L'anarchisme contre l'egoisme stirnerien

Et puis arrive l'homme révolté il y a aussi des propositions anarchistes libertaires dans l'homme révolté alors il y a une critique. De la formule anarchiste individualiste anarcho comme on dit puis une formule également qui est léonard communisme seule et critiques ces deux formules avec des nuances mais il est critique. Il faut dire en passant il ne le dis pas c'est moi qui le dis mais il faut dire en passant que il y a une façon allemande de d'être anarchiste une version française d'être anarchy. La façon allemande elle était gallienne. Questionnaire est un anarchiste mais c'est entre guillemets vous allez voir par vous-même scanner et un anarchiste et allemand. Bakounine est un est un artiste mais elle a pensé à demander très précisément la pensée hégélienne allemande elle est issu de la pensée de hegel elle est donc très proche de ce que sera le marxisme qui est une espèce de façon on est sur la même branche que tu n'es plus en france vous n'avez pas d'abord parce que n'oublie pas aussi parce qu'on ne traduit pas et puis quand on le lit ou qu'on le traduit on le comprend les entrainements mal et il y a une façon française être un artiste qui est plus pratique plus pragmatique idéologique qu' est - ce qu' est - plus économique du sang des gens et qui passe par plus d'économie plus de d'éducation populaire plus par des créations d'école à sébastien faure par exemple la ruche ce qu'on appelle les milieux libre gens qui nous disent la révolution c'est peut-être demain peut-être après-demain mais nous on est là ici et maintenant et bien fabriquons des micros communauté et qui s'installe les ancêtres si vous voulez communauté de mai 68 qui s'installent sur des terres et qui qui sont autosubsistance qui font leur potager qui construisent leur maison qui partage tous leurs femmes souvent souvent des problèmes aussi les enfants l'éducation il y a des communautés très concrètes pensais qu'on pouvait réaliser des ici et maintenant il fallait attendre ici et maintenant dans cette perspective. Et critique l'espèce de jeu concept hall des anarchistes qui sont en plus donc l'unique et sa propriété on nous dit que on nous dit quand je dis ça sent les historiens qui font l'histoire de l'anarchie voilà l'individualisme anarchiste et puis alors on peut bien sûr si on pourra lève dans l'unique et sa propriété il y a quoi montrer qu'il est un anarchiste il y a des passages terrible contre l'état contre l'armée la nation la police les curés la religion les impôts la morale l'école la propriété tout ça peut séduire un artiste de base qui souvent dans une bouche de ressentiment s'il s'agit des contre c'est facile on est contre tout ça. Mais c'est un artiste il est aussi contre la liberté l'égalité contre la fraternité la solidarité la sympathie empathie c'est déjà plus gênant pour un anarchiste. Et puis c'est aussi un artiste qui est contre le socialisme qui est contre l'anarchisme qui est contre le communisme contre le produit qui écrit méchamment et violemment contre groudon l'inceste le crime le meurtre l'assassinat le mensonge par la fourberie il nous dit il n'y a que moi qui compte. Le reste du monde doit périr. L'unique c'est moi et bien il a une propriété seulement. Et voilà ce qu'elle anarchisme de spinner si c'est peut-être un anarchisme mais c'est un artiste qui détruit tout tout tout tout sauf le moi de celui qui parle le jeu et qu'elle me dit c'est un artiste malien n'est pas défendable qu'ils ont fait la critique et il dit que steerner défend un élise satisfait.