L'inconscient VI. Le refoule

Au-delà du principe de plaisir il nous explique ce qu'est l'inconscient de manière dynamique en lui disant l'inconscient il veut devenir pension ce qui est caché veux devenir connu un petit peu comme un corps plongé dans un liquide à tendance d'archimède vous le connaissez à remonter à la surface et bien l'inconscient c'est son inspiration accéder à la conscience du sujet en lui nous des fraudes règle le principe de plaisir il veut le plaisir il ne cherche pas ça or le principe de réalité pour du très exactement l'inverse le principe de plaisir dit oui une certaine manière est le principe de réalité vous dit non pour ton plaisir on dit faire ta joie il y a donc du refoulement et l'inconscient parce qu'il veut la jouissance et qu'il est refoulé par la société qui incarne le principe de responsabilité va le principe de réalité. Mais tu sais un principe de responsabilité et bien génère le refoulement dans le moi et le ça j'essaie d'aller un petit peu vite parce qu'il y a des citations importante mais il nous dit de le refouler et pour nous le prototype de l'inconscient il ajoute nous voyons que nous avons deux sortes d'inconscient le l'attends cependant capable de conscience et le refoulé en soi et non plus capable de conscience donc vous avez un inconscient la temps qui nomme le pré conscient et puis un inconscient stricte qui est le refouler et si vous voulez donc une vraie définition de l'inconscient ne vous trompez pas en disant que satan conscience et l'inconscient la temps donc le préconscient donc ce qui est susceptible de venir à jour conscient le vrai inconscient la véritable définition de l'inconscient elle suppose le refoulement c'est-à-dire l'impossibilité ça suppose l'impossibilité de le connaître un jour puisqu'il est totalement est définitivement refoulé dans l'abrégé de psychanalyse qu'est-ce qu'un ouvrage terminale. Il fait la synthèse de la totalité de sa pensée il remplace la première topique par la deuxième si vous aviez inconscient très conscient conscient et bien là il propose moi ça et surmoi. On aurait tort de considérer que le ça par exemple désire un concept hérité de gros deck qui lui-même l'empreinte à nietzsche dans qui parlait zarathoustra cette façon nouvelles de voir les choses nous dit freud et bien elle est une allégorie différentes d'un même objet donc ce n'est pas parce que je change d'angle d'attaque que l'objet cesse de trop le même j'ai vu un inconscient qu'on pouvait dire par l'inconscient l'inconscient conscient fin par un appareil psychique qui se dire et comme ça je vais bien je peux le dire autrement je le dis avec trois nouvelle formule trois nouveaux mots moins ça et surmoi et puis cette idée intéressante parce qu'elle permet de voir un petit peu que il n'oublie pas complètement la biologie et physiologie et que l'anatomie est toujours présente nous dit quelque chose d'intéressant qui est susceptible ouvrir des perspectives inédite pour la psychologie schéma général moi ça surmoi la deuxième topique ce schéma général d'un appareil psychique est valable aussi pour les animaux supérieurs qui ont avec l'homme une ressemblance psychique. Cet appareil psychique des grands singes pour cet appareil psychique de l'homme il est comment au grand singe c'est une idée intéressante crossride à montparnasse que le temps ne lui permettra pas ma foi c'est une idée intéressante on avait déjà dans métapsychologie je vous redonne cette citation je donne une autre citation s'il existe chez l'être humain déformation psychique hérité ça me fatigue de tout à l'heure quelque chose d'analogue à l'instinct des animaux c'est là que ce qui constitue le noyau de l'inconscient donc veuillez que si l'inconscient et métapsychologie qu'on peut t'imaginer que cette métapsychologie et bien elle est tout de même d'une certaine manière dans une espèce de réalité concrète mais cette fameuse réalité concrète qu'il signaler tout à l'heure en disant qu'elle était une réalité idéal.