L'analyse de la personnalite de Freud

Ce texte donc date de 1959 et il est intitulé la mission de sigmund freud et il a pour sous-titre une analyse de sa personnalité et de son influence. C'est un bel exercice rhétorique c'est-à-dire que comme quelqu'un qui va assassiner quelqu'un il démarre avec quelques précautions rhétorique politesse rhétorique des précautions oratoires et il reconnaît par exemple une passion pour la vérité. Une fois sans compromis pour la raison ça te récente de voir qu'ils disent le mot fois dans la maison. Et il fait deux fois d'un philosophe des lumières il nous dit que son origine juive augmente son côté philosophe des lumières. Il nous faut savoir que freud dispose de ton intellectuelle d'une vitalité exceptionnelle et puis également d'un courage à être seul et puis après il lâche les chiens. Je veux pas faire une critique poussée de ces arguments la d'autant que on voit bien que ça ressemble à une politesse rhétorique élémentaire il s'agit de mettre un petit peu de miel avant d'arriver au vinaigre et que ces choses-là finalement pourrai être critiqué à la lueur des archives des correspondances qui permettent de t'enverrai un petit peu ces jugements parce que passion pour la vérité on a eu l'occasion l'an dernier de voir que ça n'était pas l'obsession de la vérité c'était d'imposer sa vision des choses et même si de temps en temps de faire quelques entorse à la vérité il y a des mensonges envers et dans la vie de foi on le cd qui a inventé des nombre de pas inventé pour nous dire qu'il a travaillé sur un matériel clinique qui n'a jamais existé des calculs ont été fait par des historiens de la philosophie des vrais l'historien de philosophie parce qu'il y a des agios grave mais des historiens de la philosophie on fait la démonstration que dans le temps que nous signale il n'a pas pu avoir autant de patients sur un seul gars qui lui aurait permis de travailler aussi profondément qu'il a bien voulu dire les choses qui ont disparu des biographie des correspondances qui ont été épuré des travaux qui n'ont jamais fait partie de la bibliographie de freud enfin on va pas recommencer partie du cours de l'an dernier mais les mensonges sont nombreux on pourrait tempérer également l'idée que freud aurait une fois sans contrôle pour la raison. On a vu que l'inconscient psychique de freud était totalement immatériel et qu'il était cependant porteur de mites extrêmement ancestraux et qui se transmettait de manière phylogénétique les histoires de meurtre du père de questions et dickens des histoires de petit cannibale et ce genre de chose fois dans la raison ça reste encore approuvé philosophe également des lumières assez peu sinon on en juge parce qu'il a pu dire des femmes philosophie et misogyne théorie de la femme mutiler un personnage qui pratiquer la numérologie l'occasion d'en faire la démonstration de renvoyer à des textes psychopathologie de la vie quotidienne par exemple également dans la correspondance il défend des la télépathie la transmission de pensée il a fait savoir qu'il avait plein de choses en commun avec l'occultisme mais que pour des raisons de stratégie politique il valait mieux de terre ce qui permettrait de faire de la psychanalyse espèce de sciences occultes que les ennemis sans parler de ce genre d'informations si on est l'ordonnée qu'il valait mieux terre ce qui rapprocher la psychanalyse de l'occultisme mais il n'a jamais été un adversaire de l'occultisme il pratique et aussi des signes duration des mauvais sorts dans son œuvre autant que tu as eu sa correspondance il y a des petites crois qu'ils sont utilisés pour éviter la prononciation où l'écriture d'un mot qui serait est néfaste sens étymologique porteur de mauvaise augure donc philosophe de la raison de la rationalité il faudrait aussi sollicitée from sur cette idée que l'origine juive montrer le côté des lumières pas toujours vrai ça peut être vrai mais c'est pas toujours donc il y a une tradition éclairée dans la pensée juive mais il y a pas que la tradition éclairée une tradition de fois de croyance d'obéissance de soumission à la doctrine et quand effectivement en avoir des questions de la religion dans la judéité la plupart du temps on fait souvent l'économie de la raison il est également nous disait-il from courage à être seul jamais été vraiment seul il a toujours été un homme de réseau un homme de disciple personnage qui a eu le souci d'une reconnaissance de la bourgeoisie de son temps dans le développement sur ce sujet là je pense qu'il faut entendre cette série de qualité présente en ouverture du travail espèce de proposition de politesse avant de démarrer l'analyse.