Une philosophie de la decadence -II- Une therapie

Une proposons qu'une thérapie il s'agit de redonner à l'art un rôle social et moral pour redonner à l'art un rôle social et moral. Donc en finir avec l'art pour l'art et viser l'édification on peut dire mais. Vous êtes sur quel registre cette fois-ci est-ce que vous êtes sur le registre de l'ontologie de la métaphysique où est-ce que vous êtes sur le registre de la sociologie et du politique s'il s'agit de redonner un rôle social et moral à l'art et qu'on s'en va voir du côté des livres de moral ça veut dire quoi le dire qu'il faut célébrer le bon époux le bon père l'élève sympathique le soldat sérieux l'ouvrier obéissant la femme soumise docile et cetera est-ce que c'est ça qu'il faut faire ce que c'est ça qu'ils appellent retravailler à la question d'édification où est-ce qu'il faut aller voir du côté de la théorie du côté de l'ontologie en considérant cette fois-ci que ça n'a rien à voir que c'est franchement c'est pareil quand quelqu'un il faudrait célébrer la vitalité évidemment plutôt sur ce terrain-là qu'il s'installe mais on sent bien la contradiction qu'il y a dansé d'un pied sur l'autre à passer d'un registre en oubliant l'autre est à considérer que on reste sur le terrain de l'ontologie quand on parle de l'esthétique inaudi la peinture du crime le crime désirable. Où est la description de la débauche on donne envie par exemple on peut imaginer que ça peut donner des désirs de crime de désir de devenir alcoolique ou ce genre de choses et des bas que certains ont en considérant que les images de la télévision produit la violence alors qu'on peut t'imaginer que c'est plutôt la violence qui produit les images de télévision et que la cause n'est pas forcément dans ce qu'on dit pas forcément la télévision qui fabrique de la violence c'est plutôt la violence qui fabrique cette télévision là là c'est un débat que je pose le dis la peinture du crime de crime désirable à chacun de voir ce qu'il en est de cette aventure d'autres éclairé par freud vous dirai que la sublimation ça existe. Et que c'est justement parce qu'on sublime qu'on évite passage à l'acte et on peut imaginer que la description par exemple du crime et puis on peut te prendre du plaisir parce qu'on ne souhaiterais pas prendre du plaisir à la pratique du crime au passage à l'acte du crime c'est une thèse qu'on peut tenir en lisant freud et en considérant que la sublimation à son rôle à jouer si on considère de fait que la peinture du crime rend le crime désirable on peut imaginer que la peinture de la vertu rendre à la vertu désirable. Et si on part de ce principe plein de fait on peut produire une esthétique. Sauf que il a encore ce sont des propositions que je vous fais en sachant que on passe d'un siècle l'autre et que je vous propose une lecture de guyot fin 19e avec ce que le 20e reproduit mais cette proposition là il compris dans le vitalisme c'est-à-dire y compris quand on est sur le terrain de l'ontologie mais aussi quand on est sur le terrain du sociologique du politique ça a été l'esthétique réaliste socialiste du bolchevisme c'est-à-dire que très vite et très tôt de la révolution russe en 1917 il y a un goût pour les avant-gardes et un goût pour le futurisme il y a un futurisme russe qui est passionnant et qui très vite disparaît au profit du réalisme socialiste parce qu'il s'agira de ne pas pratiquer dans l'arbre joie dans l'art de la pure forme dans l'art pour l'art va tout ce qu'on reproche pas évidemment à ce fameux art dégénéré futurisme et à ce moment là on se met à peindre des ouvriers des paysans des travailleurs des mères qui allaitent leurs enfants des tracteurs des fusils des drapeaux des usines enfin ce genre de chose c'est la même chose avec dans l'ordre chronologique avec évidemment le national-socialisme où vous avez exactement la même chose critique de l'art dégénéré éloge de la rabita liste avec une célébration de la positivité il s'agit d'être positif il s'agit de dire du bien s'agit de célébrer la vie il s'agit d'être dans la célébration des positivité qui constitue l'idéologie de l'époque et c'est aussi parce qu'il y a une idéologie aussi esthétique dans vichy c'est également l'art fleuriste. 