Le couple ataraxique

Donc c'est ce désir nouveau qui menace débordement cette agencement nouveau qui tu poses un féminisme libertaire se propose aussi ce que j'ai appelé un couple ataraxique. Afficher les épicuriens définit le plaisir le plaisir est en lui-même défini par l'absence de trouble c'est l'absence de troubles qui fait l'ataraxie qui définit l'ataraxie il y a des pages célèbre de lucrèce qui critiquent l'amour qui critique la fiction amoureuse qui montre que l'amour ça n'est jamais une histoire de physique de mécanique c'est très moderne aussi comme position chez chez lucrèce mais il y a cette idée qu'on laisse passer parce que ça fait quatre ou cinq vers la fin d'un livre et et lucrèce nous dit ce que je disais tout à l'heure s'il y a la possibilité de réaliser sa sexualité avec une personne qu'on aime même l'idéal se faire quoi on doit pouvoir tendre et bien ce couple ataraxique lucrèce nous le propose c'est le couple on doit pouvoir fabriquer avec les agencements avec les contrats dont je parlais tout à l'heure ce qui suppose qu'on puisse à deux fabriquer une relation sereine calme et apaisée c'est se faire quoi on devrait pouvoir t'entendre de sorte que il faut après une nouvelle théorie du désir après une nouvelle théorie des il faut aussi une nouvelle finalité assez assez agencement. Je crois que cette idée du couple qu'on nous a proposé à savoir le couple qui permet le déplacement des manque ce couple là elle est fautif on le voit le dire depuis depuis chloé te rends jusqu'à feydeau et la biche en passant même pas en arrivant même aussi comme de la télévision le cocu fait la démonstration que comme figure historique je dirais comme figure théâtrale fait la démonstration que le couple tel que nous le propose ne peut pas fonctionner ne peut pas marcher cette idée que. L'amour supposerait le couple et que le couple supposerait la cohabitation la monogamie la fidélité et tendrement c'est aussi une idée qu'il faut des construire et dissocier. Il me semble que aimer quelqu'un ne dois pas conduire forcément à partager le même toit avec lui on sait ce que c'est cette proximité c'est souvent une promiscuité et on n'est pas tenu d'imaginer qu'il y a une grande preuve d'amour dans le fait de partager la boîte à linge sale ou le la salle de bain au quotidien la monogamie le préjugé monogamique disait disait également et aussi un préjugé qui mérite d'être examinée qu'en est-il de la monogamie comme comme évidence comme évidence sociale puisque tout le monde prétend à la pratiquer et que personne ne le nord il faudrait faire avec le réel plutôt qu'avec la fiction qui part me jouer monogame fait des sinon je n'aurais pas la cruauté de procéder à un questionnaire mais je crois que la monogamie et à repenser à redéfinir même chose pour la fidélité où est la fidélité la fidélité de suppose un engagement elle suppose un contrat quand on se marie devant à l'église ou devant ou à la mairie on a pris des témoins dieu si on prend à l'église des prêtres la famille les amis ils étaient moi enfin tous les gens qui sont là ils ont entendu le contrat que on peut passer les gens les époux se dois-je mutuellement fidélité et assistance il faut se dire ce qu'on entend par fidélité on est infidèle quand on trahit pourquoi on s'est engagé et si on s'est engagé pour rien où est ton infidèle look en laiton donc je pense qu'il faut définir les termes du contrat pour redéfinir ce que tu entends par fidélité et il faut aussi dissocier cette idée. La possibilité et que la possibilité de faire des enfants n'est pas une obligation de faire des enfants s'il à l'idée que nous pouvons le faire n'est pas une invitation à le faire obligatoirement et pouvoir ne suppose pas le devoir absolument d'où la définition d'une métaphysique de la stérilité à repenser c'est important les enfants me semble et c'est tellement important qu'il ne faut pas les faire à la légère et qu'il faut les décidé les vouloir et qu'il faut que ces choses-là procède de la raison beaucoup plus que de que de l'espèce et de la de la passion de la voix de l'espèce de la passion de l'instant il me semble que il faut repenser à ces questions là. Considérer que peut-être si on aime quelqu'un il faut pas forcément habiter avec lui que la fidélité de définir dans un contrat mutuelle ce qu'on veut qu'on soit ce qu'on attend ce qu'on désire ce qu'on ce qu'on est prêt à partager partager fabriquer une histoire une relation de façon à fabriquer une espèce de nouveau couple le couple ataraxique dont je parlais tout à l'heure et qui permet l'incarnation de cette théorie de l'hédonisme que je vous le présenter dans un premier.