La verite du monde dans l'archive qui dit le monde

Cette folie philosophant doit produire des effets dans son temps je pense qu'elle en produit encore toujours ta dire que le on va chercher la vérité du monde dans le texte dans les archives plus besoin de penser la folie dans un asile psychiatrique il suffira de lire de commentaires je dors linard tony par exemple on voit beaucoup même chose pour foucault qui pense - la la vérité à partir de ce qu'elle peut être mais à partir de ricardo de cuvier dans un smith la prison même chose on va pas voir dans les prisons ce qui est une prison nova de disserter sur tocqueville beccaria ou 20 mg c'est par la suite que les prisonniers certains qui travailleront dans les prisons sens paron du texte de foucault et que foucault finira par découvrir des prisonniers ou même chose avec la folie arrive après l'histoire de la folie les prisonniers arrive après surveiller et punir et c'est la même chose avec l'histoire. Te dire quelque chose hier à moi le souci du prolétaire du prolétariat de l'ouvrier que the fire barre de la gueule ou de marque de ce que marc dit de venir et de ce que tu en penses et du même de hegel te dire on est entre soi en reste entre philosophe même chose avec la condition ouvrière plus besoin comme simone weil la philosophe décrire la condition ouvrière c'est-à-dire d'aller travailler dans les usines pour voir ce que c'est que la souffrance. Ce que sont les mains d'un ouvrier. C'est qui la souffrance physique et psychique de l'ouvrier plus besoin de tout ça il suffira de lire lénine staline mao de commenter voir les manuscrits de marx de 1844 de parler des piscines de rupture épistémologique et cetera et cetera la la connaissance ne se passera plus dans la volume à partir de lewis carroll michel tournier au zola je renvoie à deleuze même la psyché. Qui est le leur envoie pas au fou proprement parler mais ton centre entre guillemets mais ça permet commentaire de broyeur de charcot de freud voir la quand par exemple. L'archipel du goulag par un 1974 en france ça devrait être une espèce de tonnerre chez les intellectuels. Et bien althusser qui est le marxiste emblématiques et aussi un marxiste structuralisme se soucie du jeune marre des manuscrits de 1844 et 2 rupture épistémologique c'est-à-dire qu'il va se servir de bachelard pour penser le texte et voir comment le texte a été écrit c'est-à-dire bien loin de ce qu'est le marxisme réel authentique ou efficace même chose quand on commence à découvrir les usages de la torture psychiatrique en union soviétique la con qui pourrait s'emparer de cette aventure on a critiqué la dénoncer consacré un ouvrage des conférences ou je ne sais quoi continue à penser l'inconscient comme un langage de l'inconscient est structuré comme un langage te dire que le structuralisme continue à faire la loi là où l'histoire frappe à la porte avec le goulag avec les tortures psychiatrique utilisé dans dans dans les camps soviétiques et bien les philosophes ont déserté. De même quand mes 68. Lieu le capital ne se réorganise après mai 68 on voit bien comment l'ancien capitalisme paternaliste va laisser place un libéralisme extrêmement violent et brutal et bien foucault pluie l'archéologie du savoir et là encore il continue à lui dire que la vérité du monde n'est pas dans le monde mais dans les archives qui disent le monde voilà comment on peut parler d'un première obscurcissement du 20e siècle avec le structuralisme. On congédie l'histoire on conjugue le sujet on congédie la liberté en congé dit le choix. Et puis on célèbre les avant-gardes esthétique littéraire poétique on célèbre la forme pure au détriment du fond on jouit d'une forme révolutionner en pensant qu'une femme révolutionné va révolutionner le fond le fond disparaît.