Logique du don et du contre-don

Parce que on du don et du contre-don savais très bien que c'est marcel mauss qui a mis tout ça en évidence que si vous donnez vous compreniez un contre-don se dire que si vous faites un cadeau je suis obligé la dernière fois il nous invite à bouffer pour qu'on les invite à bouffer emmerder mais maintenant c'est rien ou quoi donc on est invité donc il faut inviter vous êtes invités ils ont sans casser le derrière la cuisine c'est pas le premier des fleurs vous avez des fleurs des fleurs écoute un peu le bouquin que tu as reçu l'autre jour à noël et vous savez très bien que quand vous donner un autre vous créer une obligation de retour. C'est dommage mais vous pouvez dire mais aimer c'est accepter qu'un don ne soit pas l'objet d'un contrôle on ne nécessite pas forcément le contretemps vous aimez quelqu'un quand vous savez accepté de lui. Petit bout donne et et ça il faut l'enseigner aussi de dire à quelqu'un accepte simplement accepte simplement peux t'aimer pour tes mais simplement il y a du plaisir à aimer voilà il y a pas du plaisir à dire je crée mon obligé je donne donc je crée une obligation chez l'autre et puis voilà je crée une servitude non mais simplement dire ton plaisir me réjouis ton bonheur me fait plaisir ta jouissance me réjouis simplement ce sont des choses qu'on ne dit pas donc il faut casser cette logique du dos et du contre dos donc parce que vous avez des gens parfois qui vous font des cadeaux subligny oui mais comment je vais rentrer ça moi quand je vais faire ça c'est impossible je t'ai invité chez des gens la seule qui vous a donné une fleur nul ils ont ouvert une bouteille sublime pétrus de mon année de naissance mais vous dites. Qu'est-ce que je fais ma quand ils vont venir chez moi j'ai du saumur-champigny. Tu as acheté la veille et mis en cubitainer avec moi comme jamais je pourrais rendre sa encore vous pouvez pas rendre et ben il se créer quelque chose qui fait que il y a d'espèce d'animosité tu as trouvé commençons pétrus ce soir je rentre le très bon on en fait vraiment un truc enfin c'est pas est l'espèce de trucs qui casse le don pour regarder autour de vous ça marche tout le temps comme ça donc si vous faites une théorie de l'hédonisme sachez qu'on vous faites toujours payer le plaisir que vous avez donné toujours mais il faut le faire quand même parce que sinon à ce moment là on fait plus et puis on est dans une vie dans la vie qui nous désespère donc voilà il faut donner en sachant très bien qu'on vous renverrai une baffe mais bon. Rapport tu as eu le plaisir de ça et puis le bonheur c'est ce qui fait que vous avez une petite une garde rapprochée la garde rapprochée bien c'est les gens et les gens qui vous allez très bien que ils vont pas content et ils m'ont pas regardé si vous êtes allé trois fois manger chez eux deux fois si ton dossier de la les y avait du caviar au pas de caviar avec l'école ça se passera simplement parce qu'on a du plaisir à être ensemble et plaisir à se donner du plaisir à échanger du bonheur genre de choses ça mais il pourrait du qu'il faut savoir ça marche comme ça et c'est pas toujours dit c'est rarement dit d'ailleurs donc toute la pédagogie du plaisir c'est tout le travail d'une œuvre hédoniste bien évident que mon père tu n'as pas fait une œuvre d'hédoniste s'il me l'a fait une œuvre de scientifiques et il a ponctuellement a écrit cet ouvrage dans lequel il y a des intuitions génial avec de temps en temps de ou trois fissure vous dit bon ben voilà c'est clair on peut corriger la copie de maupertuis mais il a pas voulu faire un grand livre de philosophie définitif donc il est pas coupable de ne pas avoir résolu ces problèmes là mais l'hédonisme envoyé et pas quelque chose aussi simple que ce qu'on dit habituellement et si vraiment on va en faire la théorie ça mérite active monte des considérations diverses et multiple sauf que c'est considération et bien elle marche dans toutes les civilisations toutes les cultures toutes les épreuves que c'est comme ça que ça fonctionne on aime le plaisir est théoriquement on n'aime pas le déplaisir et après vous avez des individus ont été fabriqués mal construit ou mauvais dressage neuronal et vous avez des individus qui ont besoin de souffrir pour jouir alors ça c'est pas forcément grave encore que vous contraint de vous faire souffrir ça existe aussi et puis des gens alors là c'est pire qu'il ne peut jouir que s'ils font souffrir alors là passez votre chemin sauf si vous êtes maso prendre des bains fait que quelqu'un est là et adore vous en donner vous êtes fait pour vous entendre mariez-vous mais le contrat c'est ça il faut passer des contrats en sachant ce qu'on veut être clair sur son désir savoir quel plaisir on veut et après tout est possible dans la mesure où on est contractuel contractant. C'est pourquoi ça qui m'intéresse moi que ma zone nord et quelqu'un qui lui dans la logique du masochisme dit je jouis de la souffrance comme inflige donc il demande de la souffrance bon ben après tout si vous vous avez le droit d'aimer la souffrance si l'autre vous la donne voulais lui demander vous la donne puis et puis voilà si on revend je vous créer des occasions de la souffrance que vous renverra là ce moment là vous êtes ça dit qu'il n'est plus vraiment mais aussi donc il y a une espèce de logique contractuel dans le masochisme qu'il n'y a jamais dans le sadisme sadique es quelqu'un qui est hors contrat c'est une pensée de la féodalité ça donne c'est une pensée du féodal c'est le seigneur qui dispose de c3 c'est droit de cuissage ça n'est que le droit de cuissage le marquis de sade donc tu crois qu'on doit pouvoir éduquer un plaisir de l'autre mais il faut être clair sur son propre plaisir sur son propre désir et quand maupertuis tu donnes l'impression que c'est simple le désir le plaisir et que ça se formule dans quelques loi mathématique définitive on doit pouvoir lui dire que c'est pas si simple que ça et qu'il faut prendre le mans un petit livre de 125 pages qu'on résout définitivement le problème mais il a au moins le mérite de dire c'est dans cette direction là qu'il faut travailler.