Confusion entre reve et realite

Les métamorphoses suppose une espèce de jeu avec le mystérieux le mystère pour le coup n'est pas n'est pas récupéré dans la logique logique chrétiennes religieuses le mystère c'est toujours l'occasion de fabriquer la fiction avec laquelle on va construire de la religion ici le mystérieux c'est l'occasion de jouer avec le real il y a une logique purement ludique qui est l'occasion baroque aussi de montrer que le rêve mérite qu'on s'y attarde ou qu'on s'en occupe souvenez vous l'avez déjà eu l'occasion de dire que il y avait un monde maroc j'ai des cartes et que si des cartes passer pour le philosophe moderne emblématique l'inventeur de la raison moderne c'est est aussi quelqu'un qui était travailler par son temps par son époque et travailler par la logique du du baroque c'est cette confusion le baroque et cette confusion entre le rêve et la réalité c'est tu dis qu'il y aurait par exemple un grand théâtre du monde que le monde ce serait un théâtre que nous pourrions que nous jouons peut-être notre rôle sur une scène sans savoir quel rôle nous jouons quel acteur nous sommes et quel est l'auteur de la pièce et comment s'écrit même cette pièce et comment même terminera il y a donc une communication dans ce monde enchanté de de cyrano dans cet autre monde qui est un monde enchanté une communication entre le rêve et la réalité qui nous permet de jouer avec des des chiasme possible et multiple on peut parler du rêve de la réalité de la réalité du rêve de la virtualité du visible. La musique du virtuel et cetera enfin c'est facile de continuer avec fiction du temps j'ai bouton delete et de la fiction parce que en permanence je vous apercevez que tout est susceptible d'être pris par tous les bouts et vous trouverez la plupart du temps une cohérence est une unité le rêve et le réel c'est la même chose il n'y a pas à opposer le rêve et le réel comme si c'était de deux antinomie de monde antinomique il y a du rêve dans la réalité de la réalité dans le rêve et des cartes les femmes rêve dont j'ai déjà eu l'occasion de vous parler qui sont à mon avis singulièrement fondateur de la maison moderne en fait la démonstration y a trois rêve chez descartes souvenez-vous qui sont autant d'occasions de se demander ce qu'elle a raison si vraiment ce qu'on rêve une réalité ou si la réalité ne relève pas du rêve en face le jeu avec les personnages qui ne sont peut-être que des chapeaux et personnage qui va passer dans la rue qui descend peut-être que des chapeaux avec des capes et des ressorts cette réflexion des cartes cela propose puisque il cherche d'ailleurs à construire un jeu réel qui nous permettrait de sortir de cette antinomie entre le rêve et la réalité pour vraiment le réel le reste ça sert à quoi dans la logique de cyrano bergerac et dans cette logique de la de la fiction puisque lui il nous parle du rêve et nous met en scène également du rêve qu'est-ce que ça veut dire rêver dans un rêve déjà puisque l'autre monde c'est un rêve c'est une fiction mais c'est un régal man qu'est-ce que ça veut dire de faire rêver des personnages quel est le statut du rêve dans un rêve qu'est-ce que c'est que cette mise en abyme du rêve dans le rêve est-ce que c'est est-ce que ça suppose la restauration d'une réalité ou l'instauration d'une une réalité si tu as pensé qu'avec ce jeu baroque on parvient des certitudes on parvient des vérités et que des cartes bien sûr mais cyrano et d'autres et les libertins maroc en particulier sont des individus qui propose un monde est cette proposition chez cyrano elle est très clair c'est un monisme c'est une philosophie qui suppose qu'il n'y a qu'une seule réalité et c'est un matérialisme dialectique tu utilises à dessin l'expression ça dire matérialisme parce que il n'y a que de la matière que des atomes articule et dialectique parce qu'il est en mouvement à l'évidence vous souvenez que le matérialisme dialectique c'est aussi le marxisme et ce n'est pas étonnant entre parenthèses de voir qu'il y a une édition de l'autre monde de cyrano de bergerac aux éditions sociale les éditions sociale qui était sur les éditions du parti communiste proposer un certain nombre d'auteurs laborie si par exemple discours sur la servitude volontaire des choix de texte de l'encyclopédie de diderot et d'alembert et diderot et quelques autres et puis ce texte de cyrano pourquoi cyrano de bergerac se retrouve chez un éditeur communiste dans les années 60-70 c'est bien parce qu'il y a une réflexion me semble-t-il possible sur le real sur la réalité sur l'utopie sur le statut d'utopie et une réflexion sur le matériel et matérialiste mais tu as chanté certes mais c'est un matérialisme tout de même c'est une c'est une logique matériel et on verra un peu plus précisément dans la séance suivante à quoi ressemble se matérialise mais il est aussi dialectique on pourrait imaginer donc qu'il y a une espèce de présupposition du matérialisme dialectique ce que ce que faisait les communistes tranquille publier chercher des grands ancêtres des grands patrons espèce de patrologie je dirais du du marxisme-léninisme.