La revolution par l'art

Il considère que la révolution doit se faire par la. Que l'idéologie marxiste sur la question de la doit être dépassé pense qu'il y a une phrase célèbre je la reprends ben je vous l'explique les marquises dises quelles infrastructures économiques superstructure qu'est-ce que ça veut dire la phrase ce sont les modalités de production dans un régime le capitalisme c'est la modalité privée des moyens de production la propriété privée des moyens de production et bien cette infrastructures économiques elle va produire une super structure idéologique la superstructure idéologique c'est l'art la philosophie et la religion la morale et cetera et cetera c'est-à-dire que la philosophie par exemple est produite par une économie particulier changer l' infrastructures économiques vous modifier la superstructure. Ça veut dire que le changer là ça ne se fait pas en changeant la ça se fait en changeant les modalités de la production. Inverser les modalités de production te dire de propriété privée passer à la propriété collective des moyens de production alors vous réaliserez un art nouveau ce sera induit nous disent les marquises pense que l'art est le reflet de la classe dominante marcus dit c'est plus compliqué que ça il faut penser la au-delà de la logique marxiste et il défend cette thèse là dans un livre qui s'appelle la dimension esthétique et qui est sous-titré pour une critique de l'esthétique marxiste. Un texte de 1977 970 il me dit que la culture bourgeoise est morte c'est une culture qui évacuer le corps qui célébrait la pulsion demain et ils contraignent et les roses est le procédé de la répression de la libido souvenez-vous c'est laquelle freudienne on a une libido des désirs socialement inacceptable ses désirs socialement inacceptable on fait quelque chose de socialement acceptable et on trouve un sens à notre libido les désirs socialement inacceptable transformer en désir socialement acceptable c'est le moteur de l'art on ne produit des films des romans des livres et cetera et qu'à partir du moment où on aura sublimer une libido et transformer des désirs socialement inacceptable en désire socialement acceptable et bien tout ça c'est terminé nous dit marcuse la culture bourgeoise et le procédé de sublimation d'instinct elle fabriquer des objets qui était susceptible de commerce de commercialisation de spéculation. Salon dit que 10 fois plus vrai aujourd'hui je pense que marre que j'avais tort de croire que tout ça est terminé et la culture bourgeoise me dit marcus elle fonctionnait comme une récréation distraction elle justifier l'ordre établi et bien il faut en finir avec ça c'est déjà terminé nous dit marcus mais il faut en finir avec la culture bourgeoise il écrit dans contre-culture à révolte qu'il faut donner au corps une place majeure dans le dispositif de la de l'art nouveau de la culture nouvelles si vous voulez avant il n'y avait que du cerveau son corps et tu verras il faut un corps tout entier un corps avec le cerveau il faut ta blessure la sensualité de la sensualité et la force majeure. Le jugement de goût qu'ancien c'était de l'exercice d'une raison voir une raison pure et bien le jugement de goût chez marcus c'est très exactement l'inverse et l'exercice d'une sensibilité pas besoin même d'éduquer cette sensibilité l'exercice suffit vous avez une sensibilité exercer là et bien vous serez dans la vérité de l'art vraiment révolutionnaire. Un un révolutionnaire c'est pas un art qui montre des révolutionnaires c'est pas parce que vous aurez pain des des ouvriers agricoles sur les tracteurs que vous aurez montrer la révolution la révolution elle n'est pas visible dans ce que vous peindre et met dans la façon que vous aurez de peindre ou deux composés pas besoin de composer une ode à la révolution avec les vieilles technique classique du contrepoint ça me suffira pas la révolution est dans la forme d'une audi marcuse et la femme les plus révolutionnaire que le contenu d'où l'intérêt et là encore à l'époque penser dans ces dans ces années-là parce que ce sont des ce sont des des contre culture qui sont devenus des cultures bourgeois de dominante aujourd'hui mais marcus de dit que les surréalistes arthaud le blues de jazz le donner café nisme ou l'abstraction ce sont vraiment des femmes révolutionnaire. Pendant client soviétique nous présenter des ouvriers des travailleurs des paysans des soldats des guerriers avec des gros biscotos des femmes avec des gros lots qu'elle était des enfants à très jolie très mignon et qu'on ne faisait voir des des champs de blé à perte de vue et cetera et bien marcus me dis il y avait des gens qui produisait du jazz du blues il y avait il y avait il y avait il y avait jeanne berg avec le dictaphone il y avait le surréalisme breton et quelques autres il y avait marteau et son théâtre de la cruauté il nous dit la révolution elle est là elle se fait avec cela.