Portrait d'un philosophe

Voilà nous en avons fini avec guillaume quelques conclusions je reprendrai tout ça parce que quand ça fait masse d'un seul coup on découvre effectivement que le philosophe républicain défend des valeurs avec les frais quand ils défendent dieu souvenez-vous le travail la famille la patrie la maternité l'allaitement la natalité la fécondité la lutte contre l'avortement les misogyne dépend le pluralisme dans une logique en entier intellectualiste des frangines égalitarisme pense qu'il y a une hiérarchie des races dans une musique raciste et refuse le métissage des antisémites il fait l'éloge de l'arianisme il est dans une logique hygiéniste physique et psychique avec l'état comme instrument de réalisation de cette hygiénisme il propose un eugénisme il est anticommuniste souvenez-vous on a vu l'occasion tout au départ d'en parler et trouvé que c'était une idéologie un peu court et un peu sommeil il est colonialiste il développe une pensée de la décadence de la race de la nation en même temps il ajoute des considérations nationaliste et patriotique souvenez-vous de scène de l'art contemporain en même temps il y a des traditions nationale bisous terroir doctrine de la seulement détestation des villes célébration de la campagne détestation des intellectuels célébration d'emmanuel voyez comment toute cette idéologie et j'y insiste républicaine a pu nourrir la révolution nationale de vichy vichy la pensée de vichy. Ce qui irait contre le mythe fabriqué par le général de gaulle qui avait bien raison fabriquer un 8 c'était un gouvernable la france en 44 et il crée une espèce de mythe du genre la république n'a jamais disparu la république était moire la république aller à londres et vichy c'est une parenthèse ça n'a rien à voir c'est pas la france ça n'a rien à voir avec la république la république avait d'ailleurs été suspendu du général de gaulle et de fait la république et sa devise liberté-égalité-fraternité avait laissé place à l'état français avec sa nouvelle devise travail-famille-patrie et de fait le général de gaulle avait besoin de ça pour remettre en route la france il se fait tout de même que il faudra il faudrait et je trouve qu'il y a un travail d'historien gérard noiriel qui était formidable sur ce sujet là qui moi m'a permis de penser secours que je ne parvenais pas pensé tellement je trouvais sidérante cette idée qu'effectivement la république et et vichy à côté des relation complice. Et qu'il y avait une autre république salle de clemenceau une vraie république y aller tu es plutôt d'extrême gauche ou libertaire pour libertaire dont je vous ai parlé tout à l'heure avec laquelle on aurait pas pu nourrir l'idéologie de vichy et je conclurai ce qui sera l'occasion pour moi de d'annoncer donc les séances qui suivant jusqu'à la fin de l'année et je conclurai en disant que sur les mêmes présupposés vitaliste. Que jean-marie guillot est bien nick me proposera des conclusions tout à fait différente et qu'il n'y a pas un chez nietzsche. De défense de dieu ni du travail ni la famille la patrie et cetera et cetera enfin pour reprendre toutes ces choses là il y a pas de racisme il y a pas d'antisémitisme il y a pas de détails il y a pas de du colonialisme y a une attestation du nationalisme du patriotisme et cetera et cetera il y a pas du tout l'idée qu'il faudrait envoyer les intellectuels auchan où se méfier de la ville au profit des vieilles traditions campagnarde vous verrez que dans cette année que j'avais intitulé la construction du surhomme de vitalisme peuvent proposer de conclusion différentes avec des télés logis différentes passe pour un républicain et qui finalement proposé de logis dangereuse et puis nietzsche qui passe pour un immoraliste grâce à fouiller tailleur parti et tu lui propose autre chose vous verrez quelque chose de beaucoup plus évidemment beaucoup plus défendables mais beaucoup plus acceptable et qui est sur un terrain lui franchement épicurien cette fois-ci voilà je vous remercie pour ce soir.