Rencontre avec gassendi

3e personnage important que cindy considérable il y a cindy considérable sens étymologique c'est-à-dire qu'il faut le considérer tout l'époque tous tes papiers construit un petit peu autour de lui. Tout le monde l'a vu tout le monde à lui tout le monde le connaît on l'a fréquenter et un moment ou l'autre un autre dans son existence ça tu es vraiment la rencontrer à paris à l'hôtel des monnaies chez marion delorme où il pratiquait l'époque l'astronomie et il était question aussi de des piqûres de réhabilitation de des piqûres je vous ai dit qu'il y avait une dimension philosophique à la pratique de l'astronomie à l'époque. D'abord contre l'astrologie contre les espèces de divinisation par les astres qui définit le l'astrologie l'astronomie l'occasion de dire non il y a des astres ils ont des mouvements ses mouvements sont les mouvements de naturel c'est la physique qui rencontre des mouvement des astres mais pas du tout la volonté divine la volonté d'une quelconque providence donc travailler l'astronomie à l'époque c'est travailler à la philosophie c'est travailler au libertinage sens philosophique du terme on a franchi la pensée de la théologie et on réfléchit à partir de la réalité même qu'on peut calculer mesurer observer on verra avec cindy le l'importance de l'astronomie dans son dans son parcours dans son trajet sachez que dit et change des courriers avec galilée et que quand galilée meurt il les l'une de ses lunettes agacé dis donc il y avait une relation extrêmement importante entre le c de la et la pratique de de l'astronomie et on y reviendra avec cyrano de bergerac et l'occasion de réfléchir sur les astres sur un nom invente dit-on je suis pas ton nom de cette hypothèse la science-fiction d'une certaine manière et les voyages dans la lune on peut imaginer que cette idée du voyage dans la lune du est venu dans des conversations comme celle-ci des observations au salon de marion delorme. On y parle aussi bien sûr de des piqûres et à l'époque tout le monde est plus ou moins aristotélicien c'est-à-dire la philosophie officiel de l'église elle est aristotélicienne c'est la scolastique on a un fabriquer quelque chose avec la pensée de aristote une espèce de broué on appelle la scolastique avec des mots compliqués des substances les essences des accidents et elle écoute dit et enfin ce genre de chose philosophe de cette manière-là à l'époque c'est là c'est la philosophie dominante et la philosophie alternative ça pourrait être et piqûre il le fera samedi on reviendra précisément le dessus sur la réhabilitation que tu entreprends de des piqûres mais on peut imaginer quelle époque les discussions sont nombreuses abondante sur épicure philosophe sur la pensée des piqûres et sur la possibilité d'un épicurisme. Il y rencontre la les cyrano je vous disais mais molière vraisemblablement aussi la mode le loyer quand on a eu l'occasion de parler lhuillier chapelle et tout et des barreaux et les autres donc j'ai eu déjà l'occasion de vous parler c'est-à-dire des poètes des vrais guibertin demeure des libertins de penser et de et de philosophie de réflexion aussi les hommes de théâtre des hommes qui qui n'ont rien écrit ou certains peut être un peu un peu licencieux sais danser lieu la que tu es vraiment à côtoyer. Dans les dans un petit texte qui s'appelle jugement sur les sciences où peut s'appliquer un état comme ça tu es vraiment nous dis de casser me dit qu'il est le plus éclairé des philosophes et le moins présente le plus éclairé des philosophes et le moins présente c'est important à te le dire dans une époque où des cartes existe bien sûr ce n'est pas encore le monstre que deviendra mais à l'époque il existe il est important des cartes. Le plus éclairé donc c'est vraisemblablement pour prendre position contre contre les lumières de descartes et le moins présente deux ça aussi on y reviendra mais plus précisément dans la polémique cindy et des cartes on considère en considère à cette époque des cartes te présente il est arrogant qui est suffisant il dit effectivement dans quelques un de ces textes que les choses qui n'avait jamais été fait et qu'il est temps qu'il arrive lui des cartes pour amener des certitudes inébranlable est définitivement n'aime pas beaucoup cette façon péremptoire qui a des cartes de parler et quand elle est enceinte est vraiment parle de le plus éclairé des philosophes et le moins présente on peut imaginer qu'il vise un tant soit peu des cartes dans cette dans cette ligne. Ils ont en commun l'un et l'autre te dire que tu dis ça tu es vraiment mais avec d'autres souvenez-vous la montre le voyez cette idée que la multiplicité des systèmes philosophique invite à la suspension du jugement de penser trop de pensées diverses trop de philosophie il y en a partout des philosophes et de la philosophie ça vient de partout il y en a eu dans des dans des continents très étrange et à la grèce il y a les découverte du nouveau monde qui qui font la démonstration qu'il y a des systèmes de penser des modes de penser un petit peu partout donc puisque il y a des vérités partout il n'y a pas de vérité unique et il faut plutôt conclure à la suspension du jugement ce que disait ce que disait la montre le vallier est considéré que la raison est impuissante. Je me considère que la raison est impuissante lui aussi comme pas mal de libertin comme on dit aussi mais n'empêche qu'il utilise la raison est quelque chose de paradoxal à dire que elle ne peut pas grand-chose et puis lui faire faire ce qu'elle fait ce qu'elle produit comme type d'ouvrage comme type de penser ou de réflexion tu es vraiment nous dit en fait. Les hommes dispose d'une d'une capacité à penser beaucoup de choses mais vraiment aucune capacité à bien penser quelque chose en particulier donc on a un talent fou pour parler de tout et de rien on n'est pas brillant pour parler de choses extrêmement précise notamment l'existence de dieu ou face question de mortalité ces questions qu'ils vont faire le fond de la pensée à pensée de descartes il considère la encore que finalement la philosophie ne sert pas à grand-chose qu'elle ne sert même a rien du tout et après c'est cergy versation autour de tel ou tel quand il parle de lin quand il parle de l'autre il me dit la philosophie ça sert à rien jolie phrase il nous dit à parler ça je m'en nous avons plus d'intérêt à jouir du monde qu'à le connaître. Je vous invite à conclure dessus sur la question plus d'intérêt joueur du monde qu'à le connaître ce qui paradoxalement fabrique une philosophie assez sage sagesse une sagesse philosophique là encore à la montagne je dirais à se moquer de philosophie pour philosophie philosophie en ce moment de la philosophie ou dire qu'elle est inutile et en même temps fabriquer un discours qui nous permet de dire pourquoi les pour qu'on doit se méfier de la raison et pourquoi entre on peut s'interroger sur le sur les pouvoirs les puissances de la raison.