La gauche marxiste est totalitaire par essence

Reprenons les affirmations les unes après les autres critiques du parti communiste critique du parti socialiste et critique de l'extrême gauche triptyque de la gauche marxiste. Il avait fait je vous disais la critique de la raison du progrès des lumières de la technique et de la science en nous disant que tout ça ça conduisait au goulag dans son ouvrage bernard henri-lévy ni le rôle moteur du prolétariat ça n'est plus le prolétariat qui fait l'histoire ce n'est plus le peuple qui fait l'histoire du moins l'avant-garde éclairé du prolétariat il n'y a plus de sens de l'histoire. Il considère qu'il n'y a pas un caractère nécessaire à la révolution marx disais que le capitalisme comme il fonctionne et avec la paupérisation augmenter la pauvreté des pauvres et le grand nombre des pauvres et réduisez le nombre des riches et augmenter la richesse des riches. Et donc me disais que en fonction de cette loi évident tu as un moment donné la révolution ne peux pas ne pas avoir le bernard henri-lévy d'ici la révolution peut ne pas avoir lieu. Il ne croit pas la possibilité d'un monde réconcilié et il pense que croire à tout ça. Se souscrire au goulag. Il faut donc désespérer billancourt par l'expression qui utilise vous savez que ça faisait 6 ans sur un certain nombre d'exactions du parti communiste parce qu'il considère qu'il ne fallait pas désespérer billancourt d'une certaine manière je pense qu'il faut désespérer billancourt il faut que billancourt cesse d'espérer. Il faut arrêter de croire que le monde pour être meilleur le monde et ainsi et il ne pourrait guère être autrement dit bernard il n'y a pas d'espoir possible pour les opprimés. Il croit bien arrivé ce qu'ils appellent le mal radical expression qu'on trouve page 82 le mal radical est une expression qu'on trouve chez quand. Dans un noir qui s'appelle de la religion dans les limites de la simple raison. Le mal radical c'est pas compliqué c'est l'expression philosophique de ce que les chrétiens appelle le péché originel. Il y a un péché original et bien le mal est dans l'homme quand tu nous dis là mais fait d'un bois courbe et dans ce bois cours bonne soirée taille et quelque chose qui fait droit et bien c'est la même chose avec bernard henri-lévy il pense que l'homme est porteur de ce mal radical. On explique l'histoire non plus en marxiste mais en vidéos chrétiens et je veux dire judeo chrétien en juif chrétien un juif christianiser ou un christianisme j'utilisais c'est-à-dire que il choisit le pessimisme de l'ontologie judéo-chrétienne contre l'optimisme de la philosophie de l'histoire marxiste et on verra dans ses livres suivant notamment le testament de dieu. Que le judaïsme prendra de plus en plus de part effectivement si on explique le mal dans le monde par quelque chose qui est dans l'homme et qui prend la forme d'un mal radical qui n'est jamais que la formulation nouvelle du péché originel alors à quoi bon vouloir changer les choses voir changer le monde il faut composer avec les hommes tels qu'ils sont et il y a une possibilité philosophique c'est le pessimisme. Sur line et il y a changé d'avis comme sur beaucoup de sujets message in a joué un rôle majeur dis-moi la traduction française de l'archipel du goulag en 1974 et même si après kravtchenko je choisirais liberté après le laisser sur l'esprit d'orthodoxie de jean grenier quiconque voulais savoir où gide le retour de dur ce qui tombe voulais savoir ce qui se passe au mine au soviétique pouvez savoir depuis très très longtemps mais dis-moi en france il a fallu l'archipel du goulag en 1974 alors de l'espèce d'idéal pour bernard qui nous dit que c'est le temps et le shakespeare de notre époque il écrit lumineuse archipel qui prouve en lettre de sang que le marxisme est aussi une police. Et il oublie que effectivement on arrive 1974 dans le quotidien de paris bernard-henri lévy lv affirmer que l'autruche n'était pas un grand écrivain et que pour ne pas sombrer dans l'anticommunisme bernard-henri lévy défendez alors l'union soviétique. En 1974 dans le quotidien de paris le 31 mai dans le même journal bernard henri-lévy parle de soljenitsyne comme un pitre. Il nous dit par la suite que c'est la lecture de la cuisinière et le mangeur d'hommes qui le veux convertir ouverture de sol.