L'innovation de la theorie de l'inconscient

Et bien. Des années après pour des morts je fais une partie de sa carrière philosophique. Il reste fasciné il raconte encore sa fascination et une audi combien est comment la rencontre de freud a été comme une apparition. Quand vous prenez le vocabulaire il parle du regard pénétrant de fraude ne pas le des yeux qui lance des étincelles un peu de la grâce de ses mains dans la grâce de ses gestes et cetera donc il y a toujours malgré les différences humaines idéologique doctrinale reste tout de même une espèce de modèle pour rage pour une raison bien simple de parler tout à l'heure de la théorie du prélèvement elle suppose que vous puissiez dans l' œuvre complète prendre ici ou là une idée qui a vous semblez génial et vous n'allez garder que ça. Et la théorie du prélèvement il fonctionne chez rachel fonctionnera aussi erich fromm parce qu'on dit mais pourquoi frodon marxiste vous êtes encore trop dire où comment pouvez-vous le mettre encore alors que tu étais si peu marxiste tellement tellement réponse parce qu'il a découvert la conscience ça votre savon l'an dernier on avait abordé cette question là oui il formule un certain type de l'inconscient l'inconscient freudien c'était l'inconscient de freud ça reste l'inconscient de freud et l'inconscient à vendredi on sait ce que c'est il a déjà raconté en a déjà parlé et quelques autres vous avez parlé des petites perceptions chez les mites donc très ancien cette idée que le quotient est guidé par autre chose que lui qui durait des racines inconscients tous conscients donc c'est une formule qu'on connaît depuis longtemps l'inconscient la totalité de l'inconscient les logiques de l'inconscient simplement freud rends populaire je dirais cette idée et c'est pourquoi reich considère qu'il est majeur qu'il est indépassable donc on prélève ça on oublie le reste par exemple conservatisme politique et puis éventuellement on est capable prendre le fera beaucoup plus courage d'aller voir un petit texte la morale sexuelle et sa répression culturelle covit avec extrêmement intéressant de freud pour savoir que les névroses sont générés par les répressions qui est long à voir avec la société il n'ajoute pas à qui il faut évidemment attaquer la société mais ça suffira pour que le faut dommage qu'ils puissent se réclamer de freud en disant je l'avais déjà dit lui-même un l'inconscient existe de la répression de l'inconscient des forces de l'inconscient par la société elle existe également et la conclusion qui n'est pas de freud mais qui est les choix de marquise tu es bien ses attaquants la société détruisons la société ou démon temps d'échange dans cette société. La rencontre très simple rachat envoyer une lettre à freud en lui faisant savoir que il est étudiant en médecine et qu'elle universités on enseigne pas la sexologie il trouve que ça n'est pas normal qu'on enseigne pas la sexologie dans le département de médecine des étudiants avait palier seulement en créant un séminaire de sexologie en janvier 1919 rachat commencer par y assister puis a fini par le diriger après une place de plus en plus important dans ce séminaire et à l'automne 1919 il est donc le patron de ce séminaire de sexologie enseignés par les étudiants dans le cadre de l'université de médecine frauder évidemment séduit par ce jeune homme briand à tes 10 ans et qui a une belle rhétorique qui s'occupe de sexologique et un lecteur de ses propres aux travaux et ils prélèvent dans sa bibliothèque trois textes le destin des pulsions l'inconscient et psychopathologie de la vie quotidienne et puis il continue à avoir des relations avec lui. Quelques mois plus tard était 1920 il y a 22 ans tout de même où il aimerait je deviens membre invité de la société viennoise de psychanalyse. Je vous disais donc que la psychanalyse était en cours que j'ai été voir qui ne progresse c'est que à l'évidence on pouvait pas pensé la psychanalyse dans les années qui ont été c'est loto grosse par exemple comme on peut penser la psychanalyse aujourd'hui bien sûr et bien encore moins avec le fruit d'après 1920 