Les micro-societes nietzscheennes

Il y a une positivité dans ce dans ce texto là parce qu'effectivement la critique est facile et l'art est difficile et positivité sont sont plutôt rares c'est clairement revendiquer il parle dans ce texte là il dit qu'il s'inscrit dans la perspective du projet niger. Il fait un temps le temps dehors par exemple de la suite de opinion et transmets les par exemple un peu avant le 10 et savoir où tu es tu crois que on doit pouvoir créer une école d'éducateur dans lesquelles on est ducret ce qui est du con. Et il croit à la micro communauté à cette époque-là il croit encore pense qu'il peut le faire avec des amis avec paul ré avec lou salomé visiblement il renoncera à ce projet la même si quand on est la correspondance on voit que jusqu'à la fin il a cru que mon petit micro société comme celle-ci une micro-société aurait pu être possible et bien ils s'inscrivent les situationnistes dans cette perspective la un projet nietzschéen élitiste et voici une citation qui qui le monde nous avons en effet constituer un petit groupe expérimental quasi alchimique où ça marche la réalisation de l'homme total. Pareil entreprise mais conçu par nietzsche dans le cadre du principe hiérarchie. C'est dans ce cadre que nous nous trouverons de fait il apportera donc au plus haut point que nous nous présentions sans la moindre ambiguïté au niveau du groupe la purification du noyau et l'élimination semble maintenant accompli nous n'acceptons le cadre hiérarchique dans lequel nous nous trouvons place et que dans l'impatience d'exterminer ce que nous domine on est que nous pouvons que dominer sur la base de nos critères de reconnaissance. Si on faisait une espèce de dégustation à l'aveugle on aurait probablement du mal à imaginer que ce texte la est devant vous que c'est un texte situationniste. L'homme total nous montre que on est toujours en perspective des manuscrits de 1844 et que c'est se marque cela qui intéresse les situationnistes mais le principe les archives exterminer ce que le domino domino et cetera dominique bon c'est du vocabulaire avec tous les dangers que ça peut représenter de mauvaise interprétation je disais tout à l'heure qu'il avait le souci du secret de la discrétion de l'occultisme des petit endroit où se réunissent petit noyau d'initié qui sont censés préparer la révolution et voici une autre citation sur le plan tactique notre communication doit être un rayonnement au départ d'un centre plus ou moins occulte nous établirons des réseaux non matérialisé rapport direct épisodique contact non contraignant développement de rapport vague de sympathie et de compréhension à la manière des agitateurs rouge avant l'arrivée des armée révolutionnaire nous revendiquons comme notre en les analysant les gestes radicaux action écris attitudes politiques œuvre et nous considérons nos gestes uno analyse comme revendiqué par le plus grand non. On est donc dans une configuration marxiste s'agit de réaliser comme total est dans une configuration nixon il s'agit d'utiliser les bêtises mais l'aristocratie pour réaliser le projet d'artiste de l'élitisme révolutionnaire on est donc dans 1 ans on est dans la perspective que j'avais signalé dans travail de henri lefebvre qui lui aussi est un chien de il emprunte donc regarder game aniche à marx et à égal sont souvenez-vous les trois noms qui constituent le titre d'un livre de henri lefebvre. Et puis il reprend cette idée que tu me proposes c'est-à-dire d'urinoir la morale qui allait avec le christianisme est morte également il nous faut donc inventer de nouvelles possibilités d'existence. Est-ce que souhaite les situationnistes c'est ça inventé de nouvelles possibilités l'existence il en a marre j'en ai parlé tout à l'heure l'homme total dire l'homme est capable de tout faire l'homme la femme dont le nouvel humain qui est capable de tout faire travail manuel travail intellectuel dessiner les plans de la maison construire sa maison habitée sa maison écrire un poème aller labourer son champ peindre faire le critique d'art et cetera et cetera je vous renvoie au texte de marc et l'emprunte également à eagle l'idée de la dialectique mais ça c'est la grande misère du 20e siècle que la dialectique de gueule et fais autant de ravages parce qu'à l'époque il pense qu'on doit pouvoir utiliser la hiérarchie pour abolir la hiérarchie utiliser la violence pour abolir la violence souvenez-vous utiliser la dictature pour en finir avec la dictature c'est le moment où on pense que la négativité hégélienne permettra de réaliser une positivité parce qu'on croit au sens de l'histoire comme on croit en dieu.