Convenir d'un desaccord

Fais quand même le fait que ça sa femme un métier qui portait pas partager pas les mêmes opinions. Oui alors sur cette question je dis mais comment ça s'est passé est-ce que il y avait des ça chauffe à la maison ou quoi on a décidé de non jamais parler. Donc c'est non pas forcément quand vous avez des sujets qui fâchent deux hypothèses soit le sujet qui fâche vous l'aborder et mais si vous la bordée et ça fâche c'est pour le mastic et si la fois suivante alors que déjà vous avez abordé ce sujet qui fâche et et que normalement des espèce de paix de l'intelligence été fait sur le sujet qui fâche et et que ça permet de se fâcher encore parce que on pourra plus de compression de répétition donc on continue à se fâcher tout le temps soit un jour on arrête de d'aborder la question parce qu'on sait que de toute façon ce sera un sujet de conflit alors on peut on peut avoir en face de soi quelqu'un qui dira oui j'ai entendu j'ai compris et de fait il y a un problème de ce type là sur ce sujet là sur cetera donc je vais maman des je vais faire ce qu'il faut pour et puis qui ne fera rien du tout et qui va continuer à être dans la même relation autant à l'espace à la parole donnée moi je sais pas quoi et qu'est-ce que vous faites donc si c'est sans cesse un sujet qui fâche ou vous continuez à vous fâcher et puis ça peut donner ou alors vous dites ça ne changera jamais donc j'en parle pas j'en parle plus puis chacun fait son deuil alors là il fait son deuil de sa l'autre avec d'autres choses de ce qu' il y a pas des salauds dans les couples chacun son tour on est chacun son tour dans les salauds ont fait des choses que on devrait pas faire l'autre fait des choses à faire et puis il y a plusieurs hypothèses telle hypothèse du on se dit tout ce qui va pas parce que on croit à la possibilité de saint-mandé et donc on dit bon ben voilà moi je crois l'inconscient lacanien je crois l'inconscient freudien je crois qu'ils sont déterminés par l'inconscient cetera test de l'épouse de de robert misrahi ou lui qui dit pas du tout moi je crois à la liberté totale et absolue nous sommes ce que nous faisons et rien d'autre et un moment donné ou savez comment sont les gens souvent ce sont des familles les repas de noël ou vous avez celui qui croit en dieu celui qui n'y crois pas le car de gauche et de calotin de droite et où est mon câble mon fini parce envoyer le gigot à la figure et on finit par farcir son voisin de dindon parce que ça recommence allez tous les ans c'est pareil il va nous refaire le coup j'habite de la guerre 14-18 après 39-45 après de la guerre d'algérie maintenant de mai 68 et on va y avoir droit d'avoir parlé de mai 68 et cetera et puis aujourd'hui on commence à dire à mes mitterrand 81 panthéon ça y est c'est reparti donc on ne se refait pas soit soit vous dit bon on fait silence là-dessus ou alors vous avez de l'agressivité et puis vous y allez quoi alors il m'a dit on a eu l'occasion de parler de ces choses-là et l'autre savez ce que ça voulait dire être spinoziste être être être là donc effectivement plus.