Demontage de Dieu et de Jesus

On a un démontage de donc. L'athéisme n'est pas comme on voudrait bien lire comment on dit un très souvent la négation de dieu c'est le démontage de dieu on ne dit pas que dieu n'existe pas quand on est à deux on dit le dieu dont vous dit qu'il existe existe d'une certaine manière et je veux vous dire de quelle manière il existe. Que cette proposition qu'on trouvera plus amplement développé plus précisément développer sur le terrain philosophique par fire bah c'est le suivant elle existe déjà chez goldbach qui nous dit l'homme a créé dieu à son image inversée dieu c'est très exactement lentilles comme le contraire de l'homme. Les hommes sont créés mortel ils sont encore une petite les matériels nous ne savons pas tout on ne sait pas tout on peut pas tout j'ai déjà eu l'occasion de vous dire que on invente une espèce de fiction à qui on donne le pouvoir que nous aimerions avoir nous ne sommes pas mortelle nous sommes mortelles et bien nous allons créer une fiction immortel nous sommes créer nous sommes faits de matière et bien on va faire une fiction un créer et qui a le même ne sera pas constitué de deux matières espace d'antimatière nous sommes soumis au temps et bien dieu ne sera pas soumis au temps nous sommes corruptible bien soumis aux effets du réel aux effets d'entropie aux effets d'usure et bien dieu ne sera pas soumis à ses effets dur donc est constitué comme ça ce sont nos impuissance qui sont sublimés et qui sont constitués plus cristallisé vont donner une fiction combat appeler dieu devant laquelle on va s'agenouiller donc le dieu de la te est une fiction qui est démontée comme qui est présenté comme une hallucination d'une certaine manière. Donc ce dieu là là c'est le contraire des hommes nous avons également une autre généalogie la création de dieu c'est l'impossibilité de dire que nous ne savons pas c'est ce que vous appelez le déni d'un science. La science c'est la capacité à dire qu'on ne sais pas mais quand c'est qu'on ne sait pas. L'expression qu'on trouve chez platon. C'est socrate qui parle précisément d'un sciences po logique socrate je crois bien me souvenir et c'est un moment où ça je sais que je ne sais rien c'est important de savoir ce qu'on ne sait pas et le chrétien n'aime pas dire qu'il ne sait pas. À chaque fois tu te pose une question sur le monde sur ses origines sur le sens sur le destin la matière le mal et cetera plutôt que de chercher à répondre précisément à la question qui se trouve poser répondre à dieu à chaque fois l'origine du monde c'est la fin du monde c'est du le sens du monde c'est le sens de notre existence c'est à chaque question il y a une réponse et c'est le matérialiste lui dire ah non il y a des causes différentes la causalité n'est pas divine et nous devons nous mettre en quête des causes pour que nous puissions trouver véritablement ce qui est à l'origine de la question que nous posons et si nous ne pouvons pas donné de réponse dit dans le bac c'est la grande tradition du matérialisme alors ne donne pas de réponse mais on va pas inventer une fiction si on a un point d'interrogation et pas de possibilité pour résoudre de ? et bien acceptant le principe du ? donc une certaine humilité dans le matérialisme qui fait savoir qu'il ne sais pas tout qui ne peux pas tu peux le savoir est limité mais que les limites du savoir ça ne se pose pas que ce soit définitif donc déni d'un science. Déni de notre propre impuissance dernier également de la mort nous savons que nous allons mourir que nous devons mourir c'est d'ailleurs ce qui distingue les mammifères que nous sommes des mammifères prétendument inférieure il n'y a pas de conscience de la mort chez les animaux pas de pression de la mort non plus nous nous savons que nous allons nous avons plus de vont mourir et nous savons ce qu'est l'amour d'autrui nous savons être pour la mort c'est difficile d'accepter de devoir mourir un jour mais c'est nettement plus facile quand on accepte que peut-être après la mort il y a autre chose que la fin de l'existence et que la vie continue tout d'une autre forme ce déni de la mort est à l'origine de la création de ce que j'appelle des arrière monde des monde qui nous dispense d'avoir à composer avec ce monde-là secondes. Comment le démontage de dieu se fait chez tôle bac et comment également à partir des qualités qui nous ont proposé de dieu il y a une série de déduction que nous devons faire parce qu'il y a des qualités extrêmement contradictoire chez dieu au nom de dieu qu'il est magnanime et pourtant il est vengeur on nous dit qu'il est malade il est amour dieu est amour et il n'arrête pas de se mettre en colère de se venger de se fâcher de promettre des punitions éternel qu'est-ce que c'est que ce dieu qui cumulent en lui la totalité des qualités c'est-à-dire ramassis de contradiction impossible impossible inimaginable donc voilà comment dieu en tant qu'il est l'inverse de nous-mêmes et de nos impuissance en tant qu'il est notre capacité à dire non un autre possibilité de savoir en tant qu'il est susceptible de nous permettre de résoudre de manière fictive le problème de la mort et une création avec laquelle nous comptons depuis l'origine de l'humanité. Donc c'est une critique la critique de dieu qui vaut pour la totalité des divinités de la planète mais il analyse il a fini son analyse en allant voir du côté de jésus de la figure historique de jésus. Donc la test de dole bac jésus c'est un charlatan de judée et de la totalité donc en permanence c'est qui qui est. C'est très bien fait cette logique de jésus c'est un menteur parce que il sait ce qu'est l'ancien testament et que les juifs annonce la venue d'un prophète. Dans ces cas-là il suffit de lire l'ancien testament de voir ce que l'ancien testament raconte sur ce prophète à venir et de dire qu'on est ce professeur le prophète est censé dire ceci faire cela se comporter de téléphone de manière je dis ceci je fais cela je me contente de ta vie telle manière et je dis que je suis moi-même le prophète annoncé et ça peut marcher si en même temps je suis capable de l'ajouter à tout ça du merveilleux du symbole de l'allégorie puis de temps en temps de faire des trucs qui sont susceptibles de séduire le plus grand nombre de ressusciter des morts de faire un marché des paralytique les multiplier des pains de changer l'eau enfin enfin toutes ces choses de notre fameux jésus est coutumier donc dimension essentiellement humaine et historique de jésus pas de dimension divine bien sûr ça n'est pas le fils de dieu c'est l'un des nombres de secteur de cette époque-là qui se constitue comme un prophète et qui avait qu'une mythologie associé finis par laisser croire qu'il est effectivement ce qu'on fait annoncer. Lyon new beetle bas qui nous fait un certain nombre de prophétie et un certain nombre de pas réalisé non plus il est pas plus prophète que ça ne serait-ce que cette dernière est immense prophétie qui donne le sens à la totalité de son existence la crucifixion il nous dit voilà je me fait crucifier jésus simplement parce que j'ai l'intention de sauver la totalité des pêchers du monde j'accepte de mourir c'est le sens de la passion pour racheter la faute de l'humanité primitive il meurt connaissez l'histoire la suite aussi je pense et l'après suite je dirais vous la connaissez également ça dire que le péché du monde ne sont pas racheter ça continue de plus belle il est censé nous avoir sauver il nous a pas sauver voilà une prophétie qui ne sait pas réalisé et elle est de taille.