Perspectives de l'enquete

Cette enquête nous dit henri lefebvre elle produira et produire est le produit déjà des résultats négatifs ont découvrir un certain nombre de choses je le site l'enquête montrerai comment les français le français se trouve depuis longtemps un des hommes les plus exploité de l'univers capitaliste par une des bourgeoisies les plus habiles tour à tour perfide et brutal et toujours très moderne très au courant de tous les procédés de la lutte des classes en particulier au moment précis où elle ni cette lutte au nom de la nation ou bien au nom de l'individu indifféremment donc on est dans le tome 1 de cette critique de la vie quotidienne et c'est critique de la vie quotidienne elle elle est écrite dans l'immédiat après-guerre donc déjà il a compris que le faire que effectivement il y avait une plasticité du capitalisme et que le capitalisme aujourd'hui et 147 4547 au public le capitalisme et d'une extrême brutalité à cette époque-là en découvrir également un état des lieux terrible la dégradation de la structure sociale et agricole ou industriel par exemple celle de la vie individuelle quotidienne les modalités d'un service m'en des individus qui croient qu'ils sont libres alors que finalement ils vivent sous un régime d'autorité voir de dictature dictature entre guillemets parce que la dictature fasciste la dictature communiste sont des dictatures la dictature du capitalisme n'est pas exactement la même il n'y a pas complètement équivalence paradoxe nous dit également lefebvre dans l'immédiat après-guerre paradoxe qu'il y a pour les êtres humains à se jeter dans les bras de ceux qui les a service. Et de fait quand on est quand on est philosophe comprends ça l'après-guerre et qu'on découvre auschwitz on se dit mais pourquoi tu en donnes se sont-ils jetés dans les bras des dictateurs qui était lénine qui était staline qui était mussolini franco hitler pourquoi les hommes renonce t-il à ce point à leur liberté au prétexte de réaliser la plupart du temps leur liberté lefebvre à 10 ans découvrez également l'étendue de la misère spirituelle de ceux qui sont disponibles pour les pour les marchandises les plus intellectuellement toxique. Il y a effectivement une misère intellectuelle et misère affective une misère sensuel sexuel et cetera et le faire on pense qu'il faut analyser cette misère là et puis toujours des vacheries en passant pour sartre l'existentialisme il pense que l'enquête en question montrerai la dangerosité de certaines idéologie qui diagnostique une angoisse angoisse existentielle mais qui met en perspective cette angoisse et la nature humaine vous êtes angoissé c'est normal ça procède un vieux fonds physiologique c'est la nature humaine que d'être angoissé nous sommes des êtres pour la main et bien lefebvre dit tant qu'on vous enseigne ce genre de chose on ne met pas en perspective votre angoisse et des conditions sociales de l'émergence de votre angoisse mais je dois peut-être d'être angoissé si vous voulez je reprends l'exemple de tout à l'heure à 5h du matin si vous êtes obligé de prendre des transports en commun surchargé si les transports en commun n'arrive pas à l'heure comme il est de coutume si vous êtes obligé de rencontrer un contremaître insupportable si vous risquez votre boulot aussi est-ce que du harcèlement moral sexuel mental et tu pourrais avoir le droit de mettre en perspective votre angoisse avec des conditions historique et que nos vies quotidiennes sur ton compte. Et que pour le coup si on veut en finir avec l'angoisse et bien il faut en finir avec cette vie quotidienne il faut agir sur ses vie quotidienne veux supprimer l'angoisse en supprimant les causes de l'angoisse l'angoisse mais pas tout le thurel consubstantiel à lettres elle est un produit. Elle est un produit historique sur lequel on peut agir. Analyse négative analyse du mois qui débouche sur des conclusions négative mes analyses aussi qui débouche sur des conditions on positive de la positivité il nous dit que la critiquer c'est une citation la critique de la vie quotidienne apportera sa contribution à l'art de vivre il faut vouloir le bonheur nous dire lefebvre et vouloir retrouver c'est une citation retrouver ou créer la grandeur dans la vie quotidienne. C'est toi qui propose à chacun. Un vrai projet existentielle pas forcément existentialisme es un vrai projet existentielle il dit votre vérité se trouve dans votre vie quotidienne a révolutionné votre vie quotidienne révolutionner le monde pour que votre vie quotidienne son trouve révolutionner d'elle-même vous voyez bien que les conditions de logement d'habitants de transport de travail et cetera sont des conditions sur lesquels on peut agir. Ben il faut agir sur ces conditions de la vie quotidienne pour faire de telle sorte que chacun puisse envisager sa vie comme une œuvre d'art. Le vieux projet. Estate decathlon je songe à des esseintes par exemple personnages d'un rebours grand le grand roman foutraque de loris karius man ou des esseintes est une espèce de state décadent qui veut faire de sa vie une œuvre d'art mais c'est l'esthétique fin de siècle propose ça des artistes à des à des individus qui ont qui ont le loisir et lefebvre le propose pour tout le monde c'est une révolution que de proposer à cette époque-là de faire de sa vie une œuvre d'art à chacun. Pas seulement aux estate des canons mais chacun la vie doit pouvoir être l'objet d'une transfiguration esthétique alors que ça n'a rien à voir avec les recettes de bourgeoise. Quel vous dise ce que vous n'avez pas forcément envie d'entendre se dire la bourgeoisie vous répond aux questions que vous ne vous posez pas et je vous dis il faut vouloir un homme une femme des enfants ils s'habillent monogamie fidélité cohabitation partage du toi tu éteins vous propose un modèle et on vous la pause parce que on vous fait savoir que bah c'est ainsi ils sont fait pour les pour les poupées les garçons pour les pour les revolver et puis que même si ça a changé même si ça a bougé on écrit votre destin et on vous apporte des réponses aux questions que vous vous posez pas. Et bien lefebvre dit posez-vous les questions que vous pouvez vous poser et donner les réponses que vous pouvez donner à ces questions là où l'on retrouve nietzsche et marx. Le propos de nietzsche va aussi dans ce sens me propose que chacun fasse de sa vie ne le retard. Il y a une recette michel il écrit. Lefebvre l'art de vivre suppose que l'être humain considère sa propre vie l'épanouissement l'intensification de sa vie non comme un moyen pour une autre fin mais comme sa propre fin il suppose que la vie toute entière la vie quotidienne de vienne œuvre d'art et joie que l'homme se donne à lui-même. Si vous tournez le la joie que l'on me donne à lui-même c'était la définition que le prêter à marc dollar quand il avait fait cette fausse citation en disant que j'avais écrit que la arrêter la joie comme ça donne à lui-même c'était une c'était une phrase de le faire ce qu'il veut dire l'expression du parti communiste à l'époque donc c'est une autre citation et un petit clin d'œil de lefebvre qui nous dit effectivement que la vie quotidienne doit devenir œuvre d'art et joie que l'homme se donne à nîmes.