L'Ecole de Francfort

L'école de francfort c'est un grand moment dans l'histoire de la pensée du 20e siècle mais c'est un grand moment donc on ne parle pas à l'université d'une espèce de d'oublier aussi vous avez adorno horkheimer from et quelques autres aujourd'hui qui serait une espèce de queue de comète dans l'école de francfort et c'est une c'est un moment philosophique extrêmement intéressant c'est max horkheimer qui le dirige à l'époque ce mouvement il s'agit à l'époque de de penser à nouveau ferai le marxisme est-ce que le marxisme soviétique et l'horizon indépassable du marxisme où est-ce qu'un autre marxisme est possible il s'agit à l'époque de travailler sur un marxisme vrai ou pure et à l'époque on est proche de l'union soviétique mais on reste critique tu as dire si ils sont marquise a aucun doute à l'école de francfort on est marxisme est l' artiste critiques on appelle d'ailleurs la philosophie de l'école de francfort la théorie critique. Alors nous a quitté donc l'un des theodor adorno qui est lundi philosophe de l'école de francfort rencontre de la test de marcuse dans un dans la revue de recherche sociale 1932 cette revue est l'organe de l'école de francfort. Les nazis arrivée au pouvoir évidemment il ferme l'école de francfort qui devient à ce moment-là la société internationale de recherche est-ce qu'on va à genève et après l'école normale supérieure de paris ou célestin bouglé l'accueil google est un personnage intéressant. Qui est pour dounia qui a bien connu aussi simone weil la philosophe le mouvement en parachute à longue queue aux états-unis jusqu'en 1950 et ensuite l'école de francfort viendra en fin de la société internationale de recherche un reviendra en allemagne et reprendre à nouveau le nom d'école de francfort à ce moment-là qu'est-ce que l'école de francfort en deux mots parce que là encore on aurait pu consacrer un séminaire entier sur l'école de 30 fois il s'agit de réfléchir à des choses éminemment concrète évidemment l'université n'aime pas beaucoup les philosophes pensent les choses concrètes ont la réalité du monde la nature du prolétariat c'est quoi le prolétariat est-ce que quand marc me dit que le prolétaire c'est celui qui ne possède pas les moyens de production et le bourgeois celui qui les possède est-ce qu'on utilise la définition. Dans une définition purement marxiste un petit boulanger qui qui qui est propriétaire de sa boulangerie à bourgeois il possède des moyens de production et puis un très grand patron du pack du cac 40 aujourd'hui et qui lui est un salarié de sa boîte bien il vient prolétaire donc on voit effectivement que la définition marxiste posséder les moyens de production n'est pas la posséder elle est peut-être un petit peu court et qu'il faut penser autrement la définition du capital du capitalisme du bourgeois du prolétaire de tous les mots qui font la fortune de mars à cette époque-là. Quel est le rôle de la classe ouvrière. Est-ce que vraiment la l'avant-garde éclairé du prolétariat est destiné à réaliser la révolution est-ce que le premier pas rien est obligé de se constituer en parti pour pour réaliser la révolution l'union soviétique réponds oui le peuple c'est quoi le prolétariat c'est quoi c'est très exactement l'avant-garde éclairé du prolétariat sous-entendu les gens qui avaient reparti et le parking parfois j'y contre le peuple souvent tout le temps donc on peut réfléchir à ces questions-là rôle et fonction de la classe ouvrière montée du fascisme d'où ça vient et il réfléchit ça la question de l'autorité au rôle de la famille dans ce mécanisme la l'autorité le père de famille la première cellule de base dans laquelle le chef est un peu le dictateur le père de famille est un peu l'équivalent d'un fureur dans sa communauté donc il réfléchit sur l'autorité sur la famille sur les modalités du pratique du marxisme comment ça peut s'incarner martin sur le racisme pourquoi y a-t-il racisme pourquoi ce qu'il y a de l'antisémitisme où est-ce qu'on est un seul coup une catégorie d'un individu soit sur la religion leur passer sur le couleur de peau et dans ce qu'on en fait des boucs émissaires pourquoi est-ce qu'on attaque. Les juifs comme on les attaques dans ces années-là donc l'école de francfort pense concrètement ces questions là le capital le prolétariat le fascisme le racisme l'autorité la famille et état. Voulez-vous le l'occasion d'en parler un petit peu avec avec eric from on peut réfléchir à partir de redessan est totalement froide viande à partir de mars s'en est totalement marxiste et penser en termes fredo marxiste on marque sauf si on veut inverser la perspective on peut penser à partir de ces deux lames une pensée critique on peut penser à une alternative critique au monde comme il est.