2 il y a un art de vichy il y a 1 heures folkloristes de vichy qui passe par dollar populaire par des décorations des assiettes par des bons points par des affiches par toute une iconographie des points par une esthétique de la part tout certain nombre de choses qui montrent effectivement que l'idée qu'on puisse redonner allard un rôle social et moral et bien ça débouche ça peut déboucher sur ce terrain-là on se croit tranquille sur le terrain de l'anthologie en disant que l'esthétique de célébrer la vie et la vitalité et on se retrouve avec des esthétique et qui sont des catastrophes. Pourtant il a encore on retrouve en permanence la contradiction qui semble habiter en permanence l' œuvre de guyot il nous dit ça n'est pas parce qu'il faut redonner une fonction à l'art que il faudrait que l'art soutiennent une thèse moral ça veut dire qu'il se sent bien et pas stupide ils sont bien là aussi. On pourrait lui reprocher ce genre de chose donc il nous dit il faut pas donner un moral à l'art mais en même temps il faut qu'il soit vitaliste c'est-à-dire qu'il faut que vous soyez si vous êtes un artiste. Soucieux de cette vitalité il faut que vous ayez ça c'est une expression que je sors de lui-même il faut que vous ayez la passion de la vertu la passion de la vertu demander à un artiste qu'il est la passion de la vertu tout en lui disant que il ne doit pas considérer pour autant l'artiste et qu'il doit défendre une thèse moral en particulier ça paraît un peu contradictoire parce que cette vitalité qui nous demande de célébrer au sens bien qu'elle va finalement déboucher sur une moralité il faut une esthétique qui célèbrent la vie la santé la force et la vitalité on est là dans l'auto logis on est dans la métaphysique on est dans la répétition de cette idée que si vous écoutez la force qui est en vous si vous magnifier la vie qui est en vous et vous êtes un artiste peu importe le support et musicien il y a pas être que vous soyez écrivain romancier et cetera il parle pas de la danse pour ajouter ça aussi et d'autres pratique esthétique évidemment si vous êtes dans la célébration de la vitalité ça suffira et si vous c'est les vrais la vie ce que vous savez maintenant de l'esquisse vous permet de la phrase ce que vous savez de la vie fait que si vous consentez à la vie dans la pratique esthétique qui est la vôtre un manque à blement vous avez contribué à la réalisation de cette république des étoiles à laquelle nous invite espèce de jouissance cosmique qui nous promet un jour. Ce qui permet de conclure avec une frange passion pour la sophistique la vraie beauté artistique et par elle-même moralisatrice la vraie beauté artistique et par elle-même moralisatrice évidemment il joue sur ce concept moralisateur si moralisateur c'est entendu au sens classique du terme alors de fait il s'agit d'être dans l'édification disant ceci est bien ceci n'est pas bien ceci est bon ceci est mauvais si on est dans la morale qui est la sienne sur le terrain de la métaphysique c'est-à-dire sans obligation ni sanction fait confiance à la nature fait confiance à la vie fait confiance à la vitalité si vous êtes artiste laisser parler la vie qui est en vous et vous dirai la vérité dans l' œuvre qui sera la vôtre il s'agit pour le retard mais vous l'aurez compris si vous consentez à la vie dans votre création et bien ça suffira il s'agit pour cette œuvre d'art d'exciter en nous et sentiments les plus généreux et les plus sociaux mais il a encore on est pas dans la prescription. Hespress connais-tu qui permet de comprendre comment fonctionne un guyot guyot ne le dis pas ce qu'il faut faire très précisément et tu me dis simplement que qu'il faut faire n'ont pas précisé dans cette fois-ci mais généralement donc ne précise pas les détails mais il nous a dit la direction le détail consisterait à dire peigner ceci panier cela éviter ce sujet là et vite et un roman sur ça il évite ça évidemment mais il est dans la prescription éthique en nous disant si vous êtes artiste laisser parler la vie en vous et si vous laissez parler la vie à vous alors de fait vous dirai la vérité en art.