parce qu'il y a une rupture en 1920 une fracture de sang et on verra qu'elle est importante on est dans ces eaux-là à partir de ce moment-là que freud élabore une nouvelle conception du monde que les orthodoxes n'accepteront pas d'ailleurs il accepte d'ailleurs toujours pas. À l'époque même chose l'applique analyse n'est pas encore arrêté dans tout ce que freud appellera lui-même le cérémonial et à l'époque on a pas besoin d'être analysé pour être analyste. Donc william riche devient tigana distri même sans avoir été psychanalyser a 22 ans et il prend un premier patient le 15 septembre 1919. Dans le texte dont je vous parlais tout à l'heure le texte de 1952 s'appellera je parle de freud ce texte dans lequel il nous raconte sa rencontre avec freud et puis le dise à 6 par la suite puis le développement de sa propre pensée jusqu'au moment où il découvre dont nous reparlerons dans ce texte la rage écrit freud et un excellent travailleur empirique mais non un scientifique méthodique. Autrement dit un habile praticien son m'étonnes si on le lit froide et un excellent travail empirique et mais non un scientifique méthodique et c'est totalement vrai et puis même quand on le lit totalement intégralement qu'on effectue pas de prélèvement avantageux nous fais savoir régulièrement que finalement la théorie c'est plus important que la pratique. Que la doctrine est plus importante que la thérapie ou les soins c'est pas très important different de soigné de guérir de tenir des résultats produisons un édifice conceptuel et puis ça suffira bien c'est l'essentiel il le dit en permanence. Donc pas besoin de passion et passion sont tout juste utile pour fabriquer du concept pour produire du système. Freud a produit un édifice conceptuel il a produit une belle machine philosophique maintenant si ça sert pas forcément à guérir des gens c'est pas bien grave c'est ce que nous dit rage et c'est ce que nous dit aussi froide quand on sait le lire régulièrement je voudrais quelques citations tout à l'heure. Pour pallier seulement crash fait savoir que ce serait peut-être bien qu'on construit un séminaire technique qui permettrait de savoir comment on doit pratiquer comment on peut pratiquer faut-il être analysé comment faut-il être analysé et on est au point à ce moment-là cette idée qu'il faut effectivement pour l'analyste avoir été réalisé et qu'il faut avoir été contrôlé c'est l'expression qu'on utilise c'est-à-dire que vous puissiez en tant qu'analyste vous-même ou devenu analyse être contrôlé par celui qui vous aurez analyse et au moment vous verrez vous-même pour savoir si vous n'êtes pas là dans des logiques transférentiels et cetera voir si vous me projeter pas vos propres trauma sur l'histoire du personnage qui est sur votre divorce donc donne son accord et de fait je fais partie des gens qui travaillent dans le séminaire technique a arrêté la formule qu'est devenu une formule académique aujourd'hui. Produit envoie donc des passions il le faisait souvent il nous fait savoir que il obtient des résultats avec cérémonial qui descend le mot que freud lui-même avait mis en place et il nous dit voilà quand on allonge sur son divan des individus qui pratique la méthode de l'association libre ce qu'ils disent qu'ils leur passe par la tête qui nous raconte le rêve est bien quand on fait des analyses de rêve des coups avec tout ça fonctionne et puis on obtient avec la logique de la réaction quand vous aurez conscientiser le trauma et bien les symptômes ont disparu et bien refroidi crois bien sûr j'y crois également et nous fait savoir qu'il obtient un certain nombre de résultats à cette époque il ça ne pose pas de problème il utilise les techniques classique il est toujours dans cette logique de l'onanisme la masturbation de la culpabilisation de la masturbation en disant soit vous la pratique évidemment vous êtes dans la culpabilité soit vous la refouler et si vous la voulez vous subissez l'effet du refoulement l'histoire du père comme de l'instance castratrice de la peur de la loi des grands pas toute chose qui constitue la vulgate freudienne habitué.