L'experience de Nizan a Aden

Lui choisi donc le voyage avec en ligne de mire rimbaud. Quelque chose autre figure dont tu il parle stevenson par exemple et gauguin. Parce qu'il considère que effectivement il y a un paradis perdu qu'on doit pouvoir retrouver et qu'on doit pouvoir repartir aller au bout du monde et découvrir peut-être une recette. Pour vivre mieux pour se sauver de ce film dans lequel on baigne on aspire dit-il un paradis perdu et quand on est allé au bout du monde on découvre l'enfer. Et c'est toi qui pars avec des goûts de paris début de la france a un dégoût de l'école normale supérieure a des goûts de lui-même des goûts de l'époque des goûts de cette france d'après la guerre 14-18 il arrive à gênes et il découvre les missionnaires il découvre le commerce les filles de joie la syphilis le capitalisme les trafiquants et c'est ça qu'on découvre quand on arrive au bout du monde il devient précepteur dans cet endroit aden et si on confronte le livre en arabie est la biographie de mise en à cette époque-là on s'aperçoit que il ne vit pas la situation très mal du tout les mêmes plutôt content de la façon dont ça se passe il donne des cours et mais finalement le fais la sieste il a un bug à chaque fois qu'il a besoin de rafraîchissement et lui demander il joue au tennis il fait d'équitation dispose d'une plage privée le patron lui prête sa voiture il travaille sans diplôme d'étude de supérieur et un moment donné monsieur besse c'est le nom du patron il a tellement pris en affection qu'il pense même pouvoir l'associé à ses affaires et à cette époque-là. À l'époque les correspondances qu'il a avec son épouse il écrit à rire est par exemple 18 août 1926 je ne suis pas fâché d'aller voir comment les autres hommes sont faits et s'ils ont gardé des recettes pour conserver la joie. Donc on voit toujours que ce qui intéresse nizan c'est le fil conducteur il y a pas de rupture chez disant il y a rarement de rupture chez les gens quand on rentre dans l'intimité de l' œuvre de leurs pensées de leurs correspondances et cetera simplement des chemins parfois difficile à faire découvrir mais il vient chez lui à cette époque-là un désir de trouver adan ce qu'il cherche où ce que tu cherchais à paris ça dire des raison de vivre. De raison de vivre heureux il est raison de vivre sans la peur au ventre sur la crainte de la mort est dans l'adn arabie cette expérience la est terrible pour monsieur baisse parce que quand il découvre l'ouvrage est présenté comme un personnage venimeux comme un wagnérien ridicule comme un capitaliste exécrable impitoyable individu info homme d'action à négrier un menteur et cetera et cetera il y a deux ou trois pages pages qui sont terribles sur monsieur besse est devenu communiste. Paul nizan écrit à la fin de l'arabie 2 points ouvrez les guillemets sur sont les maîtres des hommes qu'il faut combattre et mettre à bas.