L'humain dans le vivant

C'est pourquoi j'avais été intéressé par le moment où on peut dire que il y a du vivant quand il y a rencontre entre spermatozoïdes et fabrication d'un œuf le vivant il est là. Et il y a de l'humain à partir du moment où il y a de l'interaction de ce vivant avec le monde avec ce qui n'est pas lui donc vivant dès que dès que le spermatozoide à l'ovule se rencontre. Humain le moment où l'embryon entretient une relation avec l'extérieur avec ce n'est pas lui avec la mer avec les sollicitations de la mer avec les bruits qui viennent de l'extérieur j'ai dit alors il y a de l'humain. Et bien quand vous dites un individu c'est effectivement une première borne et une autre borne et qui va déterminer le vivant mais dans cette dans cette section là on appelle la vie d'un être dans cette section là vous avez une autre section plus ou moins longue mais qui est une section vous avez de l'humain. Et il y a à l'autre extrémité vous avez aussi la possibilité de voir l'humain disparaître c'est un individu qui reste vivant le cadet moi j'ai connu quelqu'un qui joue partir en égypte avec un autre copain photographe il y a 1 jours en scooter ça doit faire 15 ans qu'il est qu'il a perdu son cerveau est toujours vivant. Il y a toujours des enfants toujours une femme est toujours là à l'hôpital il y a des machines qui font que il est toujours vivant n'est plus humain. Ça peut justifier de part et d'autre l'avortement en amont l'euthanasie de l'autre côté on avale te dire que on ne concerne pas on s'intéresse pas pour le coup au vivant on s'intéresse à l'humain il est bien évident que dès que vous vous vous êtes dans la logique de l'avortement avec ce qui est vivant mes parents corps humain n'est pas du tout dans la même configuration que quand vous considérez des enfants qui pour le coup son vivant est humain pour le coup on a affaire voilà pourquoi vous avez des loin et elles ne sont pas les mêmes en europe et qui font que on a décidé que l'avortement c'était autorisé jusque-là puis interdit à partir de ce moment-là moi je proposer quelque chose à charge pour ceux qui ont envie d'autres d'autres propositions de les faire mais en disant voilà c'est dans une logique hédoniste on est en interaction avec le monde en relation a entre soi et soi soi et les autres soyez le monde évidemment quelqu'un qui n'est pas encore venu c'est pas quelqu'un qui a vécu on sait bien que quelqu'un qui qui a vécu et qui et qui vient de perdre son cerveau dans un accident de voiture par exemple et bien à rien il a vécu et on n'arrête pas on est pas dans le thé nazi simplement de toute façon on n'est jamais simplement dans le tennessee est vraiment que les gens qui sont contre qui pense que on décide comme ça facilement le dire arrêtez arrêtons là non c'est c'est une partie de suicide et quand on demande ce genre de chose sur ce genre de question la qui fait que si on réfléchit ces questions-là c'est-à-dire quand y a-t-il du vivant quand y a-t-il de l'humain quand surgit surgit dans le sens du vivant l'as déjà on a une autre configuration métaphysique et anthologique mais pas du tout religieuse là pour le coup on est pas dans la configuration de l'âme on pourrait imaginer que elle est là tant qu'on a de l'humain. Et que le vivant n'est pas suffisant pour faire de la main et ça fait surgir pour le coup autre chose qui serait une matériel mais je défends aussi l'immatériel une voix un regard un sourire une infection à tempérament un caractère ce qui fait lettre de quelqu'un c'est son âme et c'est un blaye s'en va le jour où effectivement tout ça disparaît c'est ça peut partir elle peut partir par petit bout là on peut partir par morceau une partie de partir quand vous êtes dans une maladie d'alzheimer que reste-t-il de vous que reste-t-il de votre âme parce qu'on peut dire la conscience de soi la conscience des autres et la conscience d'autrui c'est quoi chez quelqu'un qui a une maladie d'alzheimer elle est où est-ce qu'on est-ce qu'on dit bah tiens on va assassiné un papy cet après-midi parce que bien sûr que non on peut pas décider de ce genre de chose donc il y avait une possibilité de réfléchir à cette question là à plusieurs. Il y a ce qu'on appelle des testament de vie qui font que quand on a sa conscience son intelligence a raison on peut dire ce qu'on veut pour son corps souvent le dit pour sa voiture pour sa maison pour son compte en banque pour son compte en suisse et on transmet ceci au transmets cela mais on ne dit jamais à toi je vais faire ce qu'on appelle un testament de vie en disant quand je ne pourrai plus toi tu pourras pour moi alors bien sûr on pense sur l'euthanasie des choses qu'on pense pas quand on est pas directement concernés le jour où ça vous arrivez physiologiquement personnellement on pense pas forcément la chose le jour où ça vous arrive concrètement avec quelqu'un il y a des gens qui ont écrit des choses puis qui devant la vérité qu'il faut qu'il faut vivre ne pense pas exactement la même chose c'est ce que baudelaire appelle le droit à la contradiction mais tant qu'on peut dire raconter et expliquer c'est-à-dire transmettre son âme de son vivant à lames de celui qu'on aime le pourquoi quand il parle de une relation d'amour yonas il a il a raison ce sont des choses qu'il faut faire justement pense penser en termes de corps ils se disent que effectivement il est où le corps s'en va et tu es où là mais tu affecté par ce corps qui s'en va donc il faut se parler avant ces choses là il faut les aborder réellement c'est la question 2 c'est la question de l'homme c'est ce qu'il faut savoir ce qu'on aime quand on aime quelqu'un c'est son homme qu'on aime pas son corps si le corps le corps voilà c'est pas on le garde pas beau joli performant jeune longtemps donc on va forcément changer de corps parce que le corps de l'autre est en train de vieillir ou de se fatiguer donc l'amour c'est d'abord l'amour simplement c'est un mail et matériel bien sûr elle est complètement matériel et il faut savoir quel est impossible à clooney elle est parfois je vois ça moi je suis pas faire de famille me dire que elle est parfois dans les enfants parfois on se dit c'est drôle cette façon de l'infection de la voix le regard le sourire au des choses dans le dis c'est tout son père c'est ça mais recrache et que sûrement l'expression consacrée et on dit oui effectivement il y a des choses comme ça qui sont les espèces de transmission de la main et puis des tiques des façons de faire des choses ou des façons de se comporter de on peut on peut se poser cette question là parce que on a le droit de se poser la question de la même si on est pas croyant et on a même le devoir se la poser et surtout de la résoudre cette question il faut surtout qu'on puisse dire oui je suis matérialiste je suis athée je pense que la mort arrête tout et que voilà mais là ça existe l'esprit ça existe la spiritualité ça existe bien sûr et.