Effets nefastes et benefiques de la camera

Est-ce que vous ne pensez pas que l'intrusion de l'image là où elle n'était jamais c'est-à-dire les documentaires de de pardon par exemple les long-métrage qu'on a vu à la télévision qui s'appelait histoire de la violence ordinaire est-ce que ça cette cette caméra qui arrive en fin vont changer peut-être notre regard sur la justice sur son fonctionnement. Je crois que le roi de la caméra et une malédiction et que vous le savez vous-même pour avoir fait des photos de famille des qu'un appareil photo arrive vous n'avez plus votre visage on avait plus votre allure vous n'êtes plus vous-même suis-je on s'arrête quelque chose a lieu de magique avec l'appareil photo avec la caméra donc personne n'est naturel devant un appareil photo ceux qui sont naturels font semblant d'être naturels et ils sont pas forcément le plus naturel je crois que la caméra elle est si c'est la betacam que l'on porte sur l'épaule avec des éclairs et on la voit ça c'est clair après vous avez des caméra numérique on les voit un peu moins mais ça change un peu les choses mais l'idéal ce serait une caméra invisible. Je crois que quand de pardon arrive et qui les deux pardon pardon donc on sait qu'il qu'il fait les discours qui sont tenues sont des dispo qui sont tenus pour la caméra volontairement ou involontairement je pense plutôt involontairement je pense qu'on est déterminé par la présence de la caméra par la présence du magnétophone par la présence de l'appareil photo et qu'on est pas comme on est quand on est dans une situation normale c'est comme quand on a un inspecteur éducation nationale dans son cours on fait pas le même coup on fait pas le même coup jamais et je pense que quand de pardon film et bien vous avez des gens qui joue la victime c'est des gens qui joue le rôle est joué le rôle c'est déjà plus la réalité l'intérêt moi je pense des caméras c'est dans leur ai miniaturisation parce que aujourd'hui on peut vraiment filmer sans que les gens sachent qu'ils sont filmés par là pour le coup quand vous filmer les choses comme elles sont parce que comme elles sont les gens sont pas troubler dire si quelqu'un ici il y a une une caméra avec une peluche comme comme disent les spécialistes et que on ne la voit pas on obtiendra une image qui sera pas la même que si on a une pétanque avec quelqu'un qui se déplace et encore moins avec un pied un truc avec deux ça c'est clair donc c'est la meilleure et la pire des choses parce que effectivement ça entre dans des prétoire et on se dit bon ben voilà c'est quand même le signe quand même de la clarté de ouverture de pas du tout parce que quand vous avez fini vous avez fait quoi avec vos images il y a jamais de dimanche brut qu'il soit montrer les images elles sont montés. Et on le sait très bien que on peut filmer et qu'on a un inconscient et que le le cameraman il a un inconscient et qui vous fait je rencontre jean plongée et cetera enfin on le sait très bien mon godard l'a dit tout ça c'est de laisser de la morale la caméra sur la caméra vous avez un grand angle un téléobjectif vous avez un plan large un plan serré et vous êtes vous êtes dans une position qui fait que vous dominez vous êtes en dessous vous avez des éclats vous avez déjà une subjectivité dans la dans la façon de capter la réalité et après la réalité vous allez la montée vous allez la montée de comment qu'est-ce que vous avez gardé parce que vous avez laissé que vous avez donc on est dans la proposition subjective dans cette affaire quand c'est de pardon c'est bien c'est qu'il est on sait ce qu'il fait et tant mieux mais nous certaine manière ça ne peux pas montrer objectivement ce qu'est la justice sa montre le regard de de pardon sur la justice. Et bon on le sait c'est l'exercice de style est limité mais quand c'est de pardon qui regarde la justice intéressant parce que quand on connaît le personnage en connaissez attendu théorique épistémologique métaphysique mets filmique mais technique et puis on a tendance un peu à lui à lui faire confiance a priori parce qu'on sait qu'il a une thèse rarement les gens qui font des des images démarre sofa france 3 mais normalement démarre avec des thèses avec des choses à démontrer on fait pas des images comme cendrillon mais tout ça bout-à-bout ça finira par faire de cette musique de l'image on a envie de montrer quelque chose donc l'inconscient est déjà là et quand vous ouvrez vous fermez un objectif que vous prenez ceci plutôt que cela que vous faites un gros plan sur le sur la salle là où sont les gens mais vous oubliez le restant de la salle où il y a personne pour laisser croire qu'elle du monde et tu le sais bien que c'est de la manipulation pour aujourd'hui le langage de la caméra le langage de la télévision langage de la production le langage de la diffusion parce qu'après quand vous avez vos images quand elles ont été fait quand elles ont été monté et ils sont distribués ou quand et comment. C'est peu probable que je sois à 20h30 sur tf1. Très peu probable ce sera arte vers 23h50 et avec des gens dans ton sais très bien qu'il pense déjà à peu près ça sur sur ce sujet là donc je ne suis pas sûr que la vraie liberté ou la vraie ou la vérité ou l'objectivité de cette affaire et passe par là par la caméra par le froid d'un d'un objectif il faudra un jour dire combien l'image un peu comme baudrillard avait commencé à le faire mais comment l'image à fabriquer les images virtuelles images partout de partout c'est des images nulle part et comment ça détruit aujourd'hui un certain nombre de pas sage comme j'ai cyrano de bergerac entre le réel est le virtuel on sait plus où est le réel on sait plus où il virtuel et très peu de gens savent pourquoi départ j'avais souhaité qui a un séminaire de médiologie à l'université populaire comment on monte un film comment on raconte une histoire et ce qui se cache derrière le montage que derrière le montage il y a tout l'idéologie du personnage et les personnages armand animé de bonnes intentions et a très peu de pardon c'est l'honneur du cinéma français heureusement qu'il y en existe un comme ça mais il en faudrait plein et il en faudrait aujourd'hui de ne pas remis des jeunes compass cultura pas de savoir il y a pas de bus cinématographique et qui soit métier des idées et des envies et désirs de militer et qui soit aujourd'hui capable de faire ce que les plus anciennes ne font pas parce que c'est quand même un média coûteux ça ça coûte de l'argent la diffusion et cetera et on est pas très libre on est libre de filmer mais le montage la diffusion terrain c'est très difficile. Je crois beaucoup que ça changera quand on aura miniaturisé quand un certain nombre de jeunes actifs dynamique le militant le fleuron et quand les supports seront informatisé sur sur internet et que on pourra trouver des images sur internet en disant voilà moi j'ai fait ça je montre avec le danger qu'il y a effectivement de montrer tout le contraire de tout et n'importe quoi mais je crois que il faut démocratiser le l'image de media aujourd'hui parce que c'est le contraire d'une image démocratique c'est vraiment le contraire d'une image démocratique. Merci beaucoup bonsoir.