducation sur le syndicalisme sur la narcos syndicalisme et pas sur la dictature du prolétariat. L'union soviétique a considéré que le marque ce qui m'intéressait c'était le max de la violence ils en ont fait un prophète espèce de prophète de la révolution sur le principe messianique on dit un jour il y aura une révolution apocalyptique et nous permettra de réaliser l'histoire ce sera définitif sur une espèce de fin de l'histoire avec bonheur de l'humanité avec réalisation du socialisme communisme réalisation de l'homme total c'est-à-dire que cette pensée philosophique de karl marx est devenu une religion politique. Théologie du progrès il y avait le paradis sur terre si tu dis que on aurait toujours de toute façon un sens de l'histoire qui nous conduirait vers ça c'était inéluctable disais et max s'est trompé sur ce terrain-là et quand on abandonne la pensée philosophique au profit d'une religion politique alors on a plus besoin d'un raison on utilise plus l'argumentation le débat deviennent impossible en aidant des logiques de fois on est dans des logiques de croyance ce sont les axes de fois qu'ils font la loi il y a une critique chez camus du militant en tant qu'il est un homme qui souscrit odom il faut réfléchir raisonner examiner faire fonctionner sa raison être d'accord pas d'accord et mettre un jugement peut-être suspendre son jugement le militant par définition il renonce à son esprit critique. C'est critique du militant elle va de pair avec un éloge de la de la politique concrète bien sûr non pas des gens qui obéissent qui se soumettre d'homme mais les gens qui sont concrètement sur le terrain acquis pratique de narcos syndicalisme bien sûr. Retrouve aussi chez les chez les marxiste leniniste une idée dangereuse on peut résumer ainsi si leur elle donne tu auras marque et bien c'est le real qui a tort c'est pas mars. Donc marc la dis la vérité une bonne fois pour toute marque sa raison parce que le marxisme-léninisme est la vérité évidemment qu'elle ne peut pas souscrire à ce genre de chose. Ta mère avait reprocher à baudelaire d'avoir d'avoir fait de joseph de maistre son françois l'homme qui lui avait appris à penser à raisonner et bien il fait une proposition étonnante aussi que personne n'a jamais reprise mais ils nous disent que ce que marc est véritablement et bien ce ce que de maistre propose aussi réplique duplique le schéma contre-révolutionnaire de joseph de maistre par exemple en revendiquant le réalisme politique. Si on laisse de côté les tiques la réalité c'est la vérité ce qui triomphe voilà le vrai. Demain recours est la sévérité de la discipline aussi considérer que j'ai parlé tout à l'heure que le bureau de l'instrument de la providence donc effectivement la discipline la providence la dictature du prolétariat j' ai marre en fait l'éloge de la force on défend la peine de mort s'il faut un sacré quelques personnes pour parvenir à la liberté et bien massacre on a quelques personnes le bourreau étant toujours l'instrument de la providence en fait imaginer que l'homme qui fait fonctionner le camp de concentration soviétique au qui fait fonctionner le goulag il est l'instrument de la providence de cette religion nouvelle qui est le marxisme les nice depuis j'achète de maistre. Une idée qu'on qu'on associe la plupart du temps car schmitt mais quand je l'empreinte à joseph de maistre cette séparation entre amis et ennemis. Vous avez des amis les amis ont toujours raison vous avez des ennemis lézignan toujours tard. C'est un délire évidemment que de penser de cette manière-là on a des amis mais parfois noémie en tort et non mais c'est trop compliqué pour le midi ou pour le croyant pour celui qui est dans l'acte deux fois il y a les amis on est du côté des amis il y a les ennemis ils ont toujours tort ça ça fabrique aussi une religion nous dit qu'à mieux et puis ce qui contribue aussi à penser le marxisme-léninisme en terme de religion cette idée du paradis perdus qu'on peut recouvrer qui est susceptible d'être recouvré par la soumission au dogme obéissez et vous aurez le paradis ça se dit dans le christianisme ça se dit chez joseph de maistre ça se dit j'ai marqué ça se dit dans le parking mais ça se dit dans le marxisme-léninisme.