Une ethique de la joie

Quelle est la quelle est la conclusion de cette conception du divin du religieux du fidéisme de du catholicisme gallican cette définition également de son dieu qu'est-ce que tout cela suppose. Une idée extrêmement épicurienne et voilà comment on peut être épicurien à cette époque-là parce que finalement il est essentiel avec un duo comme celui-ci vous n'avez rien à attendre de dieu en même temps vous n'avez rien à craindre de dieu rien à attendre de dieu rien à craindre de se dire que dieu ne va pas vous ne va pas vous vous punir n'a pas vous pour chasser parce que vous auriez mal fait des choses parce que vous auriez fait des choses mal parce que vous serez redevable et que il pourrait vous punir le jour du jugement dernier donc rien n'a rien à craindre rien attendre non plus il y en a que faire du devenir de l'université populaire et de votre retraite et de votre la qualité de votre distance il y en a aucun souci de ces choses-là dieu s'il existe puisque par définition il n'a pas de conscience il n'y a pas de raison il est la raison il est la conscience il est la vérité il est le réel donc voyez comment cette conception d'une certaine manière panthéiste je vous disais que dieu est assimilable à la totalité conception très très cette conception là et puis en même temps et permet de déboucher sur cette idée que de dieu vous n'avez rien à attendre à craindre réjouissons-nous donc. Conclusion sur sur cette sagesse laïque et immanente. Une conclusion que tu m'invites à sion à la à la prochaine séance parce qu'il vient de widehem que avec tout ça on débouche sur une morale de bouche sur une éthique et cet été très précisément elle renvoie à la joie là encore le mot est la maman j'aime pas beaucoup il sent beaucoup l'eau bénite et les durées s'en sert beaucoup la joie la joie et cetera il y a de la joie et je préfère plaisir mais bon il se fait que la joie catholique de charron il renvoie très précisément à la joie de spinoza sais pas comment traduire le latin qui que spinoza utilise mais quand on utilise le quand on traduit le mot j'ai spinoza il renvoie je me suis je me demandais des spécialistes il renvoie une définition physique aussi du corps il intègre la joie physique pas seulement en espèce de joie de débile la ou de nain de jardin catholique mais c'est une dangereuse j'aime beaucoup les nains de jardin sur cette optique de mots puisque ce sera le sujet de le sujet de la prochaine séance le souverain bien simple ce qu'on sait ce que dieu la raison la nature et nécessité tout ça coïncide et bien ce sera quoi les petites ce sera quoi la morale de ce qu'il faut faire qu'est-ce qu'il ne faut pas faire où est le bien où est le mal genre on nous dit très précisément allons voir du côté des animaux il nous donne la clé et ça encore c'est une leçon du scénic de diogène de sinope l'introspection nous permet de savoir mais également le dehors si vous regardez le comportement des animaux lenny la nature nous l'apprend n' oublie ce que dieu et les lois de la nature d'une certaine manière ce sont les doigts de dieu c'est identifiable c'est la même chose des animaux donc parce qu'ils obéissent à la nature obéissent adieu envoyer à quoi ressemble dieu un peu plus précisément et ça nous permet de conclure sur le souverain bien que je peux juste une conclusion que tu ouverture on en parlera la prochaine le souverain bien nous dit charo c'est vivre selon la nature ça c'est une grande idée de la philosophie antique bien sûr mais vivre sans la nature quand c'est aussi vivre selon dieu et bien ça ça débouche sur des conséquences considérable ce qui suppose la tranquillité d'esprit où l'on retrouve une espèce de traduction française de ce que tu appelles l'ataraxie sceance de trouble vouloir le vouloir de dieu c'est pourquoi prier c'est aussi faire un travail de philosophe mais vouloir le vouloir de dieu génère la joie pour le dire autrement quand vous consentirait à la nécessité quand la nécessité vous serez ce qu'elle est quand vous verrez qu'on échappe à la nécessité et qu'il y a une possibilité de d'adhérer à cette nécessité alors il s'en suit une voix c'est ce que j'appelle amor fati aimes ton destin mc qui t'a devient et bien là prochaine fois je vous fais un cours de joie et ce rendez-vous la semaine prochaine merci.