Les vertus de l'immoralisme sexuel

Grosse oui donc se sépare très précisément du couple que forment alors freud et young sur la question de la répression sexuel lui pense que la répression sexuel n'est pas utile qu'elle n'est pas nécessaire qu'elle est même plutôt détestable et qu'il faudrait travailler à la libération sexuelle voyez comment cette espèce de fredo marxisme à prends-le comme ça il ne s'appelle pas encore comme ça c'était pas que mes commence le marxisme pour aller se croire dans les années 68 que le freudisme et une libération alors qu'il n'en n'est pas une espèce de malentendu produit par la vulgate donc effectivement la répression sexuel n'est pas utile aux yeux de grosses et puis n'est pas nécessaire non plus de transformer la vie en punition en vallée de larmes c'est pas intéressant de considérer que cette existence la seule qui nous soit donné et bien il faudrait la passer à détester son corps à à mépriser les désirs à refuser tout ce qui est instinctif instinctuelle pulsionnelle. Il renvoie donc dans cette lettre à freud à l'immoralité sexuelle il faut festivement s'arrêter sur ce terme là parce que il est noté de moralisme qu'est-ce que ça peut bien signifier on s'aperçoit que effectivement il sent le soufre ce terme là bien sûr je le renvoie à nietzsche. Je ne rentrerai pas dans le détail de nietzsche pour expliquer ce qu'est la ligue moralisme me tiens soit on pense l'immoraliste en terme de morale auquel cas c'est un jugement de valeur et le moral idée ça n'est jamais défendable soit on est déjà par-delà le bien et le mal et on pense ligne moralisme dans la perspective d'un au-delà du bien et du mal au quelqu'un lis moralisme consiste à dire tu fais tellement on pense indépendamment des jugement de valeur 1 et moraliste au sens de nietzsche soit c'est celui dont tu on dit qu'il n'a pas le moral parce qu'il n'a pas la morale chrétienne se dire qu'on pense à partir du moral de référence qui est la morale chrétienne soit cette au son supérieur et au sens philosophique celui qui se situe par-delà le bien et le mal et qui refuse de penser on regarde une morale normative. On le sait et je vous renvoie l'antéchrist de nietzsche qui est le texte qui le dit le plus précisément depuis saint-paul le triomphe du christianisme pauline parce que le christianisme c'est une constellation avant de devenir ce que ça devient ça dure une idéologie officielle à partir de constantin début du 4e siècle donc après jésus-christ mais c'est saint-paul qui lui dans la constellation chrétienne représente idéal ascétique détestation du corps détestation des femmes mais prix des femmes mais prix du corps des femmes mépris de la sexualité refus de tout libido détestation de tout ce qui est jubilation présence au monde jubilatoire tout ça c'est la grande détestation de saint-paul plus sage du corps dans la perspective chrétienne mais défendable que contre lui c'est-à-dire il faut se priver viser les macération s'interdire de sexualité est considéré que si on peut pas s'interdire complètement la sexualité bien saint-paul nous dis et bien marié vous et saint-paul dit l'idéal c'est la piscine ans. Nietzsche me défendre un verre il considère que le corps à la grande raison je vous renvoie à zarathoustra et qu'il y a de la jubilation à être et que il faut vouloir la volonté de puissance c'est-à-dire le vouloir qui nous veut il peut bouilloire le vouloir que la volonté de puissance il y a un gros malentendu sur l'expression vous savez on a eu l'occasion d'en parler surtout depuis la confiscation par les nazis et par les fascistes de cette expression qui est une note au logis une expression de métaphysique et qui ne saurait être une expression de politique ou nice pression de sociologie je vous le rappelle le surhomme chez nietzsche c'est celui qui c'est la nature tragique du monde c'est celui qui sait que tu t'es volonté de puissance c'est celui qui le sachant le veut et qui le volant l'aime et qui finissant par m et puissant c'est-à-dire la force qui est en lui et bien c'est celui qui va jouir du pur plaisir d'exister s'il faut utiliser la formule de des piqûres je pense que je suis un homme et d'une figure moderne de l'épicurisme donc on est loin évidemment de l'usage politique de la volonté de puissance et ce que grosse c'est s'inscrire dans cette immoralisme la c'est-à-dire il y a du corps il y a des passions des pulsions des instincts il y a cette volonté puissance il n'y a pas de raison de détester cette force qui veut la vie en où il faut au contraire et mais cette vie là il faut jouer dionysos contre le crucifié c'est l'expression qui utilise nietzsche à la fin de l'antéchrist dionysos le prix si fier dionysos c'est l'orgie. C'est la vie le crucifié c'est la mort il faut jouer la grande santé corporelle contre la compassion ni vis ta grande santé corporelle c'est de se dire que le corps est la grande raison que nous n'avons qu'un corps et que nous n'avons que ça et que la vie est courte même si lui il ajoute qu'elle reviendra à qu'elle reviendra sous la même forme donc il faut vouloir la santé et ne pas vouloir ce qu'ils appellent les vertus qui rapetisse et il faut détester ceux qui est con on il y a déjà eu l'occasion dans la première séance de dire ce qui était le 10 mai chez nous il faut vouloir la joie essentielle contre la chair triste et pour vouloir zarathoustra contre saint-paul. 7h volonté de puissance. Assimilable et les du mois dans l'esprit d'un auto grosse je suis pas bien sûr que nietzsche il y aurait totalement consenti même si partiellement il aurait pu lui donner raison la volonté de puissance elle est assimilable à la libido. Puisque la volonté puissance et tout il faut bien que la libido qui est une partie du tout soit aussi volonté de puissance donc je pense que tu aurais pu souscrire à ça mais il n'aurait sûrement pas pardon sexualiser au sens génital du terme la volonté de puissance comme les psychanalystes ont pu le faire un temps. Donc la libido et la société la réprime cette libido c'est donc la vérité sur laquelle auto grosse va construire sa vision des choses la psychanalyse freudienne ça veut dire telle qu'elle sera confisqué par freud adaptatrice et conservatrice adaptatrice l'occasion de vous le dire déjà tout à l'heure parce que fred peux savoir que le désir est susceptible d'être repris mais qu'il le sera et qu'il est bon le désir soirée prime et que la libido soit contenu puisque cette contention de la libido page générée ailleurs la production d'une civilisation donc c'est une bonne chose nous dit si vous ne pouvez pas si ça vous fait souffrir si c'est très pression elle vous rend la vie absolument impossible et bien on change pas le mécanisme qui réprime on change simplement la vie qui est la vôtre. Vous à manger sur le divan on va vous expliquer pourquoi ça ne marche pas donc elle et adaptative on ne touche pas à la société et on tâche d'adapter l'individu pour que ce soit dans un premier temps mais pas beaucoup frauder dans d'une espèce de délire optimiste il nous dit que la psychanalyse de soignes et puis dans 1 derniers temps quand il écrit l'analyse avec un avis enfin quand il nous dit qu'on n'en finit pas avec leurs revendications pulsionnelle ce qui explicitement veut dire qu'on ne guérit jamais c'est qui le dis mais bien il dit effectivement il faut apprendre à vivre avec ses passions tristes ou avec ses souffrances ou avec ses névrose où c'est écrit cause des grosses sur une position totalement inverse la psychanalyse n'est pas adaptative mairie subversive elle n'est pas conservatrice mais les révolutionnaires. Il s'agit effectivement d'attaquer tout ce qui est problématique c'est-à-dire tout ce qui va détruire la libido d'un individu éventuellement détruire son être propre au point de générer un jour pour qu'il se cause pour qu'il paranoïa une rose ou bleu.