Link Search Menu Expand Document

Qu'y a-t-il dans La barbarie a visage humain (Suite)

3e façon de faire un style faussement clair mais vraiment lyrics et au lieu et place de la de la démonstration on a une espèce de danse hypnotique je vous lire le la première page de la barbarie je suis l'enfant naturel d'un couple diabolique le fascisme le stalinisme je suis le contemporain d'un étrange crépuscule ou seul croule les nuages dans le fracas des armes et la plainte des suppliciés je ne sais d'autre révolution dans le siècle puisse illustrer que celle de la peste brune et du facile de me rouge hitler n'est pas mort à berlin il a gagné la guerre vainqueur de ces vainqueur dans cette nuit de pierre où est pris 6 pétales europe staline n'est pas mort à moscou ni au 20e congrès il est là parmi nous passager clandestin d'une histoire qu'il continue de hantée est deployé raza démence. Et donc effectivement on a ça sur 200 pages sur rousseau par exemple il nous dit après l'avoir si tu es que je n'ose dire mon maître et son maître. Il parle de lui en disant lui lonis. Le diffamer le supplicié battu et masturber à mort j'adore le concept de masturber amorphe. Masturber à mort par un siècle c'est le c'est qui le masturbe en plus qui ne tolère a pas d'entendre de sa bouche les miasmes de ces lumières. 4e. Signe distinctif le ton de ce que maurice clavel appeler le journalisme transcendantal. C'est-à-dire que vous utilisez les références de la philosophie et puis les références du monde de l'édition du soir et donc c'est le langage de l'école normale supérieure et celui de de l'actualité c'est-à-dire que pour commenter giscard d'estaing vous faites une référence à la femme de ménage et de l'esprit pour expliquer un propos de mitterrand vous renvoyer à platon ou vous utilisez la quand pour saisir jour de marché et de fait ça peut produire des effets pour certains puisque effectivement là encore on est dans la citation légitime entre. Ce qui permet au mépris de toute vérité historique de parler ce sont des citations de bernard henri-lévy de l'extrême droite irakienne. Ou du gauchisme d'état giscardiens donc voyez effectivement que tout est possible. On a également autres signes distinctifs l'accumulation de ce que j'appellerai des propos performatifs sur l'occasion d'en parler de ce performatif me proposer par austin. Quand dire c'est faire vous dites quelque chose et du simple fait que vous l'ayez dit ça devient vrai. Et on est dans le règne du performatif. Internet le tweet exetera tout ça c'est du performatif j'ai dit. J'ai dit il nous dit par exemple bernard henri-lévy la politique n'est rien d'autre n'a jamais été rien d'autre qu'une figure de la religion. La politique n'est rien d'autre n'a jamais été rien d'autre qu'une figure de la religion donc on peut imaginer que quel que soit la question politique sur quelques lieux de la planète à quelques endroits que ce soit ça n'a jamais été qu'une histoire de figure de la religion on sait pas pourquoi on sait pas comment on fait l'inverse et dit non pas la politique n'est rien d'autre qu'une figure de la religion mais la religion n'est jamais qu'une figure de la politique c'est pareil ça marche tout aussi bien ça produit autant d'effet. Même chose par exemple avec les tatas l'iter c'est l'acte de décès du politique pour les u15 j'ai plutôt l'impression que c'est le moment de l'acné du politique c'est le moment où le politique et on est à son plus fort oh non pas du tout quelques pages en amont bernard-henri lévy avait écrit que le totalitarisme était la matrice politique décembre à venir. Alors si c'est la matrice politique des femmes à venir avec en même temps c'est le signe même de la mort il va falloir choisir est-ce que je dois pas les tarifs c'est la fin du politique où est-ce que c' est l'avenir du politique peu importe on est passé à autre chose. Autre signe distinctif l'usage de concept à majuscule même si il nous dit. Page 226 qu'il faut être nominaliste eu l'occasion de vous dire ce que définissez le mot nominaliste et qu'on oppose à réaliste au moyen-âge le réaliste et le nominaliste s'oppose parce que le nominalisme nous dit que les mots n'ont pas d'autres vérité et que leur utilité les réalistes nous disent que les idées et les mots sont réels et que c'est la vraie réalité chez bernard henri-lévy les mots finissent par devenir tout ce qu'il veut qu'il signifie donc on utilise à ce moment-là les gros cons c'est du genre socialisme communisme histoire révolution politique bonheur mal réel souverain bien et on utilise des majuscules à chaque fois. Quand il définit un concept et on pourra attendre d'un philosophe qu'il le fasse assez régulièrement et c'est sur le mode du journalisme transcendantal c'est bien par exemple il nous dit c'est une citation qu'est-ce que le goulag ? les lumières - la tolérance. Alors c'est un clin d'œil pour ceux qui savent que lénine avait dit qu'est-ce que le communisme ? les soviets plus l'électricité c'est un clin d'œil pour celui qui c'est pour le copain de l'école normale supérieure pour celui qui ne sait pas c'est pas bien grave même temps c'est une belle formule mais est-ce que c'est juste pour autant le goulag les lumières - la tolérance. Il y a des idées donc dans ce texte la même si elles sont contradictoires elles vont produire leur.