Faire de l'economie une religion

Bonsoir j'ai enlevé une phrase qui m'a intéressé parce que à la question que je t'ai posé avant le spectacle la nouvelle religion du capitalisme et qui se passe. Oui absolument raison j'avais écrit dans dans politique du rebelle. Que faisait de l'économie science exacte en parle de sciences économiques et personne ne reviens là-dessus moi j'étais 24 ans dans un dans un lycée je me souviens que j'avais fâché mon collègue en disant que c'était une science préhistorique l'économie j'ai cru que le traité de cro-magnon mais j'ai dit mais si ça marchait l'économie ça ce soir et donc il faut arrêter de croire que les économistes le disque des choses juste l'économie est une idéologie bien sûr que c'est une idéologie et quand tu dis que que l'économie fait la loi et que il faut changer l'économie pour que le réel se trouve modifier il crée une espèce de malentendu vraiment très problématique l'économisme ce que j'ai pas fait l'économie l'économie qui devient religion c'est quelque chose qui n'est on ira au 18e siècle peut-être avec les physiocrates même un peu mais physiocrates économie libérale les ricardo laisse me faisait un grand lecteur de ces auteurs là et puis on va avoir cette lecture qui est toujours prégnante aujourd'hui parce qu'il y a une logiciel qui nous est fourni avec le marxisme même quand on est pas marqué même quand on est dans team artiste qui suppose qu'il y a une date de naissance du capitalisme donc une date de décès possible et on dit voilà ça n'est éventuellement à venise avec les marchands de te revoir les analyses de bordel et puis ça peut se terminer quand on aura décidé avec le besoin d'en finir ou mélenchon donc vraiment une espèce de catéchisme extraordinaire le capitalisme il est l'essence même des rapports économique depuis que l'homme est homme. Depuis que il y a une économie entre deux hommes ça veut dire depuis que deux individus ont échangé des bien que vous aurez des valeur d'usage et des valeurs descente d'échanger que vous aurez trouvé qu'effectivement si vous avez des millions petits cailloux à côté de vous de vous ramasser pour récupérer un petit cailloux ça vaut rien mais que si vous avez une belle et jolie pierre elle est rare et sarah va faire sa valeur donc sa richesse. Donc il y a déjà une économie capitaliste qui est là parce que vous savez très bien que vous pouvez fabriquer du capital le stocker l'utilise pas rentrer dans les détails mais je veux dire que il y a donc un capitalisme et qu'il est diversement modifier donc vous avez un capitalisme préhistorique vous avez un capitalisme de l'époque où les sociétés ce sont de cueillette et de et de et de chasse et de pêche et puis vous avez un autre capitalisme et le capitalisme de le de l'agriculture donc de jardin qu'on va entouré je vous renvoie un reçois quand il fait la généalogie de la propriété en disant voilà on a une propriété bien vous avez un autre capitalisme après ça vous avez un capitalisme qui est en relation avec le météo vous allez inventé donc les outils donc les instruments de guerre qui vont faire que les terrasses pas faire à refaire l'histoire et il y a un capitalisme industriel celui de mars mais c'est pas le seul il y a un capitalisme postindustrielle et équipe italie aujourd'hui tout à fait différent et qu'il faudrait justement analyser et on pourrait avoir un capitalisme libertaire. Ce qui est problématique c'est pas le capitalisme c'est l'épithète qu'on associe au capitalisme et qu'il soit assez odal primitive qu'il soit nomade qu'il soit orientale asiatique et je renvoie déjà quelques analyses de deux et guattari dans 1000 plateaux que vous ayez des des différences de capitalisme c'est vraiment intéressant mais. La question c'est est-ce qu'on pourrait pas faire un autre capitalisme on s'est bien capitalisme écologiste aujourd'hui. Tu peux y avoir un capitalisme coopérative à capital mutualiste un capitalisme d'état dans l'union soviétique et dans tous les régimes qui sont les régimes disparu pour les régimes communistes mais encore présent et que ce soit un cubain que ce soit où que j'avais d'autres endroits un comme la corée on a aussi un capitalisme d'état c'est pas la disparition du capitalisme donc il faut arrêter de croire effectivement que le logiciel marxiste est le seul bon et dans ce logiciel marxiste on a fait de la de l'économie une religion. Il faut dire que ce n'est pas une une une science qui produire est le réel mais que c'est un réel qui produit ce type de logique il n'est pas une science c'est quand même très différent est-ce que j'ai montré dans dans politique du rebelle c'est que le libéralisme de par exemple c'est la philosophie du 18e siècle philosophie déiste c'est quoi la fameuse main invisible qui règle le marché on vous dit laissez faire laissez-passer et il y a une espèce d'homéostasie c'est-à-dire que tu sais tu es ce bazar que vous allez laisser faire ça va marcher parce que de toute façon il y a une main invisible c'est la main invisible du déisme. C'est-à-dire on a plus le tennis qui me dit dieu existe il décide de tout si je suis malade je suis en bonne santé si les enfants meurent si un tremblement de terre et cetera c'est dieu qui l'a voulu et on était ici et puis on a le délice qui lui dis non dieu il a fait le monde et puis s'en fout du reste c'est l'horloger qui a créé la pendule et si votre montrer les tartares c'est pas la faute de l'horloger et bien les délices que son voltaire et quelques autres le 18e siècle et un grand siècle les économistes à cette époque-là 10 laisser faire sous-entendu dieu et vous aurez en laissant faire le marché une espèce de l'équilibre d'harmonie qui des facto ne manquera pas d'arriver m'a dit la même chose faite la révolution et des facs tu en auras le paradis sur terre. Sauf que le libéralisme produit des prisons. Et que le martin produit des goulags c'est pire des prisons aussi quand j'ai analysé bonne dame était justement l'idéologue dû se faire et de laisser passer et de la main invisible et de l'idéologie économiste du libéralisme le libéralisme et une idéologie quand on a aujourd'hui des des libéraux qu'ils nous disent que ils sont dans la science économique alors que les marxistes dans l'idéologie jeudi mes deux dozado vous êtes tous les deux dans les yeux.