L'heritage politique de mai 68

Alors dans l'ordre si j'ai gardé bonne mémoire d'un petit peu tout ça. On a dit la même chose quand je vous disais que ce n'était pas un triomphe politique mai 68 parce que j'ai dit qu'effectivement après que le général de gaulle u imaginé baden-baden et que rentrant de baden-baden il décide de la dissolution de l'assemblée nationale il y a que vous en souvenez la dissolution de l'assemblée nationale et raz-de-marée de droite. Je viens de droit je dis pas forcément gaullisme là pour le coup de droite. Le général de gaulle qui qui avait fabriqué une 5e république parce qu'il était un lecteur de corneille et de racine. Ville avait souhaité que le référendum sur l'occasion de décapiter le roi au cas où le roi en voulez plus il y avait une façon de dire oui j'ai demandé au peuple ce qu'il en pense et il me donne une légitimité j'en veux une seconde et je demande un référendum sur ma personne peut-on encore de moi il fabrique un référendum il veut faire fabriquer un référendum sur la théorie de la participation sur la participation majeur de gauche 13 à gauche ça va beaucoup plus loin que les lois auroux l'époque de mitterrand simplement à l'époque je vous renvoie au texte de la biographie qui a été qui a été fait de du général de gaulle par jean lacouture pompidou savoir assez ministre en faisant le signe qu'il était devenu fou il est devenu fou donc tu veux mais pas sur la participation est français serait capable de dire oui. Et le général aurait été capable de dire oui à la france qui aurait dit oui à la participation c'est-à-dire un projet autogestionnaire vraiment autogestionnaire pour les entreprises donc on lui fabrique un truc vite fait sur la régionalisation la réforme du sénat exetera. La droite de la gauche dit vidament contre et une partie de la droite les gens pas connu jusqu'à destin l'époque des gens qui n'était rien du tout oui mais oui mais ça voulait dire non le général de gaulle a bien compris que s'il n'avait pas la gauche est évident mais pas non plus tout à droite était finie pour lui un autre expliqué qu'il fallait du temps pour fabriquer un référendum et cetera et cetera où il se serait arrangé pour faire de telle sorte que la voix du peuple le raconter pour rien le général de gaulle a dit c'est bien c'est fini je m'en vais. Il est parti c'est pompidou qui est arrivé au pouvoir on le sait la maladie l'a empêché d'être longtemps ou longuement vous voir et c'est giscard d'estaing qui est arrivée c'est-à-dire que mai 68 a accouché du libéralisme plein pot. Oui vous avez raison il y a eu un côté des moments particulier des communautés le larzac le féminin des mouvements pour auquel je souscris les mouvements de hockey game par exemple sur le mot sexualité les mouvements pour la prison avec foucault exetera exetera tout le mouvement auquel je souscris qui sont effectivement des occasions de dire que mai 68 a produit des effets politiques y a-t-il des effets positifs ça oui je suis d'accord avec vous ça tout de même produit ce genre des fait sauf que on en est où là. Avec les prisons par exemple c'est fini plus personne ne pose la question des prénoms je suis en prison je voudrais pas non plus la télévision et puis quoi encore moi je pense que c'est bon il faut cesser la prison comme elle fonctionne il faut arrêter avec ça que ça c'est une idée de gauche c'est pas une idée que la gauche en répressif dès que les gens ils sont dans le récit dans les bisounours en phase avec des éducateurs de l'éducateur de tout à fait autre chose qu'il faudrait penser à gauche pour repenser vraiment la question donc oui et non bien sûr il y a eu du succès politique et chaque politique de la politique politicienne parce que la france ne va pas c'est à gauche parce que les manifestations retourner au travail après les accords de grenelle qui ont été négocié avec un inconnu qui s'appelait jacques chirac. Et grâce du qui à l'époque et chirac était allé négocier toutes ces choses-là avec une arme dans son resto mais quelques temps après augmentation du prix de la vie ce que les ouvriers avec gagner avec mai 68 se trouve et perdu ça a été négocié donc effectivement ça n'a pas changé vraiment la vie des ouvriers mai 68 des travailleurs des pauvres des misérables et cetera ça changeait la vie d'une autre génération qui effectivement a vécu des expériences alternative en ce sens ça a été d'une certaine manière un succès parce que on cherche et d'autres mode d'existence les communautés la sexualité libre l'avortement viens sur la contraception bien sûr qu'ils sont des combats qu'il fallait mener et qui ont été bien mener qui ont débouché correctement comme ça des bouchers comme vous le savez et donc c'est un mélange de révolution métaphysique de révolution otologique de révolution politique de modification de la politique mais aussi il faut voir ce que ces gens sont devenus les gens qui ont fait mes 68 c'est intéressant de faire un dictionnaire dans lequel on mettrait le trajet qui conduit de ma la direction de libération qui devient le journal que nous savons de et cetera serait très intéressant ça avait déjà été en partie fait par une game avec un très bon lit il s'appelle est ouverte ce qui sont passés du col mao au rotary très beau livre qui qui raconte des choses extraordinaires sur les bhl et glucksmann les kouchner et cetera c'est imparable première chose deuxième chose. Les problèmes que vous avez avec la pomme sont des problèmes poste soixante-huitards. Parce que l'idée de dire qu'une pomme n'est pas une pomme suivant que elle est une pomme pour celui-ci une autre pomme pour cela se sylvie pour cela soit le perspectivisme et c'est très exactement ce qui nous colle au fossé. L'idée de dire alors on sait pas ce que c'est et bien non je pense que le réel et subtile pas facile à simple pas clair mais l'idée de dire qu'il y a pas de réelle parce qu'il y aurait des perspectives non j'entends bien vous dire que c'est parce que vous avez dit mais tout le monde a un peu entendu que vous l'avez un petit donc que je réponde à votre rafale de question est dans la rafale de question il y avait cette idée que on sait pas ce que c'est exactement le real et si si ceux qui ne savent pas ce qu'est le réel sont des produits effectivement d'une action contre laquelle je m'oppose l'idée de dire et de l'embarquer nique dans ce combat d'ailleurs parce que tu n'as jamais été le perspectiviste qu'on dit c'est anice au gauchisme qui passe par gilles deleuze et son livre nietzsche et la philosophie mais tu n'as jamais fait l'éloge de la perspective en disant qu'il n'y avait aucune vérité il n'a jamais dit ça il dit que il n'y a pas de vérité que de la volonté de puissance c'est pas une façon de dire que tu as pas de vérité et cette façon de dire que face à une pomme on ne sera jamais ce qu'est la réalité de cette pomme mais même ça vérité est-ce qu'il y aurait plusieurs façons de la bordée oui c'est justement ce qui fait la vérité de la pomme que le type qui fait du cidre puisse vous la pensée d'une certaine manière que cézanne vous là-bas entre autrement que quelqu'un qui est végétarien la pense aussi à sa manière et cetera mais on ne peut pas dire que la multiplicité définition d'un même objet rend possible définition impossible part dans la définition s'il te plaît donc je pense que tout mise en pause du réel et je dirais ou un symptôme plutôt un symptôme de cette réalisation et qui est un effet de mai 68 où effectivement des réaliser la totalité de ce qui était en as des construit à tour de bras.